Что такое селфи: Что такое селфи? Значение слова селфи

Содержание

Что такое селфи. Фотография селфи — что это

Слово селфи появилось в Оксфордском онлайн словаре в 2013 году. Это слово получило широкую популярность во всем мире.

Смысл селфи довольно понятен – фото самого себя на камеру при помощи специальной функции, которая есть в современных мобильных устройствах. Ранее такое фото делали с помощью зеркал или специальных шнуров. Сейчас такие фотографии делают при помощи специальной функции в смартфонах. Такое фото создается вытянутой руки, под небольшим углом.

Содержание

История селфи

О том, что такое селфи было известно еще до того, как распространилось такое понятие. Еще в 1900 году, когда появились фотоаппараты Кодак, люди пробовали фотографировать свое отражение в зеркале. Известно, что такое фото сделала Анастасия Романова. Она отослала фото, сделанное с помощью зеркал, своему другу. Прародителем селфи также считается одесский журналист, который сумел сделать свой портрет в виде отражения в чайнике.

Впервые термин селфи появился в Австралии в 2002 году. У нас термин начал появляться в социальных сетях, таких как Фейсбук и других социальных ресурсах.

Активной стадией развития автопортретов считается 2010 год, потому что именно тогда появились новинки в мире электроники, которые позволяли делать селфи. В смартфонах появились улучшенные камеры, а также появились специальные мобильные фото приложения, куда молодые люди постили свои селфи. Любители селфи, это в основном люди до тридцати.

Правила создания селфи

Сегодня автопортретом не удивишь никого и большинство людей знают, что такое селфи. Однако стоит знать о нюансах, которые помогут сделать фото запоминающимся и позволят вам выделиться на фоне других любителей селфи фотографий:

  • относитесь к себе с небольшим юмором,
  • делайте фото в компании знаменитостей,
  • снимайте селфи в труднодоступных местах,
  • делайте фото, когда этого не ждут,
  • фотографируйтесь с домашними любимцами,
  • снимайте процесс того, как вы делаете селфи при помощи зеркала,
  • избегайте сильных кривляний,
  • снимайте регулярно, но по-разному.

Также следует помнить и о тех правилах, которые позволят сделать не только оригинальное фото, но и красивое. Здесь приемлемы стандартные правила, а именно, хороший свет, то есть важно выбрать место с хорошим освещением. Не забывайте, что лучше свету не попадать сразу же попадать в камеру, это может засветить фото. лучше использовать тонкий занавес, который прикроет прямые солнечные лучи. Мягкое обволакивающее освещение сможет гарантировать идеальное фото.

Производители студийного оборудование изобрели специальную ручку для селфи, которую можно прикрепить к мобильной камере. Это поможет сделать фото намного быстрее. Также не забывайте обращать внимание на фон, помните, что есть места, где селфи просто неуместны. Если вокруг происходит что-то слишком важное, то делать селфи не смысла, ведь само мероприятие будет для людей интересней, чем вы на фото.

Идеальным фоном является красивая природа, при чем в любое время года можно найти идеальный фон – зеленую траву, желтые листья или глыбы снега. Можно создать интересный фон и дома, главное, чтобы там не было лишних вещей. Обязательно смотрите, есть ли кто-то на заднем плане ведь всегда есть те, кто может испортить ваше селфи фото.

КАК КРАСИВО ПОЛУЧАТЬСЯ НА СЕЛФИ | ЛАЙФХАКИ МОДЕЛЕЙ ДЛЯ ФОТО

Что такое селфи и виды его зависимости

Ах, селфи! Кажется, мы в них влюблены. Сначала их считают признаком умственного расстройства, потом выражением любви к себе. Независимо от того, что из этого ближе для вас, они останутся с нами ещё надолго.

Перед тем как любители селфи пойдут и сделают ещё одно, они должны знать, что не каждая фотография приемлема. Очевидно, есть опасные, пожалуйста, даже не думайте об них. Помимо этого, есть

8 селфи, которые, как я верю, должны исчезнуть из лент социальных сетей . Навсегда.

Из всех мест, где это можно сделать, зачем фотографировать ваше прекрасное лицо именно в туалете? Я имею в виду, что наверняка в доме есть более приятные места, например, сад или кухня. Даже стена была бы лучшим задним фоном.

Зачем фотографировать себя на унитазе? Зачем вы это делаете? Это просто непристойно. Пожалуйста, делайте свои дела за закрытыми дверьми и, ради бога, подальше от социальных сетей.


У нас уже конец 2014, а это всё ещё в моде? Нет, вы не выглядите привлекательно. Скажем так, это нисколько вас не украшает и смотрится невероятно нелепо. Просто улыбнитесь, и это сделает фото намного лучше и красивее, не раздражая никого.

Вы в порядке? Не хватает мороженого? Может быть, стоит выйти из интернета на какое-то время, чтобы собраться с силами.

Я до сих пор не понимаю, зачем выкладывать фотографии плачущего себя. В таком случае лучше отдохнуть от селфи и съесть большую коробку мороженого или заняться чем-нибудь, что делает вас счастливее.

Вы же знаете, что никто не купится на это? Все понимают, что вы просто решили лечь на кровать, повернуть свой телефон специальным образом, закрыть глаза и сделать снимок.

Что вы говорите? Просто выпал удачный момент для фотографии? Ваш возлюбленный сфотографировал вас спящей? Впечатляет.

Даже не хочу начинать о фото типа «Я только проснулась, посмотрите, какие у меня невероятные волосы» или те, которые сделаны после секса. Фу!

Нет, это не круто. Мне неинтересно видеть, что вы едете куда-то, меня не волнуют пробки, просто смотрите на дорогу.

У меня нет слов. Это пример человеческой бесчувственности.

Я поняла. Вы, возможно, молоды и это способ справиться с горем. Мне не хочется об этом говорить, но этим вы сообщаете всему миру об отсутствии уважения к покойному.

Это я, смотрящий на селфи, которое вы сделали, спасаясь от пожара или автомобильной катастрофы.


Существуют же приоритеты, разве я неправа? Что такое хорошее селфи в сравнении с тем чтобы уйти в безопасное место или помогать пострадавшим? Поздравляю таких людей, они достойны сожаления, как и эти внизу:

Парень фотографирует себя у горящего здания.

Девушка делает селфи на фоне самоубийцы на Бруклинском мосту.


Хотя следующее фото, сделано и не во время катастрофы, но является абсолютно неприемлемым и кому-то стоит пересмотреть свои приоритеты:

Селфи сделано когда у учителя начались схватки.


Когда полицейский просит вас выйти из машины. Подумай лучше о своих ошибках, сынок.

Это то, почему я потерял веру в человечество.

Пожалуйста, остановитесь! Слезайте оттуда, вы упадёте. Нет, правда, вы же на можете упасть.

Слушайте, я понимаю, что вы делаете лучшее селфи в жизни, стоя на самом верху высотного здания. Может быть вы были вдохновлены этими ребятами с их потрясающим видео , сделанным на одном из небоскрёбов Гонконга.


Может быть, вам хочется немного больше действия на фото, как этим людям, стоящим прямо на дороге во время съёмки себя с участниками Tour de France .


Кто-то постит в социальные сети бесконечных котиков, а кто-то себя, любимого, лично сфотканого на телефон. Но если котики не говорят о тебе ничего плохого, то страсть к «сельфи» — уже диагноз … Так считают психологи и дальше мы с вами узнаем почему.

Но, прежде чем мы перейдем непосредственно к рассмотрению самой страсти к селфи, как к психологическому заболеванию, давайте также по подробнее узнаем, что вообще это такое, что обозначает и какие разновидности селфи существуют .

Что такое селфи и его разновидности

Селфи (selfie; от английского self — «сам», «само»; в зоне.ru также распространены названия «себяшка», «самострел») — фотоавтопортрет, при котором человек фотографирует самого себя (делает «лук»; англ. look — «вид»), часто — в зеркало.

Разновидности селфи:

Лифтолук — снимок, сделанный в зеркало лифта; одно из самых популярных проявлений селфи
;

Туалетный лук — снимок, сделанный с помощью зеркала в ванной, туалете;

Дакфейс (английское duckface — «утиное лицо») — выражение, которое неосознанно придают лице девушки, старающейся выглядеть на будущем «самостреле» как можно более сексуальнее. Его основной нюанс — надутые и выпяченные вперед губы;

Белфи (от английского butt — «попка» и selfie) — фотографирование своей пятой точки;

Релфи (от английского relationship selfie — «селфи отношений») — «самострел» с любимым человеком. Кстати, гарвардские социологи выяснили, что этот вид фотографий раздражает подписчиков соцсетей больше других;

В 2013-м году Оксфордский словарь английского языка назвал «селфи» словом года. И неспроста. Привычка фотографировать самого себя, чтобы потом запостить снимки в «Фейсбук», «Инстаграм» или «ВКонтакте», в последние год-полтора охватила весь мир. Помешательство на самострелах стало таким глобальным явлением, что им заинтересовались психологи. На днях американская психиатрическая ассоциация официально

назвала селфи психологическим расстройством, пополнив медицину новым заболеванием — селфит .

Селфи, как комплекс заниженной самооценки

Как выясняется, активно фотографировать самих себя — это не только приятно, но и маниакально. Селфит — один из видов невроза навязчивых состояний (обсессивно-компульсивных расстройств), когда человеку снова и снова требуется подтверждение: «А я хорош! Ведь правда хорош? Ну скажите, что правда!»

По мнению психологов, размещать удачные «самострелы» в (то есть фактически показывать их всему миру) — яркий симптом сразу двух комплексов: во-первых заниженной самооценки, во-вторых — острой нехватки живого общения. Каждый «лайк», который появляется под выставленным фото, воспринимается авторами селфи, как похвала и успех в обществе. Со временем эта похвала становится жизненной необходимостью: не получив очередную дозу «лайков», «самострельщик» испытывает своеобразную психологическую ломку — грустит, злится, не находит себе места, в общем испытывает стресс.

Когда-то ученые провели интересный эксперимент: вживили в зону удовольствия в мозге крыс стимулирующий электрод и подключили его к кнопке. Когда крыса жала на кнопку, то получала удовольствие, жала опят… Люде же снова и снова жмут «спуск» на смартфоне, который стал их источником удовольствия. Крысы заканчивали тем, что отказывались ради кнопки от еды и воды — и в конце концов погибали. А люди…

Когда селфи перерастает в болезнь

Людей психологи предлагают лечить. Точнее, установив зависимость от «селфи», немедленно отправлять к психотерапевтам — чтобы те помогли поднять самооценку.

Установить, что пора бить тревогу, можно, проследив за собой. Психологи выяснили, что существует три вида самых распространенных селфи-расстройств.

Три вида селфи-расстройств (зависимости от селфи):

— Пограничный селфит — фотографирование себя 2-3 раза в день без особого желания ;

Острый селфит — фотографирование себя минимум 3 раза в день и размещение фоток в соцсетях;

Хронический селфит — фотографирование в любой удобный момент с активным последующим размещением снимков в социальных сетях.

Пограничный селфит — это крайний вариант нормы, при котором уже стоит задуматься: что тебя не устраивает в собственной жизни, что тревожит? А вот если заболевание переходит в острую или тем более хроническую форму, перебарывать свою лень и срочно сдаваться профессиональному душеведу — уже обязательно. Пусть научит тебя, горе ты луковое, любить себя таким, какой ты есть. Причем есть в реальности, а не на отфотошопленном снимке.

Чаще всего ищут россияне в поисковой системе Яндекс. Селфи любят делать не только обычные юзеры, но и звезды шоу-бизнеса. Последние, можно сказать, являются законодателями моды на селфи: именно со знаменитостей большинство пользователей «Фейсбука», «Твиттера» и «Инстаграма» берут пример.

О том, как правильно делать селфи и какие разновидности «себяшек» существуют, лучше всего знают Дмитрий Медведев, Алена Водонаева, Никита Джигурда, Риана, Анна Седокова, Джим Керри, Саша Грей и другие.

Итак, что такое селфи? Селфи («себяшка», «самострел») — это разновидность автопортрета: когда фотографирующий сам себя запечатлевает на камеру. Несмотря на то, что слово «селфи» существует примерно с 2002 года, а самый огромный интерес к нему во всем мире зафиксирован в 2013 году, явление самофотографирования нельзя назвать новым. Мода на «самоснимки» возникла задолго до появления айфонов, айпадов и смартфонов.

Один из первых автопортретов был сделан в 1900 году , когда появились портативные камеры Kodak Brownie . Выглядело это вот так:

Фото — Википедия

Сегодня это выглядит по-другому. Пример классического селфи приводит фронтмен альтернативной группы , известный по фильмам «Реквием по мечте», «Господин Никто» и «Далласский клуб покупателей», — Джаред Лето .



Разновидностей селфи существует огромное множество. Мы составили Топ-20 самых популярных видов селфи , которые встречаются в «Инстаграме», «Твитере» или «Фейсбуке» почти у каждой уважающей себя знаменитости.

1. Лифтолук — автопортрет, сделанный при помощи зеркала, расположенного в лифте. Фотографировать свое отражение в лифте любят Алена Водонаева и Анна Седокова. Но автором самого знаменитого лифтолука является премьер-министр РФ .

Селфи было сделано по многочисленным просьбам подписчиков 11 июня 2014 года в лифте Дома правительства РФ. Лифтолук от Дмитрия Медведева оценили 185 тысяч пользователей сети «Инстаграм».

2. Уткоселфи , или Duckface , — еще одна тенденция в изображении себя любимого. Чаще всего к ней прибегают девушки: делая автопортреты, они искусственно выпячивают вперед губы. В итоге «губки бантиком» напоминают не что иное, как утиный клюв. Гламурным чикам кажется, что это сексуально. Однако интернет-пользователи воспринимают такие селфи очень негативно.

Звезды тоже часто надувают губки, «как утки» . Например, Риана :


3. Груфи , или Group Panoramic Selfie , — панорамное групповое селфи, тренд 2015 года. Китайцы уже изобрели смартфон, позволяющий вмещать на фото больше людей, пейзажа и интерьера. Но подавляющему большинству юзеров пока что приходиться пользоваться возможностями своих рук или палкой для селфи.


Никита Джигурда — бог груфи. Его страничка в «Инстаграме» пестрит изображением самого себя на фоне беснующейся толпы фанатов.

4. Фитнес-селфи , или селфи из спортзала , все больше набирает обороты. Тина Канделаки уже показала себя любимую, стройную и красивую в неприлично облегающих бедра шортиках и коротком топе на фоне боксерских груш.


Но по количеству лайков их опередил молодой поп-певец из Канады — . Неподражаемая улыбка, невинный взгляд, безупречный пресс — и все это на фоне тренажерного зала. 1,2 миллиона подписчиков просто не смогли устоять перед этим фото…

5. Релфи , или Relationship selfie, — автопортрет с любимым человеком. Исследования показывают, что такой вид селфи чаще всего выводит юзеров из себя. Однако фото с Брэдом Питтом , скорее, относится к удачным релфи. Как такое может нервировать?


6. Туалетный лук — автопортрет, сделанный в ванной или туалете напротив зеркала. Делая селфи в ванной, нужно помнить о том, что чем больше видно тела, тем лучше. Неплохой пример от :

7. Белфи , или Butt-selfie , а по-русски просто попо-селфи . Фотографируя свою пятую точку, не забывайте, что показать ее нужно во всей красе. Например, как американская светская львица Ким Кардашян :



Ученые считают, что мелфи — это одно из проявлений нарциссизма. Хештеги эпатажного певца, стилиста и парикмахера Сергея Зверева и стихотворение непредсказуемого певца, актера и режиссера Никиты Джигурды наталкивают на некоторые подозрения…


Врачи также уверены, что мужчины, делающие фото самих себя любимых и выкладывающие их в социальные сети, склонны к психопатии. Будем надеяться, что этот синдром никогда не постигнет наших любимых звезд шоу-бизнеса.

9. Бифи , или Bikini Selfie , — селфи в бикини, чаще всего на пляже. Несомненным лидером по количеству селфи в бикини является Ким Кардашян. У нее их столько, что своим пользователям она успела ими намозолить глаза. Поэтому в пример приводим нашу русскую Нюшу , которая тоже любит позировать в купальнике на камеру своего смартфона.


10. Фелфи , или Farmer Selfie . Хотя термин под собой подразумевает фотографии фермеров со своими животными, часто он воспринимается как селфи с любимыми питомцами (не каждая знаменитость может похвастаться фермерским хозяйством).


Часто выкладывает в «Инстаграм » фото своей любимой собаки Тарзана: «Она понимает меня с полуслова и радуется каждой встрече» .

24K 0

Все делают селфи. Вообще все. И все выкладывают селфи в свои «Инстаграмы». Мы тоже. И все делают селфи, которые всех достали. Хватит! Представляем вам подборку самых надоевших, банальных, скучных селфи. Пора придумывать что-то новенькое, а то уже надоело листать однообразную ленту инстаграма.

Я и друг мой кресс-салат

После того как тег #мирдолжензнатьчтояем стал поводом к массовому френдоциду, гурманы перестали фотографировать еду. Но начали фотографировать себя с едой. Да когда ж вы уже накушаетесь-то?

Я человек, и ничто человеческое…

Просто. Перестаньте. Фотографироваться. В туалетах. Пожалуйста-пожалуйста-пожалуйста! Спасибо.

Я двуногое, лишенное перьев

Платона однажды попросили дать как можно более краткое определение человека,и он придумал эту исчерпывающую конструкцию. Но, видимо, некоторые до сих пор думают,что это определение требует доказательств. Иначе зачем фотографировать свои ноги на пляже (да-да, они правда выглядят как сосиски) и свои ступни где попало? Смысл? Мы в курсе, что вы двуногие.

Я, снова я и опять я

Мимический этюд «А еще я умею вот так», собранный в коллаж. Спасибо, если всего из двух селфи. Спасибо, если не каждый день. Но зачем?

Я проснулась

Проснулась, вымыла голову, уложила волосы, нанесла нюдовый макияж и томно прилегла на взбитые подушки. Селфи «Я только что проснулась и свежа, аки майская роза». Мы верим, угу. Конечно мы верим, что вы, что вы!

Я умылась

Очень мило, что вы знакомы с азами гигиены, конечно. И тюрбан из полотенца вам идет. А вот туалетная бумага и ершик на фоне — не очень.

Я фитоняшка

Отличные лосины! Отличные барби-гантельки! Отличное селфи! У нас только один вопрос: на вас в детстве штангу не роняли случайно?

Я страдаю

Во времена, когда трава была зеленее, духовно богатые девы писали огромные тексты про дождь, вино, клетчатый плед и страдания. А теперь фотографируют свой левый глаз,из которого выкатывается слеза. Краткость — сестра таланта? Ничего вы не понимали в жизни, Антон Палыч.

Я двуногое, по ошибке лишенное перьев

А что, за дакфейсы еще не штрафуют?

Я и Оно

Мы все понимаем. Если «Оно» — ваш нетрезвый приятель или знаменитость, или сотрудник ДПС, или гигантская резиновая уточка — мы только за. Мы лайкнем обязательно. Но доколе,доколе вы будете мучить котиков?! Вы видели их глаза на этих селфи? Мы — да. И больше не хотим.

На смену некрасивому слову “самострел” пришло модное “селфи”. Проехался в лифте? Делай селфи! Зашла в туалет? Селфи немедленно! Хочешь проверить, как выглядит прическа? Заодно можно сделать и селфи! Жаль, некоторые люди в своей любви к селфи заходят слишком далеко…

№1

Многие матери знают, как тяжело ходить с детьми по магазинам, особенно когда ребенок скучает так же, как это бедолага. Но ради бога, есть же более гуманныве способы его развлечь!

№2

Зеркало. Всегда помните про зеркала. Ну а девушка всего лишь хотела проверить, насколько мило выглядит ее лицо, пока она сидит на унитазе.


№3

Еще один сомнительный выбор времени и места для эротического селфи. Кем вырастет несчастный малыш? Надеемся, не любителем самострелов…


№4

Юность порой толкает нас на странные поступки. Надеемся, что эти девочки скоро вырастут и смогут нам объяснить, что же ими двигало.


№5

Мы не уверены, как точно должно выглядеть селфи будущей мамы, но, пожалуй, не так, как здесь!


№6

Для эффектного селфи этот гангста не пожалеет ни родных, ни близких, ни последних капель шоколадного сиропа.

Как селфи изменили мир — AndroidInsider.ru

Тренды ежедневно атакуют медиапространство. Каждый день появляется новый модный хэштег, какое-то движение, песня или флешмоб. Но все они мимолетны. Вспомните тот момент, когда пошла мода на Clubhouse: стало очень страшно за подкасты, когда появилось это приложение. Но есть тренд, который не сгинул до сих пор — это селфи. Почему до сих пор нам не надоело фотографироваться на фронтальную камеру? Кажется, нам есть, что сказать.

Как селфи изменили мир?

Что такое селфи

Вспомните, что было фотоальбомах ваших смартфонов до того, как вы приобрели устройство с фронтальной камерой? Думаю, что окружающий вас мир: машины, улица, природа, друзья. Появление фронтальных камер облегчило жизнь: больше нет необходимости обращаться к незнакомцам, чтобы вас сфотографировали в полный рост на фоне какой-то достопримечательности (кстати, мы уже рассказывали, почему это плохо).

Селфи - это разновидность автопортрета, созданного с помощью фотоаппарата, иногда при помощи зеркала, монопода или автоспуска.

Как часто вы делаете селфи?

Важную роль сыграли социальные сети: Instagram сложно представить без снимков с фронтальной камеры. Селфи не только не исчезли или потеряли популярность, но и со временем превратились в сториз. Кстати, в ноябре 2013 года сам термин «селфи» был объявлен словом года и даже включен в Оксфордский словарь.

Читайте также: Правда ли, что современные смартфоны недолговечные

Как селфи искажает лицо

Производители смартфонов чаще всего настраивают фронтальные камеры так, чтобы пользователь получал отзеркаленное изображение своего лица в выгодном для себя ракурсе. Как говорит Юрий Дудь «с рабочей стороны». Однако на снимках других людей мы выглядим так, как нас видят остальные. Несмотря на то, что на фотографиях с фронтальной камеры мы выглядим наиболее идеально благодаря выбору ракурса, люди предпочитают видеть друг друга такими, какие они есть вне мира селфи. Еще больше интересных статей о влиянии гаджетов на человека ищите в нашем Яндекс.Дзен!

И все-таки, мы любим друг друга такими, какие мы есть

Если речь идет о собственном изображении, то с детства мы привыкаем к тому, как выглядим в зеркале в перевернутом виде. Эта картинка отличается от той, что видят другие люди. Наши лица не симметричны, мы видим собственные изъяны не так, как это видят окружающие. Родинка, шрам — все находится на другой стороне лица. Ни сколь не удивляет, что в современных гаджетах активно прокачивают именно фронтальную камеру — всё ради того, чтобы вы пользовались функциями, почаще добавляя контент на свои странички.

Как селфи влияет на человека

Селфи не только помогают развлечься, но имеют негативную сторону. Одна из них — обесценивание фотографий. Вспомните, как раньше делались снимки на пленочную «мыльницу»? Каждое фото было событием, фотокарточки на долгие годы отправлялись в альбомы, передаваясь из поколения в поколение. Современные фото в большинстве случаев остаются в памяти нашего смартфоны и… на этом всё.

Думаете, селфи — это весело? Не торопитесь с выводами

Считается, что девальвация фотоснимков влияет на качество жизни. Они попадают в социальные сети, а дальше с ними ничего не происходит. Возможно, их посмотрят, поставят лайки, а дальше они забываются под грузом нового контента. Так утрачивается ценность снимков. Чтобы этого избежать старайтесь почаще сортировать фотографии по альбомам, не забывать о них — это поможет вам не чувствовать себя одинокими и думать, что лучшие годы остались позади, а впереди лишь туманное будущее.

Как смартфоны повлияли на современную музыку

Селфи в культуре

Несмотря на то, что термин относительно новый, можно встретить множество интересных книг и фильмов. Один из них — фильм «Селфи» по одноименной книге Сергея Минаева, в котором отражена проблема идеального человека, коим он на самом деле не является. Отдельной похвалы заслуживает роман Дмитрия Глуховского «Текст» и нашумевший фильм, снятый по этой книге.

Пожалуй, этот фильм лучше всех иллюстрирует тренд на селфи

В нем вы не встретите упоминаний или аллегорий с селфи, но поймете, что речь идет о человеке, который выдает себя за другую личность. В общем, явление достаточно новое, но оно уже успело оставить свой след в кинематографе и литературе. Долгоиграющий тренд, не так ли?

Подписывайтесь на наш уютный Telegram-чат!

Можно сколь угодно ругать социальные сети за происходящее: люди помешались на самолюбовании, порой не видя этому границ. Селфи делают везде: в транспорте, на работе, за рулем. Смельчаки делают селфи в неподобающих местах, оскорбляя этим поступком других людей — впрочем, такие случаи приводят к соответствующим мерам и общественному порицанию. Впрочем, не думаю, что фотографии наших друзей и близких, нужно судить строго: желание хорошо выглядеть — вполне естественно для каждого из нас.

Что значит себяшка. Что означает слово «селфи»

Слово селфи, пришло из английского языка, selfie, было образовано от «self», что можно перевести как «сам, себя». В русском языке это явление может называться себяшка или самострел. Вся его суть заключается в фотографировании на фотоаппарат самого себя. Не смотря на то, что популярным это явление стало относительно недавно, после массового распространения смартфонов со встроенными фотоаппаратами и социальных сетей, история сэлфи насчитывает уже много лет. Первые снимки в этом стиле делались сразу после изобретения переносного фотоаппарата Kodak Brownie фирмы Kodak. Часто, для снимков использовалось зеркало, а также штатив для фиксации фотоаппарата. Таким способом сняла себя Великая княжна Анастасия Николаевна в 13 лет.

Анастасия Романова, 1914 г

Однако, массовым это явление стало во время расцвета социальной сети MySpace, и с тех пор популярность таких фотографий не убывает.

Считается, что самое первое селфи в мире было сделано Луи Даггером. Датируется снимок 1838 годом. Судя по всему, для того чтобы сделать такое selphy ему пришлось стоять неподвижно от 3 до 15 минут.

Первое в мире селфи

Виды и разновидности селфи

Естественно, в связи с популярностью такого вида снимков, у них появилось множество подвидов, которые со временем получили собственные названия. В этом разделе и будет указано большинство из них.

  1. Классическое селфи, всем привычный вид фотографии.
  2. Белфи, на этом снимке отображается вид со спины на того, кто делает фото.
  3. Сагли. Этот вид подойдет для тех, кто любит покорчиться на камеру или эпатировать всех своим ужасным видом, ведь с английского это название так и переводится.
  4. Шуфис — это просто снимок своей обуви, хотя, кроме нее в кадр может попасть и много чего еще.
  5. Бифи, для такого снимка придется одеть бикини, также стоит принять как можно более сексуальную позу.
  6. Усси является общим снимком, но снятым одним из тех, кто есть на фото.
  7. Релфи — селфи пары, отображающее людей в отношениях.
  8. Селфи после секса, или After-Sex-Selfie, тут все понятно из названия.
  9. Фелфи обычно содержит изображение любимого домашнего питомца.
  10. Wake Up Selfie содержит фото человека, который только проснулся.
  11. Скотч-селфи, для получения такого снимка потребуется намотать на себя скотч, при чем, сделать так, чтобы лицо получилось как можно страшнее или глупее.
  12. Лифтолук – сэлфи, сделанное в лифте. Не важно где и как это будет сделано, главное условие LiftLook – это использовать для создания себяшки зеркало лифта.

Как делать селфи

Прежде всего стоит определиться с местом, в котором хочется провести съемку. Там должно быть разрешено снимать и сэлфи не должно казаться неуместным окружающим людям. Также стоит позаботиться о фоне, который увидят другие пользователя, так что не стоит снимать в первом попавшемся месте, можно выбрать его получше, чтобы показать не только свою красоту, но и красоту того места, в которым вы находитесь.

Важным фактором является и освещение, лучше использовать естественный свет, если таких источников нет поблизости, то придется обойтись и искусственным, однако, стоит убедиться, что он падает под нужным углом, не слишком тускл и не слишком ярок. Не стоит использовать вспышку, особенно при съемках в зеркале.

Также не стоит фотографировать просто свое лицо спереди, это не фото на документы, стоит поэкспериментировать с положением лица и позами, чтобы предстать в наиболее выгодном свете. Не стоит забывать и об улыбке, они украшает лицо человека и от нее не станет хуже.

Зеркало может испортить фото

И, наконец, убедитесь, что ваши приготовления не попали в кадр, на фоне все нормально и там не будет никаких неуместных вещей.

Отражение в очках может все испортить

Именно поэтому стоит изучить свою фотографию внимательней, прежде чем делать ее общедоступной.

Аксессуары и приспособления для селфи

Конечно же, было придумано множество аксессуаров для снимков. Самые распространенные из них, пожалуй, сэлфи палки. Они помогут отодвинуть камеру подальше, тем самым дав возможность захватить в кадр побольше пространства.


Селфи палка

Есть еще и специальные камеры, которые можно подключить к смартфону, а потом наклеить на поверхность или прицепить куда-нибудь.Есть даже специальный дрон для сёлфи.

Полезными устройствами могут стать кнопки для удаленной активации камеры, также не стоит забывать и о лампах, которые помогут сделать снимок в темное время суток или подсветить человека с нужной стороны.

Есть и более странные предметы, которые подойдут не всем и польза которых весьма сомнительна. К ним сходу можно отнести шляпы, в которые можно вставить телефон, чтобы сделать фото. Шляпа для сэлфи была впервые представлена в 2014 году, в нее предлагается вставлять планшет от acer.

Расческа для сэлфи представляет собой чехол для телефона, в котором есть зеркало и сама расческа, она позволяет сфоткаться сразу после наведения красоты.

Также люди додумались встраивать устройства и в зеркала, теперь можно получиться собственной изображение без надоевшего телефона в руке.

Для любителей утренних тостов с джемом есть необычное приспособление, которое позволит выжечь свое лицо на каждом тосте. Интересный ход, но многим ли понравится по утрам откусывать частичку своего лица?

Пользователь может приобрести и туфли для селфи, которые помогут сделать необычный снимок и удивить своих подписчиков.

На просторах интернета можно найти еще много устройств, так что можно сказать, что практически все, что нужно для этого вида снимков уже придумано и доступно для покупки.

Одним из самых популярных и необычных жанров фотографии на сегодняшний день является себяшка , или как еще называют – селфи. Это всеми известное развлечение пользуется не малым спросом, как у малышей, так и у подростков. Но не все знают, что это и откуда появилось.

На фоне скульптуры

Что такое себяшка, оно же селфи

Для начала рассмотрим, что же означает это интересное слово. В переводе с английского языка selfie или self обозначает сам себя. То есть – это разновидность автопортрета, которая выполняется самостоятельно, снимая себя на фотокамеру. Ну а чисто по-русски — это будет себяшка! 🙂

Так как этот стиль выполняется самостоятельно, то сам снимок производится на расстоянии вытянутой руки. Поэтому образ автора на фотографии выходит либо под углом, либо немножко выше или ниже уровня головы. Также при выполнении снимка, многие используют зеркало, а также штатив для прочной фиксации фотоаппарата при выполнении снимка, или иные устройства с похожими функциями.

На фоне реки Исеть и высоток в центре Екатеринбурга

История возникновения знаменитой себяшки

Первые самостоятельные снимки относят к 1900 году, именно тогда появилась фирма Kodak, с которой и началась, если так можно сказать, эра автопортретов. Снимки делались с помощью штатива, на который крепилась камера, затем фотограф фиксировал будущий снимок через видоискатель и производил фотопортрет.

Во многих архивах истории сохранились сведения о том, как Великая княжна Анастасия Николаевна самостоятельно с использованием зеркала произвела первый снимок, будучи еще в юном возрасте (13 лет отроду). Сам снимок был адресован ее другу, и сопровождался следующими словами: «Я сделала эту картинку, смотря в зеркало. Это было очень сложно, так как мои руки дрожали».

В грязном зеркале
В магазинное зеркало
В грязном уличном зеркале
В зеркале после удачной сдачи госов

Сам же термин selfie впервые появился в 2002 года. Именно в том году, в Австралии на форуме интернета АВС Online в сентябре месяце и прогремело в первый раз это слово. С тех пор началось бурное обсуждение фотоснимков в этом стиле, а также завоевало авторитет не только в молодежной среде, но и взрослое поколение обратило свое внимание на данное модное течение. Так в своем преклонном возрасте римский папа Франциск воспользовавшись моментом, и не упустив возможности, опубликовал фото, на которых он запечатлел себя со своими прихожанами церкви.

Еще одним доказательством популярности таких фото карточек является факт декабря 2012 года, когда издательство журнала «Time» внесло «selfie» в десятку моднейших словечек года.

Буквально на следующий год, проведя опрос среди жителей Австралии (а именно опрос велся среди женщин от 18 до 35 лет) установили, что большая часть опрошенных, размещали фотографии самих себя на страницах в Facebook и Instagram. А также, проведя опрос среди владельцев мобильной связи со встроенными фото камерами (в возрасте от 18 до 24 лет), показало, что практически половина из них делает фотографии в подобном стиле.

На сегодня многие политики на своих социальных страницах выкладывают самостоятельно сделанные фотографии. Так, премьер-министр Российской Федерации, по многочисленным просьбам своих поклонников, предоставил на общее обозрение свои фотографии, сфотографированные самим собой, которые пользуются необычайной популярностью.

На фоне восковой фигуры обладательницы самой большой груди


После удачной сдачи госов в магистратуре

Небольшая видео подборка на нашу сегодняшнюю тему! 🙂

Неудачная попытка сделать фотографию была заснята на деревенском застолье.

Довольно интересный клип Tkach & Marta. Как говорится в описании к видео, в наши дни, не только девушкам, но и мужчинам не важны сантиметры в штанах, важны только размеры селфи-палки.

Не все себяшки полезны, об этом вам расскажет данное видео!

Ко всему сказанному, хотелось еще добавить интересное происшествие, произошедшее в истории селфи. Еще 2011 года, во время необычайного путешествия джунглями Сулавеси, Дэвид Слейтер, фотограф с Британии производил серию снимков необычных хохлатых обезьян павианов, и как раз во время работы, эти животные, неожиданно для самого Девида отобрали его фотоаппарат и не постеснялись сделать несколько снимков. А этот случай стал известным только потому, что долгое время не могли установить кому же на самом деле принадлежат права на снимки.

В заключении хотелось бы задать вопрос своим любимым читателям. Часто ли вы фотографируете сами себя? Если да, то в каком самом интересном для вас месте сделана себяшка ? В комментарии можно кинуть ссылки на свои фотографии, я их поправлю, чтобы они отображались также, как и мои! 🙂

Если Вам понравилась моя статья, или считаете её полезной и интересной, то обязательно поделитесь ей с друзьями в своих социальных сетях:

Что значит сэлфи

Приветствую вас, дорогие читатели и гости моего фотоблога. Сегодня социальные сети и вообще весь интернет буквально кишит фотографиями из разряда «себя хорошего» или «себя красивой». Ну а поскольку эта тема столь популярна, то она не обошла стороной и страницы моего фото сайта. Сегодня поделюсь с вами что значит селфи и вообще что такое селфи и откуда оно взялось, а еще расскажу вам про себяшки

Что значит селфи

Слово селфи пошло от английского слова selfчто означает себя, сам, само, самостоятельно (варианты перевода из переводчика гугл). Сегодня же сэлфи переросло в новый жанр в фотографии. что такое селфи – это фото самого себя.

Не селфи, а себяшка

Что бы разбавить эту скучную статью о трендовом течении в фотографии приведу пару примеров себяшек из интернета.

Селфи делают парами

Селфи делают в известных местах

типа «и я там был, мед пиво пил, по усам текло в рот не попало»))

Ну а подпись следующей себяшки говорит само за себя

Очень часто селфи делают напротив зеркала:

Иногда я люблю отдохнуть на против телевизора, кто из вас не любит? Особенно если по телевизору идет камеди клаб. Вот какую песню написал резидент камеди клаб Семен Слепаков «песенка про селфи». Он тоже в трэнде

На что лучше снимать селфи

Как видите чаще всего селфи снимают на телефоны, смартфоны, айфоны. С появлением телефонов с фронтальной камерой соц.сети буквально переполнились себяшками. Относительно качества фотографий с телефона долго можно спорить. Оно далеко не самое лучшее, однако иногда только телефон и есть под рукой. Лучше плохое фото с телефона чем вообще никакого.

Это течение в фотографии стало на столько популярным что производители фототехники делают фотоаппараты специально для селфи.

Лифтолук

Лифтолук это одно из течений селфи. Лифтолук это селфи в лифте, точнее даже в зеркале лифта. В инстаграмме и вконтакте даже есть отдельные ленты лифтолуки, луки и прочие похожие снимки.

Что много говорить, даже премьер министр России имеет селфи лифтолук. Как и многие голливудские звезды и не только голливудские.

Лифтолук на русском уже не так красиво звучит. Себяшка в лифте . Не нето. Кстати это вполне безобидный лифтолук. Если порыскать в сети то поисковики выдадут вам такие селфи и лифтолуки что просто диву даешься. Как люди снимают такое и им не стыдно выкладывать все это в сети. Сами погуглите, тут я не буду такие фото выкладывать.

Итоги:

Итак вы узнали что значит селфи , узнали как правильно на русском говорить не селфи а себяшка. Ну и лифтолук мы посмотрели На сегодня все.

Да чуть не забыл. В одной из следующих статей я расскажу о некоторых моделях фотоаппаратов в которых производители сделали очень удобные опции и примочки для селфи. Что бы не пропустить статью подпишитесь на обновления сайта ниже и не забудьте лайкнуть пост, если он вам понравился.

Желаю побольше лайков и классов на ваших себяшках.

С уважением Роман Влах.

Никто точно даже не может представить,сколько в русском языке заимствованных слов.Огромное количество новых терминов попало в наш язык в конце 90 -х и начале 2000 -х годов.Если их подсчитать,то их будет не меньше пары десятков.
Почему так популярны заимствованные понятия?
Дело в том,что можно воспользоваться и русскими словосочетаниями объединив два или три слова в одно,но это новый термин будет громоздким и неуклюжим.Тогда,как иностранные слова подбираются таким образом,что бы произносить их можно было быстро и коротко.
Так и появилось понятие «Селфи «. Если попробовать перевести это слово на русский,то она будет звучать,как «фотографировать сам себя «.
Теперь давайте разобраться более тщательно,как возникло и что означает,не всем известное слово «Селфи «.

История возникновения термина «Селфи»

Это слово было заимствовано из английского языка.В этом языке существует обозначение «Self «,что в переводе на русский язык значит «само»,»сам».
То есть такое простое английское слово,как «Self » было изменено и стало в русском языке «Селфи «. Смысл тоже немного изменился, и стал означать человека, который держит на вытянутой руке камеру или телефон с повернутым объективом к себе.
Так же «Селфи » называют ту фотографию,которую делают при помощи зеркала либо таймера.
Если немного подумать,то можно дать четкое определение понятию «Селфи » — это особая разновидность портрета,которую создают запечатлевая себя на камеру либо телефон.

Подобное обозначение стало набирать всю большую и большую популярность с 2000 -х годов.Чуть позже «Селфи » получило второе дыхание,когда во всем мире стали появляться телефоны со встроенными фотокамерами.

Впервые подобная практика фотографирования появилась вначале 20 -го века,когда на рынок в большом количестве попали миниатюрные по тем временам фотокамеры.
Что бы сделать «Селфи » ,человек того времени должен был иметь зеркало в полный рост и фотокамеру,нужно было направить фотообъектив в сторону зеркала и сделать фото своего отражения.
Забавно,что в те далекие времена и слыхом не слыхивали про понятие «Селфи «,этот термин появился гораздо позднее в 2002 году.

Если вы хотите более подробно изучить историю «Селфи » то вам нужно потратить немного времени на поиск соответствующего форума либо сайта,где вы найдете полезную вам информацию.

Что такое селфи и когда оно появилось? | Законы и безопасность

Медики уже обеспокоены тем, что энное количество народа стало зависимо от селфи. Это хорошо видно по альбомам в социальных сетях. Привычным явлением стала картина, когда некто, высунувшись чуть ли не до пояса из окна автобуса, трамвая или поезда, снимает себя. Да что там транспорт? Молодые люди лезут на крыши высотных зданий, становятся на самый карниз и нажимают кнопку спуска у фотоаппарата! И им абсолютно по фигу, что этими действиями создают угрозу для своей жизни. Главное — найти ошеломляющий фон за спиной и выложить потом «сенсационное» фото в Сети.

Доходит вообще до абсурдных моментов. Пример? Совсем недавно в Интернете появился снимок: юноша идет с поднятым перед лицом фотоаппаратом по дороге с очень большим движением транспорта и не видит несущегося на него автомобиля.

Вообще-то селфи (с английского языка переводится как «сам себя») появилось очень давно. Чуть ли не на заре изобретения фотоаппарата. Тогда это были приличные по размеру и весу деревянные ящики. Устанавливались они на треножник. Изображение через линзу проходило внутрь ящика и «засвечивало» темную пластинку из стекла, покрытую светочувствительным химическим веществом. Дальше шло проявление и закрепление изображения.

Фотограф еще вынужден был «заглянуть» в ящик под покрывалом, поставить пластинку, настроить линзу и, покинув ящик, нажать на нем спуск затвора. В дальнейшем (с появлением длинного тросика) фотограф мог снять уже и самого себя. Правда, только стоя. Или же в зеркале, если штатив с фотоаппаратом находились сзади. По мере совершенствования фотоаппаратов был придуман механизм, который спускал затвор через определенное время. Делалось это уже без тросика, сами фотоаппараты стали более компактными и меньше весили.

Наиболее известное по давности селфи историки относят к 1838 году. Тогда американец Роберт Корнелиус (считающийся первым фотографом в США) снял самого себя. В России первое селфи сделала дочь царя Николая II Анастасия в 1914 году. Для своего фотоавтопортрета она применила «Kodak Brownie», изобретенный в 1900 году. Разумеется, могут отыскаться в других странах селфи, сделанные еще раньше и другими моделями фотоаппаратов.

Сейчас набирает обороты дискуссия на тот счет, когда и где в Интернете впервые появилось селфи? Спор затеян жителями Австралии. Они считают, что пальма первенства принадлежит их стране. Доказательства? В 2002 году на одном из австралийских сайтов пользователь выложил свое фото с пометкой-извинением за плохое качество. Мол, снимал себя сам в нетрезвом виде. Полагаю, дискуссия на этом не кончится.

Замечено, что люди, увлеченные селфи, становятся зависимыми от фотоаппарата или мобильного телефона с камерой. Они стараются находить ситуации, в которых можно сделать селфи с неожиданным эффектом. При этом повышенное внимание уделяют своей внешности. Последнее очень характерно для лиц женского пола. В этом нет ничего плохого, если бы не одно существенное обстоятельство: эти люди становятся раздражительными по любой мелочи. Психологи диагностируют у них дисморфофобию — тревожное состояние из-за боязни оказаться не готовым красиво снять себя.

Селфи становится уже причиной различных происшествий. И не только на транспорте. Мобильные телефоны с камерами есть нынче даже у малолетних детей в садиках. Уже отмечены случаи, когда ребенок, оказавшись без присмотра взрослых, начинал делать селфи, совершенно не думая о своей безопасности — на проезжей части дороги, рядом с каким-либо работающим механизмом, стоя близко к забежавшей во двор чужой собаке…

Стало очевидно, что селфи нужно как-то «урегулировать». В Госдуме В. Жириновский предложил наказывать крупным штрафом родителей, чьи дети очередным своим селфи создали проблемы для себя и окружающих. Видимо, какие-то правила для селфи все же появятся.

Что такое селфи-монопод | История, культура и традиции Рязанского края

Монопод, или селфи палка, – это приспособление для фиксации смартфона во время съемки. Благодаря этому устройству в результате можно получить качественные кадры, на которых запечатлен не только снимающий, но и пейзаж за спиной фотографа или его друзья рядом.

Отношение к данному устройству до сих пор вызывает споры, одни считают его бесполезной безделушкой, другие незаменимым гаджетом и помощником. Интересный исторический факт, первая селфи-палка была изобретена еще в 1985 году, однако популярность и широкое распространение получила только в начале 21 века, это можно объяснить бурным развитием мобильных устройств и технологий.

Моноподы представляют собой складную трость с креплением для устройства с одной стороны и ручкой с клавишами управления с другой. Выполняется девайс обычно из пластика либо из металла. По типу подключения моноподы делятся на те, которые подключаются с помощью разъема для наушников, и синхронизирующиеся по bluetooth. Подключаемые с помощью входа для наушников устройства меньше расходуют энергию, хотя и bluetooth модели показывают хорошую автономность.

Чтобы добиться максимального угла обзора, важно как можно дальше разместить смартфон. Средняя длина монопода составляет около метра. Раздвижной механизм позволяет отодвинуть гаджет предельно далеко, чтобы в кадре поместились все желающие. Крепление к моноподу имеет гибкую настройку, пользователь может легко изменить угол, под которым крепится телефон. Большинство селфи палок имеет прочную конструкцию, поэтому даже при съемке в экстремальных условиях можно не волноваться о том, что телефон выскользнет из крепления и разобьется.

При выборе монопода стоит ориентироваться на привлекательный дизайн и способ подключения, поскольку по техническим характеристикам такие устройства различаются редко.

Также при выборе устройства примите во внимание несколько нюансов:

— Модели с прорезиненными ручками предпочтительнее, так как позволяют надежно удерживать палку в руке.

— Палки длиною больше метра уже довольно тяжелые, долго держать в руке их будет несколько утомительно. Оптимальной длиной для монопода считается 70 – 100 см.

 

зачем оно нужно и как работает? (18 октября 2019)

Селфи-зеркало – прекрасный способ сопровождения мероприятий любого формата. В настоящее время при проведении разнообразных мероприятий возникают сложности с созданием непринужденной обстановки, позволяющей участникам расслабиться и отвлечься от каждодневных забот. Интерактивное оборудование для проведения деловых встреч и всевозможных мероприятий поможет осуществить самые смелые идеи.

В число мероприятий, на которых можно взять в аренду селфи-зеркало, входят свадьбы, корпоративные праздники, юбилеи, выпускные вечера и прочие торжественные события. Фотоснимки, сделанные при помощи зеркальной фотокамеры Canon в полный рост, можно подписывать и украшать непосредственно на оборудовании и немедленно отправлять на принтер и/или на свою электронную почту. Спустя пятнадцать секунд фотоснимок будет в распоряжении пользователя. Все сделанные фотографии сохраняются в компьютере, и их можно в дальнейшем в любое время получить в электронном виде. Данное оборудование также может использоваться в рекламных целях, поскольку при заказе селфи-зеркала для покупателя изготавливаются шаблоны рамок для фотоснимков, на которые он может нанести свои логотипы, контактную информацию и др.

Порядок работы данного оборудования следующий:

  • В режиме ожидания на дисплее показывается завлекающий видеоролик «сделай селфи».
  • После прикосновения к дисплею пользователю предлагается выбрать рамку для фотоснимка.
  • Начинается обратный отсчет перед фотосъемкой и сделанный фотоснимок показывается на дисплее. Если пользователю не нравится его качество, то он может сделать его заново. Затем пользователь указывает число фотоснимков для распечатывания на принтере.
  • Следующий этап – редактирование. В рамках этого этапа пользователь имеет возможность подставить смайлики, нарисовать любое изображение и нанести надпись любого размера и расцветки в любом месте фотоснимка. Все эти действия производятся путем прикосновений к селфи-зеркалу.
  • На завершающем этапе готовый фотоснимок передается в распоряжение пользователя. На дисплее показываются кнопки «Распечатать» и «Отправить на e-mail». При нажатии на первую из них фотоснимок печатается спустя пятнадцать секунд на встроенном принтере. При нажатии на вторую кнопку пользователю нужно указать адрес своей электронной почты.

Что такое селфи?

Селфи это:

Ваша фотография, сделанная вами.

Селфи обычно делают, активируя фронтальную камеру на большинстве смартфонов, держа телефон перед собой одной рукой и делая снимок.

Еще одна тенденция — использовать «оба», используя одновременно и переднюю, и заднюю камеры. Ими часто делятся в социальных сетях.

Обычно это не называется селфи, если снимок сделал кто-то другой.

Вот и все, на самом деле. Но в том, почему мы это делаем, и почему это стало такой массовой тенденцией, скрыто гораздо больше смысла.

Кто делает селфи?

Алексей Бойко / EyeEm / Getty Images

Любой, у кого есть смартфон, может сделать селфи, но молодые люди, кажется, особенно вовлечены в эту тенденцию — главным образом потому, что подростки в возрасте от 18 до 34 лет больше пользуются цифровыми технологиями, чем их более старшие коллеги.

Социальные сети на основе фотографий, предназначенные в основном для использования на мобильных устройствах, такие как Instagram и Snapchat, сделали селфи еще более интенсивным.Эти пользователи подключаются к своим друзьям/аудиториям полностью визуально.

Некоторые селфи сделаны очень крупным планом, на других видна часть руки, вытянутой наружу, а на некоторых из замечательных снимков субъект даже стоит перед зеркалом в ванной, чтобы можно было сделать снимок своего отражения в полный рост. Существует множество стилей селфи, и это одни из самых распространенных.

Многие ухватились за тренд селфи-палки, чтобы не вытягивать руку, чтобы делать более качественные снимки.Поскольку социальные сети являются движущей силой большинства селфи-активностей, младшие дети, заинтересованные в том, чтобы оставаться на связи со своими друзьями, парнями, подругами, влюбленными или коллегами, более активно делятся селфи на регулярной основе.

Почему люди делают селфи?

Кто знает, какие психологические факторы заставляют того или иного человека делать селфи и выкладывать его в социальную сеть. Это может быть что угодно. У всех разные ситуации, но вот некоторые из наиболее распространенных теорий:

  • Чтобы искренне выразить себя: Не все селфи вызваны нарциссизмом.Многие люди делают селфи и публикуют их в Интернете, просто чтобы достоверно выразить то, что они делают или думают.
  • Для создания собственного имиджа: Многие люди делают селфи исключительно для себя, даже если они могут размещать их в Интернете для всеобщего обозрения. Для этих людей селфи позволяет им стать более уверенными в своей внешности.
  • Чтобы привлечь внимание как можно большего числа людей:  Вот тут и начинается нарциссическая часть.Людям нравится, когда их замечают в социальных сетях, и все эти «лайки» и комментарии друзей — быстрый и простой способ получить комплименты и поднять собственное эго.
  • Чтобы привлечь внимание определенного человека: Люди, которые связаны в социальной сети с кем-то, кем они восхищаются, могут быть более склонны загружать привлекательные или соблазнительные селфи, чтобы привлечь внимание, особенно если они слишком застенчивы, чтобы делать это в человек. Это странный новый метод флирта, который появился только с появлением мобильных устройств, но он определенно существует.
  • Скука: Эй, есть люди, которым скучно на работе, скучно в школе, скучно дома и скучно в дороге. Вот так. Некоторые люди делают селфи, потому что им больше нечего делать.
  • Потому что социальные сети — это весело: И последнее, но не менее важное: социальные сети — это общение! Если это означает загрузку как можно большего количества селфи, пусть будет так. Некоторым людям не нужна реальная причина, чтобы сделать это. Они просто делают это, потому что им это нравится, это весело, и это классный способ задокументировать свою собственную жизнь.

Приложения для селфи, фильтры и мобильные социальные сети

У всех нас есть фронтальная камера, которой мы обязаны тому количеству селфи, которые сегодня можно увидеть в Интернете. Вот некоторые из самых популярных инструментов, которые люди используют для своих селфи.

  • Instagram : Instagram — это социальная сеть для обмена фотографиями, основанная на мобильных устройствах. Фильтры могут сделать ваши селфи мгновенно состаренными, вычурными или выделенными. Instagram и селфи идут рука об руку.
  • Snapchat : Snapchat — это мобильная платформа для обмена сообщениями, которая позволяет пользователям общаться в чате, используя фотографии или видео, поэтому его основная деятельность в основном зависит от селфи.Сообщения самоуничтожаются через несколько минут после того, как их открывает получатель, поэтому цель в основном состоит в том, чтобы сделать как можно больше селфи, чтобы сообщения продолжались.
  • Facebook : И последнее, но не менее важное: крупнейшая социальная сеть Интернета также является местом для селфи. Может быть, не так много, как Instagram или Snapchat, но доступ к Facebook через мобильные приложения (или приложение Facebook Camera), безусловно, позволяет легко публиковать их там, чтобы все ваши друзья могли их увидеть.

Часто задаваемые вопросы

  • Как сделать хорошее селфи?

    Многие советы по созданию хороших фотографий применимы и к хорошим селфи.Убедитесь, что у вас хорошее освещение, наденьте лучшую улыбку, найдите интересные ракурсы и сделайте несколько снимков, чтобы выбрать лучший.

  • Где самое популярное место в мире для селфи?

    По данным CNN, Эйфелева башня — место номер один для селфи. Мир Диснея, Бурдж-Халифа в Дубае, Биг-Бен в Лондоне и Эмпайр-стейт-билдинг в Нью-Йорке также являются популярными местами для селфи.

  • Кто придумал селфи?

    Химику-любителю и фотографу Роберту Корнелиусу часто приписывают создание первого фотографического автопортрета в 1839 году.Сообщается, что он установил камеру в задней части своего семейного магазина в Филадельфии и попал в кадр.

  • Как работают селфи-палки?

  • Когда отмечается Национальный день селфи?

    Национальный день селфи отмечается 21 июня. Национальный день селфи, основанный в 2014 году ди-джеем Риком Макнили, начался как идея; теперь это считается праздником в социальных сетях.

Спасибо, что сообщили нам!

Расскажите нам, почему!

Другой Недостаточно подробностей Сложно понять

Что такое селфи? — манекены

Селфи определяется как автопортрет, снятый на мобильный телефон.Хотя концепция автопортрета не нова, термин «селфи» был добавлен в английский словарь в качестве официального жаргона, используемого при выполнении этого действия.

На самом деле, люди рисовали себя еще до появления письменности. Однако до тех пор, пока цифровая фотография не стала мейнстримом, было так легко сделать несколько фотографий самого себя, прежде чем решить, какую из них вы предпочитаете и хотите поделиться с другими.

Для чего нужны селфи?

Основная цель селфи — показать ваше настроение или выражение лица, когда вы что-то делаете или вас просят сделать.Вот пять случайных примеров того, почему и когда вы можете захотеть сделать селфи:

  • Пока вы с дочерью работаете в столярной мастерской, жена присылает вам смс-сообщение и просит купить в магазине средства женской гигиены.

    Вы бы ответили селфи, похожим на это:

    Фото: © iStockphoto.com/svetikd

  • Вы только что завершили живописный поход в гору и хотите опубликовать свое достижение на своей стене в Facebook.

    Вот какое селфи вы бы опубликовали:

    Кредит: ©iStockphoto.com/Nomadsoul1

  • Вы весело проводите время и дурачитесь с группой друзей и хотите отправить это через Snapchat еще большему количеству друзей.

    Возможно, вы решите сделать селфи в таком стиле:

    Фото: © iStockphoto.com/Альдо Мурильо

  • Когда вы посещаете знаменитую достопримечательность, вы хотите запечатлеть воспоминание и сохранить его на жестком диске вашего компьютера с помощью облака.

    Вы бы загрузили селфи, похожее на это:

    Фото: ©iStockphoto.com/Paolo Cipriani

  • Или, может быть, ты просто чувствуешь себя гламурно с девчонками.

    Вот пример такого селфи:

    Кредит: © iStockphoto.com/gpointstudio

Действительно, возможности безграничны — некоторые даже забавны.

Когда вы публикуете свои фотографии в Интернете, никогда не публикуйте ничего сексуального или компрометирующего характера. После того, как цифровой отпечаток фотографии окажется в сети, его уже нельзя отменить.Да, вы можете удалить оригинал, но есть вероятность, что кто-то где-то сохранил копию. Делитесь своими селфи ответственно!

Почему селфи так популярны?

Селфи популярны просто потому, что сотовые телефоны с камерами стали так легко доступны для масс по доступным ценам, не говоря уже о том, что мир помешан на обмене фотографиями в социальных сетях. Поскольку в последнее время селфи стали популярными, для смартфонов и планшетов были разработаны некоторые аксессуары для мобильных телефонов, а также ряд приложений, основанных на концепции селфи.

Два таких аксессуара для селфи, селфи-палка и шторка Bluetooth, упрощают процесс создания селфи. Палка для селфи, по сути, удерживает телефон дальше от вас, чтобы вы могли сфотографировать все свое тело, а также предоставила больше места на фотографии для группы друзей или семьи, которая могла бы присоединиться к вам.

Затвор Bluetooth предназначен для того, чтобы сделать снимок, когда телефон находится вне зоны досягаемости. Это позволяет делать снимки без установки таймера затвора.Таким образом, у вас будет больше времени, чтобы сделать идеальное селфи.

Имейте в виду, что сопряжение затвора Bluetooth может отличаться в зависимости от приобретенной модели — вы должны следовать инструкциям производителя, чтобы успешно выполнить сопряжение устройства с телефоном, планшетом или камерой с поддержкой Bluetooth.

Если вы решите «подправить» свои фотографии, многие приложения для селфи могут сделать вас более привлекательными, в то время как другие могут сделать вас толстым, старым или даже похожим на зомби. Выбор приложений, которые предоставляют эти виды услуг, бесконечен, некоторые бесплатные, а некоторые платные.Несколько наиболее популярных примеров приложений перечислены здесь:

  • Baldify — показывает различные стадии выпадения волос.

  • FaceTune — регулирует тон кожи, цвет волос и кожи, текстуру и фокус фона/переднего плана.

  • Fatify — Искажает лишние килограммы на щеках и подбородке.

  • Fotor — Добавляет границы, эффекты, фильтры, рамки и текст. (Доступно на всех платформах, включая Android, iOS, Linux, Mac и ПК, а также в Интернете.)

  • Oldify — избавит вас от морщин, седых волос, мешков под глазами и пигментных пятен.

  • Photoshop Express — регулирует освещение, устраняет эффект красных глаз, применяет фильтры и обрезает размер фотографии.

  • Zombify — Превращает вас в зомби, пожирающего мозги… О-о-о!

Просто выполните поиск в магазине приложений вашего устройства, чтобы выбрать стиль селфи, который вы хотите сделать и получить удовольствие.

Что такое селфи? Что считается селфи?

Это руководство по селфи и всему, что вам нужно знать об этом новом способе создания автопортрета.

Независимый портрет

Представьте себе: сегодня хороший день, вы хорошо выглядите и чувствуете себя совершенно потрясающе. Что вы делаете?

Сделать селфи. С момента изобретения фронтальных камер «селфи» захватили мир.

В 2019 году Google сообщил, что ежегодно делается не менее 93 миллионов селфи! Вам это может понравиться или показаться странным, но, тем не менее, селфи — неотъемлемая часть социальных сетей.

Портрет сделан самостоятельно.

Но что такое селфи? Как они появились? Давайте начнем.

Что такое селфи?

По сути, это ваш собственный портрет. Сделать это довольно просто: достаньте телефон, немного вытяните руку, найдите удачный ракурс — и щелкайте!

Поскольку большинство селфи делается для целей социальных сетей, они затем обычно загружаются на такие сайты, как Instagram, Snapchat и Twitter. Само слово «селфи» пришло из Интернета.

Большинство людей, в том числе старшее поколение, любят сделать хотя бы одно или два селфи по особому случаю.

Но, поскольку селфи — это социальная сеть, а социальные сети, как правило, управляются молодыми людьми, большинство тех, кто делает селфи, — это молодые люди до 30 лет.

делает селфи

Почему это называется селфи?

Правда в том, что никто не знает, кто первым придумал слово «селфи».

Поскольку он пришел из Интернета, он, скорее всего, в какой-то момент стал вирусным, как и многие другие онлайн-тенденции.

Можно сказать, что весь интернет объединился, чтобы сделать слово «селфи».

Сам термин «селфи», вероятно, является австралийским сленгом, используемым для описания фотографии автопортрета с использованием австралийского жаргона. Австралийцы, как правило, заканчивают свои слова на «ie». (Они называют шашлык «барби», пожарного «файри», а банку пива «жестянкой»).

Так что, естественно, слово «селфи» стало словом «селфи», к которому у всех нас есть отношения любви-ненависти.

Он настолько популярен, что популярная музыкальная группа Chainsmokers даже написала песню, посвященную селфи:

Фотографы также восприняли это слово как синоним автопортрета, но только в другом смысле.

Вот и наступил 2021 год, селфи обрело новые цели, помимо внимания в социальных сетях.

Так что же на самом деле считается селфи?

Что считается селфи?

Ну, по своей сути селфи — это все еще автопортрет, и при этом он требует, чтобы вы были в кадре.

Неудивительно, что автопортрет с друзьями нельзя назвать селфи.

Это, друг мой, называется «Груфи» или «Боти», если вы двое (я покажусь…)

Теперь о следующих правилах для селфи. Само селфи принимается как селфи только в том случае, если ваше лицо полностью находится внутри кадра, и вы обычно должны использовать фронтальную камеру.

Это было предметом споров и путаницы, так как результаты с задней камеры были бы лучше, поэтому ее лучше использовать.

Как ни странно, первое «селфи» было не анфас, а крупным планом раненых губ человека.

Правила портретной фотографии также распространяются на селфи, так как они в конечном итоге будут размещены в социальных сетях. Сделайте это последним важным требованием для того, чтобы ваша фотография считалась селфи.

Хотя это не направлено на то, чтобы ограничить творческую свободу человека, делающего селфи, а скорее научить его тому, как сделать хорошее селфи.

В конце концов, пока ваше лицо на нем, большинство людей назовут это селфи.

групповое селфи !

Какова цель селфи?

Конечно, у людей есть много разных причин, почему они делают селфи. Может быть, они хорошо выглядят в этот день.

Может быть, они хотят произвести на кого-то впечатление. Может быть, им просто скучно.

Но в мире безудержного использования социальных сетей The Selfie выполняет несколько социальных функций, таких как:

1. Внимание

Социальные сети и внимание всегда сосуществовали.

Само создание социальных сетей заключается в привлечении подписчиков, создании или присоединении к сообществу и многом другом.

Люди используют социальные сети по-разному в зависимости от своих целей, некоторые используют их для самовыражения, некоторые используют их для документирования работы своей жизни, и этот список можно продолжить.

Мы, люди, социальные существа и жаждем внимания, в частности одобрения. Аффирмация — это когда кто-то подтверждает наши чувства или мнение о нас самих.

В лучшем случае мы становимся более уверенными в себе и более благодарными нашей жизни, как побочному продукту утверждения.

Это может стать одной из множества причин, по которым люди публикуют свои селфи в социальных сетях.

Люди могут просто чувствовать себя лучше, получая отметку «Нравится» на своих фотографиях в сочетании с поддержкой от своих сверстников.

Внимание может заставить их чувствовать себя более «ценными» или, может быть, им просто нравится это за то, что они чувствуют себя особенными.

делает селфи

2. Личный документальный фильм

Иногда просто забавно оглянуться на старую фотографию себя (или своих друзей), чтобы вспомнить, как сильно вы изменились.

Фотографии служат капсулой памяти, включая селфи.

Людям нравится чувство ностальгии и прогресса в жизни.

Оглядываясь на свои более свободные молодые личности в социальных сетях, просто чтобы доказать, насколько хорошей была жизнь в те времена.

Старые добрые времена.

3. Самовыражение

Поскольку селфи — это ваш собственный портрет, сделанный вами самим, это означает, что вы можете делать с ним все, что захотите!

Это время, когда у вас есть полный контроль над тем, как выглядит ваше изображение.Вы можете драматизировать. Вы можете казаться милым и невинным.

Вы можете сопоставить выражение лица с подписью. В любом случае всегда есть возможность проявить себя.

Селфи — это быстрый, доступный и немного забавный способ выразить себя. Некоторые люди делают селфи даже для того, чтобы выразить свои взгляды на политику, хобби или другие вещи.

Как и другие формы самовыражения, селфи подходит не всем (вероятно, у вас есть друг, который никогда не публиковал селфи в Интернете).

Но те, кому это нравится, иногда могут пойти на многое, чтобы добиться идеального селфи.

еще одно групповое селфи!

Чем селфи отличается от обычной фотографии?

Опять же, селфи — это просто ваша собственная фотография. В то время как некоторые пользователи социальных сетей серьезно относятся к своей селфи-игре, обычное селфи — это нечто гораздо более простое.

Его можно взять, пока вы ждете кофе или обедаете с другом.

В отличие от профессиональной фотографии, это скорее поверхностная ценность, а не замысловатое произведение искусства.

Вы были в этом месте и хотите, чтобы образ запомнил его.

Может быть, вам посчастливилось встретить своего любимого артиста в торговом центре и захотеть сфотографировать момент.

Идея селфи сосредоточена вокруг человека, который его делает, и его жизни. Между тем, более традиционная фотография пытается пробудить что-то внутри зрителя.

Эти изображения стремятся вызвать эмоции, порой сильные.

Обычные фотографии воспринимаются как нечто интересное, а селфи — просто как селфи.

Селфи также отличаются от обычных фотографий процессом их создания. При съемке селфи требуется от 10 секунд до 1 минуты.

Вы занимаете позицию, вытягиваете руку/палку для селфи, принимаете позу и делаете снимок. С другой стороны, обычные фотографии могут занимать больше времени в зависимости от темы, настроек, освещения и многих других факторов.

Кто изобрел селфи? (Происхождение селфи)

Откуда взялось селфи и каково происхождение селфи?

Некоторые говорят, что его создали Пэрис Хилтон и Бритни Спирс, потому что они сделали снимки 15 лет назад с помощью своей фронтальной камеры.

Но этот аргумент никак нельзя обосновать.

Потому что, если бы первый человек, который сделал автопортрет, «изобрел» селфи, то этим человеком был бы Мистер Блэк.Корнелиус.

Глядя на аргумент, мы можем сказать, что он был первоначально создан в далеких 1839-х годах или около того, потому что это были первые годы, когда зародились автопортреты.

Роберт Корнелиус сделал снимок, который стал первым автопортретом с использованием первого снимка.

Роберт Корнелиус

Изобретатель современного селфи стал благодаря непреднамеренному снимку, сделанному австралийцем в середине сентября 2002 года на онлайн-форуме ABC.

Согласно Оксфордским словарям, само селфи произошло из личного блога пьяного мужчины в 2002 году.Мужчина опубликовал изображение своих губ после падения.

Использование самого слова стало популярным только в 2013 году, и с годами его использование только увеличилось.

Никто никогда не боролся за то, чтобы сделать или изобрести слово «селфи». Так что многие соглашаются с историей Оксфордского словаря, стоящей за этим.

Что такое палка для селфи?

Вы когда-нибудь видели, как туристы или даже люди достают эти длинные палки и прикрепляют к ним свои телефоны?

Да, это палка для селфи.Вы можете возразить, что это странное устройство и выглядит смехотворно простым в изготовлении.

Тем не менее, палка для селфи приобрела популярность вместе с селфи. Вначале селфи-палка в основном использовалась людьми на Востоке и в ЮВА.

Теперь селфи-палки стали глобальным явлением, вызванным их доступными компонентами и растущим желанием людей делать более качественные селфи.

Палки для селфи

— это недорогая версия монопода, вы знаете, штатив только на одной ножке.Монопод обычно использовался опытными фотографами, чтобы сделать их камеры более устойчивыми.

Палки для селфи

не всегда поставляются с дистанционным спусковым затвором, но люди обычно используют эту версию.

палка для селфи

Феномен селфи довольно интересен, судя по тому, как оно впервые появилось как слово и как теперь оно адаптировалось к молодому поколению.

Итак, давайте подытожим эту статью, хорошо?

Определение селфи — это автопортрет, снятый с помощью передней камеры телефона и загруженный в социальные сети.

  • Определение селфи — это автопортрет, сделанный с помощью передней камеры телефона и загруженный в социальные сети.
  • Смысл селфи очень близок к самовыражению. Может быть, их текущее состояние или, может быть, опыт человека.
  • Основное различие между селфи и обычными фотографиями заключается в идеях, лежащих в его основе. Селфи намного проще, и их можно делать без суеты. С другой стороны, обычные фотографии требуют больше подготовки и времени.
  • Происхождение селфи восходит к 2002 году, сказал на онлайн-форуме австралиец, рассказывая о том, как он упал и повредил себе губы.
  • Палка для селфи похожа на монопод, который можно прикрепить к телефону, которым затем можно будет управлять с помощью пульта дистанционного управления. Есть также палки для селфи, которые только удерживают ваш телефон на месте, но вынуждают вас использовать таймер или проводные наушники, чтобы активировать его.

Что такое селфи? — Киборгология

моя машина

The New York Times имеет дурную привычку некритически воспроизводить общепринятые мнения о технологиях и обществе, например, эта статья из воскресенья, в которой говорится:

Большая часть исследований селфи показывает, что (сюрприз!) люди, которые делают много селфи, склонны к нарциссическим, психопатическим и макиавеллиевским чертам характера — что может объяснить, почему они не замечают, когда бьют вас по голове палками для селфи. .Это не означает, что каждый, кто делает селфи, является психопатом, но это подразумевает высокую потребность в самоудовлетворении, особенно если они публикуются в Интернете для общественного одобрения.

По крайней мере, в прошлом году эта версия о том, что селфи приравниваются к нарциссизму, вызывала серьезные сомнения в популярных и академических работах. Возможно, «исследование» должно было включать этот действительно потрясающий специальный выпуск Международного журнала коммуникаций о селфи под редакцией Терезы Сенфт и Нэнси Бейм (прокрутите до специальных разделов и нажмите + другие статьи).Особенно статью Энн Бернс, которая по-прежнему является самым решительным критиком нарративов о селфи как о патологии (прочитайте ее статью, а также см. ее текущую часть этой работы на Theorizing the Web 2014 здесь). Действительно, опасения по поводу патологизации, особенно из-за отклонения селфи как нарциссического, являются мощной нитью, пронизывающей всю проблему. Надеюсь, эта критика скоро станет менее необходимой, но, как New York Times , каждые выходные становится очевидным, что это все еще очень необходимое вмешательство.По моим подсчетам, более 2/3 rd статей в номере прямо упоминают и правильно критикуют нарциссический фрейм.

Если вы читали «Киборгологию», возможно, вы уже видели и читали этот выпуск, но если нет, я просто хочу кратко использовать это место, чтобы осветить потрясающую работу, проделанную на тему селфи (мне особенно понравился стенд- из статей Дженны Брагер и Элизабет Лош). Это неплохо, и открытый доступ, так что скачивайте.

Еще одна тема во всем выпуске, которая показалась мне особенно интересной, касается того, решили ли авторы определить, что такое «селфи», и как.Кажется, что для некоторых авторов это самоочевидно (сопротивление каламбуру, сопротивление каламбуру), хотя существуют значительные разногласия по поводу этого термина в повседневном, журналистском и академическом дискурсе. Действительно, рассказывать людям, что такое селфи, а что нет, стало отдельным жанром. Я вижу непрекращающийся поток сообщений, в которых гневно отмечается, что некоторым людям нравится использовать этот термин помимо фотографии своего лица или даже тела, сделанного самим собой. Это приводит к ответному шагу в виде желания навязать более строгую версию того, что такое селфи.(Как вы уже догадались) New York Times только что запустил такой объяснитель на прошлой неделе.

Возможно, для специального выпуска по конкретной теме было бы излишним дублировать в каждой статье один или два абзаца, определяющие одно и то же. В любом случае кажется, что статьи явно или неявно согласуются с определением, данным во введении к проблеме. На самом деле, определение во введении, авторами которого являются Тереза ​​Сенфт и Нэнси Бейм, дает лучшее определение, которое я когда-либо видел,

Что такое селфи? Прежде всего, селфи — это фотографический объект, который инициирует передачу человеческих чувств в форме отношений (между фотографом и фотографируемым, между изображением и фильтрующим программным обеспечением, между зрителем и просматриваемым, между людьми, распространяющими изображения, между пользователями и социальным программным обеспечением). архитектуры и др.). Селфи также является практикой — жестом, который может отправлять (и часто предназначен для отправки) разные сообщения разным людям, сообществам и аудиториям. Этот жест может быть ослаблен, усилен или изменен цензурой в социальных сетях, общественным порицанием, неправильным прочтением первоначального намерения отправителя или добавлением дополнительных жестов, таких как лайки, комментарии и ремиксы.

Несмотря на то, что селфи означает ощущение человеческой деятельности (т. е. это фотография, которую человек сознательно делает сам, которую часто показывают другим людям), селфи создаются, отображаются, распространяются, отслеживаются и монетизируются через совокупность нечеловеческих агентов.Политика этой сборки превращает селфи — обычно считающееся просто повседневным жестом непосредственности и соприсутствия — в постоянное напоминание о том, что как только что-либо входит в цифровое пространство, оно мгновенно становится частью инфраструктуры цифровой сверхобщественности, переживая время и место. в котором он был первоначально произведен, просмотрен или распространен. Возможно, именно по этой причине селфи функционируют как практика повседневной жизни и как объект политизации дискурсов о том, как люди должны представлять, документировать и делиться своим поведением.

Что касается самих газет, то около половины из них определили, что такое селфи, другая половина, по-видимому, предполагает, что разногласий по поводу термина нет. Время от времени мне было интересно, что разные авторы считали селфи, а что нет, особенно в статьях, в которых использовались интервью. Я не уверен, что у всех респондентов одинаковое определение того, что считается и не считается «селфи». Интервьюеры и респонденты в исследовании, а также читатели газеты могут иметь в виду что-то немного другое.Например, в статье Мэтью Беллинджера говорится: «Этот выбор терминов особенно поразителен, учитывая, что на фотографии Кэмерон отсутствуют визуальные подсказки, обычно связанные с селфи». Или из замечательной статьи Анирбана Байшьи: «Соединение руки с мобильным телефоном в момент записи делает селфи чем-то вроде внешнего внутреннего взгляда», что предполагает соединение руки с телефоном, что является частным, а может быть и не полностью согласовано, необходимость того, чтобы изображение было селфи.

Некоторые документы определяют селфи. Кейт Милтнер и Нэнси Бэйм определяют селфи как «практику, когда люди держат телефон с камерой и фотографируют себя».

Из статьи Фроша: «Селфи, чем бы оно ни было, обычно является фотографией: живописным изображением, созданным камерой. Это банальное наблюдение способствует широко распространенному пониманию селфи как культурной категории: «Фотография, сделанная человеком самого себя» (Oxford Dictionaries Word of the Year, 2013, стр.1)».

Аарон Хесс определяет это так: «Селфи, форма автопортрета, обычно создаваемая с помощью смартфонов или веб-камер и распространяемая в социальных сетях».

Катарина Лобингер и Корнелия Брантнер определяют это так: «Селфи — это автопортрет, который обычно делается на цифровую камеру или телефон с камерой, чтобы поделиться с соответствующими другими».

Дэвид Немер и Го Фриман дали прекрасное всеобъемлющее определение: «Больше, чем просто статичная фотография, сделанная самим собой, опубликованная в социальных сетях, селфи (также известная как «селфи-съемка»; см. Tiidenberg, 2014; и «автопортрет ”: см. Mazza, Da Silva, & Le Callet, 2014) считаются невербальными, визуальными коммуникациями, которые подразумевают мысли, намерения, эмоции, желания и эстетику, выраженные выражением лица, языком тела и элементами изобразительного искусства.

Джеймс Кац и Элизабет Томас Крокер дают мое любимое определение, которое, как мне кажется, лучше всего передает популярную изменчивость термина

.

: для наших целей мы определяем селфи как изображения, которые были сделаны не только человеком, опубликовавшим изображение, но и частично или полностью включающим человека, делающего фотографию». Они предшествуют этому определению словами: «Хотя интервью с пользователями и даже учеными выявили разные границы для этого определения», а в сноске говорится: «Хлоя Малдериг, которая преподает курсы по визуальной культуре в Университете Эмерсона, сказала нам во время интервью, что она включает изображения еды и ближайшего окружения в свое определение селфи.Она утверждает, что они являются продолжением личности и предназначены для того, чтобы повлиять на то, как публика должна рассматривать человека, публикующего изображение. Некоторые опрошенные нами пользователи согласились с этой оценкой и также включили в нее изображения таких вещей, как домашние животные, дома, транспортные средства и изделия для рукоделия. Однако большинство опрошенных не согласились с тем, что эти изображения попадают в более широкую категорию селфи, если на них частично или полностью отсутствует человек, делающий фотографию. Разумно принять более узкое определение, поскольку оно представляется общепринятым значением, хотя мы, безусловно, видим достоинства и в более широком определении.

Я действительно ценю статьи, которые действительно определяют, что такое селфи, потому что, по крайней мере, за пределами академии, идут интенсивные переговоры и глубокие разногласия по поводу того, как использовать этот термин и что он означает. Более интересным, чем попытка сузить определение, может быть отслеживание того, как используется этот термин, как изменчивое значение селфи отслеживает изменчивое значение самого себя. Я хотел бы воспользоваться моментом и оценить умную тонкость, которую эти авторы обеспечивают, определяя селфи, чтобы обеспечить такое движение и плавность, вместо того, чтобы пытаться ограничить селфи и, следовательно, самость, как кажется, что многие популярные авторы одержимы этим.Любопытно, что другие думают об этих определениях, в чем они превосходны и как их можно улучшить?

Натан в твиттере и тамблере

Селфи в эпоху цифровой рекурсии – Невидимая культура

Адам Левин

«Селфи существительное , неофициальный (также селфи ; множественное число селфи ): фотография самого себя, сделанная с помощью смартфона или веб-камеры и загруженная на веб-сайт социальной сети.

«Все средства массовой информации перерабатывают нас полностью».

18 ноября 2013 года Оксфордский словарь английского языка объявил «селфи» словом года. С тех пор селфи заняли привилегированное место в диалоге о том, как цифровые медиа влияют на поведение. Для многих селфи — это просто безобидное времяпрепровождение. Как и в случае с Polaroid, он считается не более чем способом запечатлеть момент в жизни и поделиться им с другими. И наоборот, селфи также рассматриваются как символы ухудшения моральной основы цивилизации; предвестники будущей цифровой медиа-антиутопии, в которой разрозненные люди бессердечно позируют перед человеческими зверствами, чтобы сделать снимок и поделиться им.

Последняя точка зрения представлена ​​на обложке номера New York Post от 4 декабря 2013 года, на которой изображена молодая женщина в солнцезащитных очках, позирующая перед Бруклинским мостом и делающая селфи. На заднем плане красный кружок и блок вызова показывают, что полиция помогает потенциальному прыгуну-самоубийце спуститься с края моста. Заголовок гласит: «Эгоистично: мое фото с чуваком-самоубийцей на Бруклинском мосту». В онлайн-версии статьи The Post также представлена ​​«галерея мошенников» из селфи, сделанных в Освенциме, во время похорон, за рулем и в других нестандартных и неуместных обстоятельствах, взятых с популярных цифровых медиа-сайтов, таких как Instagram, Твиттер и Тамблер.

Хотя селфи, такие как «Покойся с миром, дедушка Ву», могут демонстрировать определенную черствость и безразличие к нормам поведения, они также обнаруживают ассоциативную перестройку. [Рисунок. 1] Эта реорганизация переносит бремя опыта с феноменальных взаимодействий с соседними незнакомцами на цифровое взаимодействие с онлайн-сообществами. Первые, как правило, руководствуются заранее установленными кодексами поведения, которые обеспечивают вежливость вместо фамильярности; вторые опираются на более запутанные и изменчивые системы нравов, разработанные (или принятые) в онлайновых ассоциативных сетях в процессе формирования.

Рисунок 1. @Bellaaadramatic, «Покойся с миром, дедушка Ву», сообщение в Твиттере, 24 марта 2013 г., 19:29.

Разрыв между феноменальным опытом и цифровым взаимодействием возникает при переводе первого во второе. Этот вид перевода включает в себя не только систему посредничества (диссоциации), но и систему передачи, в которой селфи служит перформансом «в реальном времени», ориентированным на аудиторию, находящуюся в другом месте. Это перформанс, столь неотъемлемая часть процессов индивидуации и идентификации внутри групп, всегда определяется пространственным и временным смещением, а также разделением между собой и знаком (селфи), который является его суррогатом.

Тем не менее, сам факт трещины предполагает первичную связь, континуум, в котором была разорвана трещина, постоянство или воспоминание о которой раскрывает трещину как таковую. Феноменальные взаимодействия подпитывают цифровые взаимодействия, точно так же, как вторые возвращаются к первым, причем каждое из них информирует другое в непрерывной системе рекурсии, которая подразумевает определенную преемственность между ними. Цифровые и феноменальные аспекты современной групповой динамики, таким образом, более показательны для взаимопроникающих экологий, чем для отдельных планов опыта.

Сплетение этих экологий вместе представляет собой электронно расширенное «я» и его культовый онлайн-аватар — селфи. Как утверждает Маклюэн в цитате, открывающей это введение, технологические протезы (такие как смартфоны) воздействуют на людей, которые их присваивают — электронное расширение индивидуального сознания приводит к новому типу самосознания. Это, в свою очередь, влияет на артикуляцию цифрового расширенного «я» через сетевые экологии. Возникает новая система рекурсии, в которой синергетическая связь индивидуума и экологии, в которой он/она обитает, приводит к неопределенному разнообразию возможных перестановок, поскольку одна из них влияет на другую.

В этом эссе делается попытка проследить взаимосвязь между собой, селфи и экологией, в которой они обитают. Это делается для того, чтобы разработать основу для понимания критических рекурсий, которые информируют о создании идентичности в расширенном цифровом/феноменальном поле современных сетевых сред. В первом разделе этого эссе понятие «медиаэкология» исследуется через призму эволюционной биологии, из которой возник термин «экология». Второй и третий разделы расширяют этот анализ до концепции «технологического типа» с особым акцентом на технологии визуализации (и самовоспроизведения) вплоть до появления цифрового селфи.В четвертом разделе исследуется динамика построения идентичности, выраженная через отношения между цифровыми селфи и электронными сетями, которые они занимают. В заключительном разделе этой работы теоретические основы, сформулированные в предыдущих разделах, применяются к анализу конкретных селфи в попытке выявить механизмы построения онлайн-идентичности, выраженные в использовании селфи в Интернете.

1. Экология СМИ

1.а. Научное видение – рождение медиа

Как показывают нам Маклюэн и графический дизайнер Квентин Фиоре в Медиум – это массаж (через изображения печатных плат, фонографов, книг, кадров из фильмов, газетных вырезок, зеркал, одежды, железнодорожных путей и т. д.), медиа всегда воплощённым и, как таковым, материально обусловленным и конкретным. Это включает в себя невидимые среды, действия которых ограничены как физической инфраструктурой, необходимой для передачи и приема сигналов, так и электромагнитными длинами волн, из которых состоят сигналы.Сегодня этот невидимый континуум электромагнитных сигналов функционирует подобно светоносному эфиру Ньютона .

Одна из первых современных моделей среды. Ньютон разработал концепцию эфира, чтобы описать механизмы, лежащие в основе любого взаимодействия на расстоянии. Как следует из названия, эфир Ньютона изначально был разработан как средство для объяснения как его экспериментов с визуальными спектрами света, так и его интерпретации того, как свет обеспечивает зрение — восприятие объектов на расстоянии.Поступая таким образом, он завершил его строго причинное, материальное понимание вселенной, функционируя как вездесущая коммуникативная среда.

Теория эфира Ньютона объединяет коннотации единственного и множественного числа среды и сред посредством эквивалентности универсального субстрата взаимодействия с различными средами (электромагнитными спектрами – ньютоновскими волнами и световыми лучами), посредством которых эфир научно наблюдаем и подлежит исследованию. экспериментальная проверка и математическое изложение.Работы теоретиков информации середины века, таких как Клод Шеннон, демонстрируют аналогичную тенденцию объединять множественные и единичные коннотации медиа и медиума. Однако в то время как ньютоновская теория эфира максимизировала визуальные медиа, переводя их в основную среду взаимодействия, Шеннон минимизировал множественность медиа в попытке установить универсальные стандарты для электронных телекоммуникаций.

Эта минимизация принимает форму вторичного перевода из медиа в сигналы, с помощью которого сообщение лишается своих медийных коннотаций, чтобы его можно было передавать и получать в электронном виде.Таким образом, Шеннон пытается установить своего рода микрокосмический ньютоновский эфир, универсальное средство коммуникации, разработанное с помощью процедур кодирования и декодирования, которые удаляют информацию, специфичную для среды (сообщения других сред), из сигнала. Это позволяет Шеннону разработать математическую модель передачи оголенной «информации» в определенных пределах скорости (битрейта) и точности (шум).

В то время как работа таких деятелей, как Шеннон, оказалась полезной для внедрения и постоянного развития крупномасштабных информационных инфраструктур (таких как Интернет), упор на перформативных параметрах коммуникационных технологий свидетельствует о тенденции к медиа-солипсизму, в котором коннотации текстовых, звуковых, графических и кинотехнологий включают в себя перевод медиа-сообщений в сигналы, пригодные для цифровой передачи.Эта тенденция ясно выражена Уорреном Уивером во введении к «Математической теории коммуникации» Шеннона , в его утверждении, что с точки зрения теории коммуникации английский язык на 50 % избыточен — в утверждении, что вместо однозначно усеченных форм Английский язык, разработанный для современной цифровой коммуникации, может показаться недооцененным. Следствием этого является общая подрывная деятельность медиа и распространение форматов (doc, mp3, jpg, pdf, mpeg, avi и т.), разработанные для удовлетворения требований к производительности сжатия, скорости обмена данными, оперативной памяти и ограничений цифровых инфраструктур для передачи данных. Во многих случаях данные пришли на смену тончайшим различиям в значении между СМИ, когда Интернет занял положение светоносного эфира Ньютона и стал универсальным принципом коммуникации.

1.б. От светоносного эфира к медиаэкологии

Вопреки медийному редуктивизму физических наук естествоиспытатели, историки, а позднее и биологи сохранили первоначальное латинское различие между медиумом и медиумом.Это видно по тому, как французские материалисты и естествоиспытатели включили ньютоновскую теорию эфира в свои собственные произведения. Французский перевод слова «эфир» — milieu , термин, используемый для описания любого конкретного материального субстрата. Это определение особенно очевидно в работе Жана-Батиста Ламарка, который использовал его для описания того, как физическая среда (среда) влияет на морфогенетическую трансформацию в живых организмах.

Для Ламарка среда представляла уникальную физическую субстанцию ​​(воду, воздух, свет), постоянная работа которой определяет грубые морфологические характеристики существ.В теории эволюции Ламарка адаптации развития всегда материально и экологически обусловлены и специфичны для конкретной среды. Согласно эволюционной модели Ламарка, уникальные характеристики, приобретенные организмом в результате его включения в определенную среду, могут быть переданы потомству этого организма — процесс, известный как эпигенез.

Эта модель среды была принята и расширена Эрнстом Геккелем в его определении «экологии». и географические данные (температура, геология и т.), все из которых посягают на морфологическую артикуляцию и выживание живых организмов. С точки зрения Геккеля, матрица сил, составляющих экологию организма, определяет условия, к которым этот организм «приспособлен». Таким образом, экология очерчивает формообразующих взаимосвязей сред, влияющих на органическую эволюцию через их постоянное влияние.

Включение Геккелем ламарковской модели среды объединяет системы дарвиновского отбора с системами эпигенеза.По сути, Геккель выступал за гибридную эволюционную модель, в которой случайность органических перегибов, описанная Дарвином, определяется погружением организма (или группы организмов) в установленные ассоциативные и материальные сети. Теория экологии Геккеля помогла описать трансформационные силы, влияющие на органическую эволюцию.

Геккель ввел вторую концепцию для объяснения постоянства формы во времени – биогенетический закон. В своей простейшей формулировке этот закон гласит, что онтогенез (текущая морфология организма) повторяет филогенез (исторические формы филума).Геккель проиллюстрировал этот закон с помощью эмбриональной последовательности, в которой каждая стадия беременности отмечена различным набором филогенетических (исторических) признаков, пока не будет достигнута текущая морфология. [Рисунок. 2] Этот гестационный процесс служит ограничивающим фактором для морфологических отклонений, даже когда различные и изменчивые силы экологии работают на усиление формальной дифференциации. Таким образом, теории экологии и рекапитуляции Геккеля объясняют как историческую преемственность формы, представленной филогенезом организма, так и тонкие вариации, проявляемые онтогенезом организма (эмерджентная форма).

Рисунок 2. Диаграммы эмбриональной рекапитуляции, из Ernst Haeckel, Anthropogenie: oder Entwicklungsgeschichte des Menschen (Бремен, немецкий язык: Bremen University Press, 2013). [ориг. 1874]

Хотя детали теорий Геккеля не пережили созревания биологических наук, фундаментальные силы, которые он описал, по-прежнему являются неотъемлемым аспектом современной эволюционной и экологической науки. На генетическом уровне геном обозначает врожденные биологические ограничения, определяющие способность организма к мутациям или эволюции; она служит и вариативной матрицей, допускающей возможную эволюционную трансфигурацию, и исторически сложившейся системой рекапитуляции, привязывающей организмы к их генетической наследственности.И наоборот, экология, описывающая сети ассоциаций, варьирующиеся от грубых региональных признаков, таких как климат, геология и топография, до близких биотических сообществ, таких как те, которые определяются пищевыми отношениями, обеспечивает экологический контекст для потенциальной будущей адаптации, ограниченной системами Дарвиновское соревнование.

Применительно к тому, что можно было бы назвать технологическим типом, геккелевские концепции экологической эволюции и генетической рекапитуляции помогают описать как присущую медиа историческую инерцию, так и их способность к возникновению.Таким образом, эволюционный потенциал любой среды определяется множеством переменных, присущих среде как таковой, включая ее материальный состав, лежащую в основе организационную парадигму и/или уникальную функциональность. В дополнение к этим внутренним эволюционным параметрам существуют внешние силы экологии сред, такие как доступность материалов, развитие или исчезновение определенных форм производства, появление конкурирующих или дополняющих друг друга парадигм сред, а также развитие и поддержание жизненно важных инфраструктур.

То же самое можно сказать и о медиа-артефактах, таких как селфи, чье недавнее изобилие представляет собой слияние новых медиа (смартфонов и планшетов), более пространственно распределенных и более быстрых беспроводных сетей и ярко выраженных культурных склонностей к саморепрезентации и конструированию в Интернете. Последние были воодушевлены популярностью сайтов социальных сетей, таких как Facebook и Twitter, а также экосистемы приложений, которые все больше их поддерживают. Тем не менее, даже когда селфи запутались в зарождающихся парадигмах, таких как мобильные компьютеры и социальные сети, они также демонстрируют тенденцию к технологическому и эстетическому перепросмотру, включая использование фильтров, имитирующих старые фотографические технологии, или повторение хорошо зарекомендовавших себя и популярных эстетических тропов. .Это восстановление традиционных форм не только замедляет эволюционный прогресс селфи, но и способствует возникновению новых парадигм.

2. Медиа-рекурсия и перепросмотр селфи

2.а. Появление фотографического/фотографического Я

В Understanding Media: The Extensions of Man , Маклюэн утверждает, что «содержание» любого носителя всегда является другим средством». Таким образом, содержание дагерротипии — живопись, содержание фотографии — дагерротипия, полароид — фотография, а смартфона — полароид.В каждом случае медиа-артефакты, символизирующие каждую среду, колеблются между уникальными производственными возможностями среды и резюмированной историей (технологической, культурной и эстетической), из которой они возникают. Кроме того, в каждом случае введение нового средства радикально влияет на предыдущие.

Таким образом, дагерротипия выдвинула своего рода «объективную» верность субъекту, помещенную в особую перспективу, порожденную технологией — за счет веса и размера дагерротипов, времени экспонирования и размеров фоточувствительных пластин, соотношения сторон и точности. объективов, углы наводки штативов и т.д.[Рисунок. 3] Все эти ограничения и возможности, основанные на среде, в дополнение к эстетическим традициям, из которых возникает дагерротипия, и экономике дагерротипического воспроизведения способствовали возникновению эстетических артефактов, которые создает дагерротипия. И наоборот, удача дагерротипии в световых формах позволила живописи охватить множество целей, оторванных от ограничений симулякров. Результатом стал авангард, основанный на повышении уровня абстракции и новых формах визуальной точности, основанных на дагерротипии и различных фотографических формах, но отличных от них.

Рисунок 3. Дагерротип из рекламы, 1843 год.

Таким образом, с каждой новой итерацией технологий светового письма между возникающими и унаследованными формами устанавливается петля обратной связи, посредством которой развивающиеся медиа и эстетические артефакты, которые они производят, подвергаются влиянию традиционных фотографических форм и воздействуют на них в свою очередь. Каждый перегиб в системе ассоциаций, определяющих «фотографию» или «автопортрет», приводит к перестройке всей структуры медиа.Таким образом, претендуя на прецеденты, такие как дагерротипный автопортрет Роберта Корнелиуса 1839 года, как на часть своего эстетического и технологического наследия, современное селфи также трансформирует эти исторические предшественники посредством акта радикальной реконтекстуализации и переопределения. [Рисунок. 4]

Рис. 4. Роберт Корнелиус, Автопортрет, дагерротип, 1839 г., Библиотека Конгресса.

Тем не менее, из всех предыдущих технологий световой письменности существует уникальная взаимосвязь между Polaroid и фотографией на смартфон.Это потому, что Polaroid представляет собой последнюю аналоговую итерацию фотографии, ведущую к цифровой камере, и, в конечном итоге, к селфи в его нынешнем виде. Как и современные смартфоны, камеры Polaroid были легкими и простыми в использовании, предназначенными для широкой публики — как было сказано в одной рекламе Polaroid 1977 года: «Просто нажмите одну кнопку — и все! Мотор передает вам картину. Вы ничего не сосредотачиваетесь и не устанавливаете». [Рисунок. 5] Они также позволили фотографам мгновенно просматривать свои изображения.

Рисунок 5.«Просто нажмите одну кнопку — и все!» Реклама Polaroid, 1977.

При этом фотография Polaroid обеспечила жизненно важный мост между точкой захвата и точкой презентации, одновременно удовлетворяя растущий спрос на непосредственность, обусловленный культурой прямых трансляций и телефонных коммуникаций. Эта интеграция фотографического воспроизведения и презентации подготовила почву для межличностных отношений, которые стали характерными для сетевой цифровой фотографии.Таким образом, Polaroid представляет собой последнее звено между аналоговой и цифровой фотографической экологией и культурами и предвосхищает появление «селфи».

2.б. Камера как средство трансформации

В Camera Lucinda Ролан Барт утверждает, что присутствие камеры играет уникальную преобразующую роль в отношении и позе, принимаемых как объектом, так и фотографом. Каждый приспосабливается к ситуации фотографии и ожиданиям, которые она возлагает на своих актеров.Сочетание производства и потребления, ставшее возможным благодаря фотографии Polaroid, расширило перформативность среды.

Основанное на первоначальных отношениях между фотографом и субъектом, изображение Polaroid становится актером в воссозданном контексте его просмотра. Таким образом, он вводит рекурсивную систему в первичный порождающий фотографический акт, что дает возможность для дальнейшего коллективного возникновения. Таким образом, в то время как спектакль, описанный Бартом, оставался относительно сдержанным и четким (момент, поза, поза, место, время, захват), спектакль Полароида неопределенный, с актерами, позирующими, снимающими, пересматривающими, откладывание, повторный захват и просмотр, возможно, до бесконечности.

В переводе на автопортрет особая функциональность камер Polaroid, таких как SX-70 Alpha 1 (которая включает фокус 2-3 фута, соответствующий средней длине человеческой руки), позволяет создавать как индивидуальные, так и групповые селфи-фотографии. портреты, которые являются ситуативными и рефлексивными. [Рисунок. 6] Последнее является следствием того, как эти образы могут быть реинтегрированы в культурную матрицу, из которой они возникают, переопределяя групповое взаимодействие и создавая рекурсивную петлю обратной связи, в которой камера и изображения становятся неотъемлемыми действующими лицами.Именно роль полароидного изображения как непосредственного агента реконфигурации отношений определяет его в культурном отношении как медиум.

Рисунок 6. «Объяснение Polaroid SX-70», Polaroid Advertisement, 1973.

Цифровое селфи экспоненциально расширяет отличительную групповую динамику Polaroid, делая его легко поддающимся системам самоидентификации посредством групповых ассоциаций и взаимодействия. В рамках этой хореографии взаимосвязей равновесия, противовеса и синтетического возникновения репрезентация себя обусловлена ​​эстетической композицией образа, других, включенных в него или исключенных из него, и/или круга людей, которым он представлен. .Таким образом, селфи относится к имбрикации и конструированию себя в сети актеров. Это самоопределение зависит либо от включения других в собственно селфи, либо от разрешения людям в социальной сети просматривать, комментировать и делиться изображением после его публикации.

Рис. 7. Ким Кардашьян, отраженное селфи, пост в Instagram, 16 октября 2013 г.

Селфи принимают три основные формы: отраженный автопортрет; изолированное селфи, при котором камера повернута лицом к фотографу-субъекту, а изображение композиционно ограничено длиной его руки, углом ориентации и оптическим фокусом камеры; и групповое селфи, в котором угол ориентации и оптический зум максимальны, чтобы включить как фотографа-объекта, так и группу, частью которой он является во время захвата.[Рисунок. 7, 8 и 9] С современными смартфонами, которые включают камеры, обращенные внутрь, которые позволяют фотографам-объектам просматривать изображения, прежде чем записывать их в память, последние две формы селфи имеют приоритет над первой. Однако то, что делает селфи отличительным, — это то, как эти композиционные инструменты сообщаются с конкретным ассоциативным императивом.

Рис. 8. Лука Пармитано, «Космическое селфи», сообщение в Твиттере, 11 июля 2013 г., 00:04

Рисунок 9. Фабио М.Рагона, групповое селфи с Папой Франциском, сообщение в Твиттере, 29 августа 2013 г., 13:17.

В результате этого императива селфи является не автопортретом в строгом смысле этого слова, а скорее репрезентацией себя как продукта системы межличностных отношений, через которую оно артикулируется онлайн. Онлайн-представление селфи функционирует аналогично тому, что описано русским теоретиком литературы Михаилом Бахтиным в его анализе «диалогического» Я.В сочинениях Бахтина именно посредством диалогического включения личности в сети ассоциаций самость попеременно реализуется и преображается. Однако, поскольку диалоги изменчивы, тонкая адаптация себя, которая происходит посредством экологических взаимодействий с другими, возвращается в диалогическое состояние, что приводит к возможности неожиданных форм личности.

Таким образом, в то время как развитие селфи повторяет композиционные формы прошлых фотографических традиций, с недавними селфи эти обычаи трансформируются с помощью цифровых устройств обработки изображений и диалогической ориентации современных сетей распространения, таких как Instagram, Twitter, Tumblr и Facebook.Первые включают в себя способность как к производственным, так и к постпроизводственным манипуляциям с помощью технических средств, с помощью которых цифровые устройства обработки изображений переводят спектры света в пиксельные сетки, а также математические формулы, определяющие эстетику каждой клетки. Тенденции к эстетической эволюции и перепросмотру поддерживаются тем, что многие современные приложения (такие как KitCam, Camera+ и Instagram) включают в себя параметры редактирования, а также фильтры, использующие алгоритмы для манипулирования пикселизированными сетками цифровых изображений, чтобы имитировать стиль традиционных изображений. фотографические технологии, такие как дагерротипия, Kodachrome и камера Polaroid.[Рисунок. 10 и 11]

Рис. 10. Джохар Царнаев, «Селфи с черно-белым фильтром», пост в Facebook, 24 апреля 2013 г.

Рис. 11. Повторное селфи Царнаева с эффектами и кадрированием, пост в Facebook, 23 мая 2013 г.

Техники композиции аналогичным образом воспроизводятся с помощью методов сознательной (или бессознательной) мимикрии и развиваются посредством распространения оригинальных селфи в сетевых экологиях. Принятие, похвала и одобрение в онлайн-обменах играют неотъемлемую роль в этих системах эстетического перепросмотра и дифференциации.Комментарии, репосты, лайки и повторение поочередно функционируют как филогенетические ограничения эстетической оригинальности, а также как толчки к онтогенетическому возникновению.

Ассоциативный (или экологический) характер сайтов социальных сетей, таким образом, формирует эстетические аспекты селфи. Это включает в себя самовыражение через вспомогательные системы идентификации (профили, принадлежность к продукту, вкусы в популярной культуре, общие друзья и т. д.). и местная функциональность современных смартфонов.Каждая из них влияет на онлайн-идентичность, укрепляя сообщества, структурированные вокруг общих интересов, от икон популярной культуры до конкретных брендов и таких видов деятельности, как посещение пабов, езда на велосипеде, бег и йога.

      2.c. Задокументированное Я – цифровая/феноменальная рекурсия и селфи

Мы можем делиться данными каждую секунду, одетыми в пиксели. Миллиард бродячих фотожурналистов, запечатлевающих человеческий опыт. И это зрелищно.

— Недавняя реклама Sprint/iPhone 5

В своем эссе 1959 года «Теория деривации» Ги Дебор подверг резкой критике привычные закономерности, определяющие городские картографии горожан.Его гнев в первую очередь пал на исследование, отображающее движения молодой студентки, живущей в Париже. Этот отчет выявил простой треугольник с точками, определяемыми «дом», «школа» и «уроки игры на фортепиано». Для каждого владельца смартфона или планшета сегодня есть карты, гораздо более подробные и точные, чем у молодой француженки, против которой выступал Дебор. Поставщики услуг, компании-разработчики программного обеспечения, разработчики приложений и правительства постоянно накапливают множество данных, включая точную пространственно-временную информацию об уникально идентифицированных пользователях.Эта информация дополняется онлайн-взаимодействиями. Изображения, которые люди публикуют, показывают, что они делают, когда, где и с кем — все должным образом помечены метаданными.

Сервисы, такие как Google Now, обслуживают и усиливают ситуационную и основанную на местоположении интеграцию цифровых и феноменальных взаимодействий. «Сейчас» собирает данные на основе истории веб-сайтов (Google Chrome), поисковых запросов в Интернете (Google Search), электронной почты (Gmail), привычек в социальных сетях (Google+), местоположения (Карты) и личного расписания (Календари), чтобы предоставить рекомендации для местных мест, отчеты о трафике (на основе запланированных встреч и текущего местоположения), обновления о прибытии посылок и средства для связи с друзьями и коллегами в едином интерфейсе.Осознавая потенциальную финансовую выгоду такого всепроникающего доступа к жизни людей, такие компании, как Facebook, следуют их примеру, предлагая свои собственные системы смартфонов (Home) и пытаясь соответствовать уровню интеграции, достигнутому в настоящее время Google.

Функциональность таких систем, как «Сейчас» и «Дом», показывает, как цифровые потоки данных возвращаются в межличностные отношения, позволяя пользователям находить, размещать и взаимодействовать с членами своих социальных сетей как онлайн, так и офлайн.В результате селфи становится все более точным, расплывчатым и контекстно-зависимым представлением людей в четко сформулированных сетях акторов. И наоборот, посредством удаленной цифровой связи селфи помогают управлять феноменальными ситуациями, в которых они развиваются, создавая синергетическую систему рекурсии между цифровой и феноменальной коллективными экологиями и артикуляцию себя в каждой из них.

3. Цифровая экология и карнавал

       3.а. Цифровая экология селфи

И Facebook, и Google полагаются на рекламу, чтобы оставаться прибыльными. Для этого они используют личные данные, предоставленные пользователями, чтобы предсказать, какие объявления имеют наилучшие шансы понравиться тем или иным пользователям. Чтобы такие системы, как «Сейчас» и «Дом», могли быть функциональными предикторами поведения, им требуются невероятно большие выборочные группы — парадигма, известная в настоящее время как «Большие данные». Практики больших данных сосредотачиваются на грубых поведенческих моделях обширных групп населения, из которых они могут экстраполировать диспозиционные нормы, основываясь на графических точках сходства между связанными наборами данных.В этом отношении современная агрегация и анализ данных следуют преимущественно экологической модели. Это связано с тем, что, как и большие данные, экология, описывающая отношения внутри и между популяциями, функционирует в масштабе.

В Эволюция: современный синтез Джулиан Хаксли описывает масштабы экологического возникновения:

Во-первых, это адаптация к широким физическим особенностям региона, включая климат: это мы можем назвать экоклиматическим . Во-вторых, это адаптация к детальным особенностям того или иного типа местообитания в пределах региона, который можно назвать экотопическим .И в-третьих, экобиотических приспособлений к определенному образу жизни в среде обитания.

Триада Хаксли

удобно соответствует масштабам взаимодействия, демонстрируемым в онлайн-среде. В самом крупном масштабе, экоклиматическом, есть сетевая функциональность — грубая технологическая инфраструктура, которая формирует потенциал цифровой связи с точки зрения аппаратного обеспечения, программного обеспечения и интернет-протоколов. Экотопический слой соответствует интерфейсному уровню функциональности приложений и веб-сайтов, который определяет типы взаимодействий, которые могут произойти.Двигаясь вниз по шкале, мы видим многочисленные и детализированные системы связей между пользователями, варьирующиеся от прямых интимных ассоциаций до относительно свободных, косвенных связей — друзья друзей, отношения на основе бренда, ветки комментариев к видео, изображениям, статьям и т. д. формы вспомогательных сообществ.

Хотя все три шкалы влияют на создание, распространение и модулирование селфи, основной средой селфи является экобиотика. В этом масштабе селфи служит важным механизмом построения онлайн-идентичности.Он делает это саморефлексивно, действуя, с одной стороны, как публичное лицо индивидуума, а с другой, модулируя процессы индивидуации, поглощая экологический стресс онлайновых обязательств, происходящих под его иконографическим фасадом. Рефлексивные способности селфи (как актера и того, на что воздействуют) в такой же степени зависят от его диалогической конституции в рамках расширенных сетей самоидентификации, как и от уникальной экологии, в которой они процветают.

Однако для Бахтина диалогические отношения функционируют на интимном уровне, между взаимно признанными равными, желающими участвовать в свободном обмене идеями.Признание паритета между участниками создает возможность взаимного возникновения, основанного на мутации мысли по мере того, как она приспосабливается к контексту разговора. В большинстве случаев такого рода значимое взаимодействие нарушается в более крупных масштабах, когда согласованные требования различных одновременных взаимодействий ограничивают возможность длительных диалогических встреч, а вежливость поддерживает статус-кво приличия.

Однако между интимностью и вежливостью Бахтин полагает другой тип культурной среды, в котором диалогическая способность к возникновению вводится в более масштабные интеракции – карнавальную, которую он описывает как:

… место выработки в … полуреальной и полуигровой форме нового способа взаимоотношений между индивидами , противопоставленного всесильным социально-иерархическим отношениям внекарнавальной жизни.Поведение, жест и речь человека освобождаются от авторитета всех иерархических позиций (сословных, чинов, возрастных, имущественных), определяющих их всецело во внекарнавальной жизни, и, таким образом, с точки зрения некарнавальной жизни становятся эксцентричными и неуместными. Чудачество — особая категория карнавального мироощущения, органически связанная с категорией фамильярного контакта; оно позволяет… скрытым сторонам человеческой природы раскрыться и выразить себя.

Карнавальный аспект цифровой экологии основан на экоклиматических и экотопических слоях современных коммуникационных сетей. Если смотреть через призму подключения и функциональности, Интернет в конечном счете представляет собой место без места; его сайты — это не сайты, серверные фермы, ноутбуки, смартфоны, настольные компьютеры и планшеты, разбросанные по всему миру и связанные оптоволоконными кабелями, башнями связи, модемами и спутниками. В результате Интернет демонстрирует такую ​​же приостановку устоявшихся гражданских нравов, как это видно на передвижном карнавале или фестивале, во время которого отказываются от традиционных ролей и принимают новые через маску и обряд.

      3.b. Маска Греты Гарбо: селфи как отдельная икона

Теперь искушение абсолютной маской (например, маской древности), возможно, подразумевает не столько тему тайны (как в случае с итальянской полумаской), сколько тему архетипа человеческого лица. Гарбо предлагал взору своего рода платоновскую идею человеческого существа.

– Ролан Барт, «Лицо Греты Гарбо», Мифологии

В карнавале цифровой экологии селфи — это не только маска, которую надевают при встрече с незнакомцем, но и лицо, которое открывается в кругу друзей, при этом границы между двумя способами презентации и ассоциации постоянно меняются.В этом отношении селфи — это и «абсолютная маска» Греты Гарбо, и фигура культового человечества, представленная Одри Хепберн в последнем разделе эссе Барта. Таким образом, селфи одновременно архетипичны и индивидуальны, они колеблются между стабильностью условности и изменчивостью меняющихся экологических течений.

Позы, позы и композиционные приемы составляют резюмированные типологии самоидентификации, которые ритуально повторяются в селфи, созданных современными пользователями социальных сетей.Эти типологии являются эквивалентом иконок жестов, помещая людей в отличительные личностные наборы и культурные группы. В результате селфи-икона выражает ориентацию на мир, которая отсылает к устоявшимся нарративам, основанным на систематизированных эстетических лексиконах саморепрезентации.

Однако, хотя селфи опираются на стандартные стилистические коды, такие как манера поведения и одежда, которые поддерживают системы групповой идентификации посредством эстетической ассимиляции, они также регистрируют конкретных людей.Таким образом, соблазн полного соответствия архетипу подменяется эстетическими вариациями на доминирующие темы. Эти вариации представляют собой процессы вечной трансмутации в виде онлайновых идентичностей, а внешние ссылки, которые их закрепляют, меняются со временем.

Иконоборческие тенденции селфи подкрепляются карнавальной конституцией цифровой экологии, которая позволяет пользователям принимать различные образы и проявлять различные идентичности в Интернете посредством селфи.Это эстетическое исследование себя дает толчок индивидуальному онтогенезу посредством способности к воображаемой эволюции. Учитывая вирусный потенциал подключения к социальным сетям, эти типы индивидуальных эстетических метаморфоз могут отразиться на всей цифровой экологии, что приведет к более распространенным формам культурной трансформации.

Усиление как резюмирующих, так и возникающих аспектов селфи заключается в его функции маски. Во многих общинах аборигенов маска намеренно путает владельца с божеством, силой, героем или предком, которых символизирует маска.В общих чертах, эта система позволяет владельцу воспроизводить, заново изобретать и/или укреплять основополагающие культурные мифы посредством спектаклей, разыгрываемых на фестивалях, которые демонстрируют ту же приостановку установленных нравов, что и карнавальные представления. Как отмечает Роже Кайуа, в то время как большинство мифологий опирается на устоявшиеся роли и сценарии, присвоение маски позволяет исполнителю вмешаться, либо дав жизнь установленным архетипам, либо трансформировав их, тем самым поддерживая мифическое ядро ​​цивилизации либо через повторение или через переосмысление.

В то время как отношения между архетипами и стереотипами, между мифологией и историей могут быть размыты в современных западных обществах, мифологический инстинкт — необходимость создания нарративов, формирующих групповую идентичность и поведение — не менее силен. Надеть образ хорошо зарекомендовавшего себя архетипа — значит, таким образом, напрямую обратиться к основным ценностям цивилизации, поскольку они выражаются через повседневную мифологию, составляющую повседневные комедии. Отождествление с архетипом подразумевает одевание и исполнение роли таким образом, чтобы другие могли прочесть и понять вашу принадлежность к установленным мифическим типологиям.Благодаря разыгрыванию этих мифических типов такие типы существуют и развиваются.

Как маска, селфи не только охватывает основополагающие мифологии цивилизации и/или времени, но и обладает способностью изменять существующие типологии и создавать новые. Эволюция новых архетипов может происходить за счет сдвигов в культурном воображении, порожденном народом. Такие сайты, как Facebook, Twitter, Instagram и Tumblr, служат не только хранилищами личных историй, но и двигателями возникновения новых культурных мифологий и населяющих их архетипов.Распространение прототипических мифологий на популярных сайтах социальных сетей поддерживается ассоциативными структурами последних, которые позволяют вирусно принимать возникающие формы.

Вот почему эти страницы имеют такое большое значение как для индивидуального, так и для современного коллективного культурного сознания. Именно через такие сайты, как Твиттер, Фейсбук и Инстаграм, пишутся маленькие мифологии будущего, совокупный вес которых равен или превышает вес более фиксированных формул традиционных типологий.Таким образом, тонкое переписывание этих мифологий посредством их постоянного воссоздания, переосмысления и переизобретения может привести к радикальной реструктуризации коллективного культурного сознания посредством изменения архетипов, которые структурируют нормы поведения.

4. The Selfie (Un)Bbound: бомбы-убийцы и журналы Поклонники

4.а. Опосредованные фигуры и мифические тропы

Когда я делала свой автопортрет, я не убрала все прыщики, потому что так всегда и должно быть.Прыщи — это временное состояние, и они не имеют ничего общего с тем, как вы на самом деле выглядите. Всегда опускайте дефекты — они не являются частью хорошей картины, которую вы хотите.

 -Энди Уорхол

В июле 2013 года журнал Rolling Stone инициировал месячный медийный скандал, опубликовав селфи предполагаемого бостонского террориста Джохара Царнаева на обложке своего августовского номера. [Рисунок. 12] Оригинальное изображение Царнаева обрезано в соответствии с форматом журнала и искажено заметным штриховым экраном.[Рисунок. 13] Последнее является результатом пикселизации, вызванной комбинацией увеличения цифрового изображения с низким разрешением для печати и четырехцветного (CMYK) процесса, традиционно используемого в журнальных публикациях. Общий эстетический эффект зернистый и шероховатый, размывает и притупляет изображение, символически отсылая к его любительскому происхождению.

Рис. 12. Rolling Stone, обложка с селфи Царнаева, 1 августа 2013 г.

Рис. 13. Джохар Царнаев, селфи, пост в Facebook, 4 мая 2013 г.

Сам Царнаев выглядит расслабленным, если не немного изможденным, с темными мешками под глазами. Он опирается на не совсем белую стену и носит не совсем белую футболку с темным текстом. Цветовая нейтральность его одежды и обстановки в сочетании с мягким рассеянным освещением подчеркивают его длинные темные вьющиеся волосы, бородку и глаза. Его поведение в целом соответствует публичным заявлениям друзей, семьи и сверстников относительно его отношения к взрывам и убийствам, в которых его обвиняют.

Рис. 14. Снимок экрана, лидер страницы Джохара Царнаева в Facebook, по состоянию на 7 февраля 2014 г.

На странице Царнаева в Facebook (7 февраля 2014 г.), одном из нескольких возможных источников обложки Rolling Stone , обнаруживается коллаж, в котором черно-белое изображение Царнаева наложено на цветное фоновое изображение взрывов в Бостоне. [Рисунок. 14] Слева, частично загораживая черно-белое изображение коллажа, находится культовое селфи, использованное для обложки Rolling Stone , которая является фотографией профиля Царнаева с 4 мая 2013 года.Под этими изображениями стандартные параметры Facebook и вопрос «Знаете ли вы Джохара?» затем «Чтобы увидеть, чем он делится с друзьями, отправьте ему запрос на добавление в друзья» со ссылкой на «друга» Царнаева. Пройдя вниз по главной странице, пользователь найдет сетку изображений профилей три на три, на которой изображены девять из ста сорока шести друзей Царнаева, почти все селфи. [Рисунок. 15]

Рис. 15. Снимок экрана, сетка из девяти квадратов друзей Царнаева на Facebook, по состоянию на 7 февраля 2014 г.

Обзор сетей друзей и последователей Царнаева показывает, что в группе населения преобладают молодые женщины, многим из которых, по всей видимости, поздний подростковый возраст или чуть больше двадцати лет. Их фотографии в профилях демонстрируют поразительное композиционное (и тематическое) сходство, поскольку они широко улыбаются, поджимают губы в позах с откровенным сексуальным намеком (утиные губы) и подчеркивают свои глаза и скулы за счет приподнятых углов захвата, которые одновременно сужают их челюсти. [Рисунок. 16] Это перформансы юношеской привлекательности, каждый из которых так же уникален, как и человек, стоящий за изображением, но ограничен композиционными и эстетическими условностями, которые придают им тематическую разборчивость.

Рис. 16. Снимок экрана, образец сети друзей и подписчиков Царнаева в Facebook, по состоянию на 7 февраля 2014 г.

Дружеская сеть Царнаева — это микрокосм тенденций к групповой ассимиляции, проявляющихся как в онлайн-, так и в офлайн-сообществах. Таким образом, он показывает, как композиционные приемы селфи усиливают общественную идентичность. Тем не менее, системы стилистического перепросмотра, демонстрируемые интернет-сообществами, подобными этому, не являются поверхностными — они отражают более глубокие культурные и психологические сходства, которые артикулируются через эстетическую конституцию себя онлайн.Как утверждает Маршалл Маклюэн в Understanding Media :

Полная трансформация человеческого чувственного восприятия с помощью этой формы [фотографии] включает в себя развитие самосознания, которое меняет выражение лица и косметический макияж так же немедленно, как и нашу позу, на публике или наедине… скажем поэтому, что если фотография влияет на внешнюю позу, то и на наши внутренние позы и на диалог с самим собой.

Таким образом, эстетика селфи в равной степени свидетельствует о коллективном характере и является проявлением индивидуальной идентичности.Эта идентичность не является априорным условием, представленным через композиционные и стилистические приемы селфи, а скорее является продолжением эстетического высказывания сетевого «я», воплощенного селфи. Подобно традиционным полумаскам итальянского карнавала, селфи действует как точка косвенной идентификации, через которую можно исследовать и выражать альтернативные аспекты личности в безопасной среде карнавального приостановки установленных нравов и за квазианонимностью. маскировки.

4.б. Трансцендентность селфи как передачи сигнала

На момент публикации Rolling Stone в Facebook было множество страниц и хештегов, посвященных Царнаеву, многие из которых либо заявляли о его невиновности, либо заявляли о своей вине. С тех пор многие из этих страниц были удалены, а те немногие, которые все еще активны, оставались относительно статичными, поскольку краткий период интенсивной активности, инициированный обложкой журнала Rolling Stone и статьей, утих.Многие комментарии, изначально размещенные на этих страницах, также были удалены либо администраторами сайта, либо самими авторами.

Динамика страниц Царнаева в социальных сетях показывает диалогическую нестабильность онлайн-идентификаций, когда пользователи и администраторы реагируют на контент, добавляемый к их сообщениям и страницам. Результатом является изменчивое поле индивидуальной и групповой идентичности, поскольку каждая из них приспосабливается к экологическим стрессам, вызванным взаимодействием онлайн-сообществ. Своего рода двусмысленность, демонстрируемая страницами Цнараева, на которых посты, комментарии и изображения публиковались, редактировались и даже отзывались, указывает на формирующую стадию конституирования онлайн-персонажей, поскольку они конструируются в связи с экотопической динамикой социальных сетей. медийные среды.

Тем не менее, как свидетельствуют оставшиеся Царнаевские страницы, такого рода колебания отступают по мере стабилизации сообществ и укрепления идентичностей, обусловленных ассоциацией с ними. В случае с Царнаевым это приняло форму всеобщего пренебрежения. В настоящее время на активных страницах Царнаева публикуется мало сообщений, и те, которые часто основаны на устоявшихся нарративах, касающихся как него самого, так и преступлений, в которых его обвиняют, и подкрепляют их.

Обызвествление нарративов, относящихся к образу Царнаева, обнажает истощающие эффекты интервенций мейнстримных СМИ на вариации идентичности, реализуемые через сетевую экологию.Аккаунты основных СМИ (даже такие детализированные, как «Мир Джахара» Джанет Райтман) полагаются на устоявшиеся мифические архетипы, чтобы сделать их объекты четко идентифицируемыми для целевой демографии. Эти отчеты обычно соответствуют повторяющимся тропам, с помощью которых целевая аудитория может классифицировать предмет в рамках установленного пантеона узнаваемых форм. Поскольку нарративы, распространяемые основными средствами массовой информации, как правило, относятся к четко различимым нарративам, они возвращаются к укоренившимся социальным парадигмам, поскольку они распространяются по различным медиаканалам.В случае с Царнаевым более тонкая интонация личности, наблюдаемая на страницах и постах, посвященных ему и о нем сразу после выхода августовского номера журнала Rolling Stone , была включена в окончательные позиции, которые оставшиеся страницы и посты сейчас продвигать.

В отличие от архетипических форм, в которых в настоящее время изображается Царнаев, ранние отчеты о выборе изображения для обложки журнала Rolling Stone привлекли внимание к уникальной двусмысленности селфи как такового.Как написал Тай Берр в Boston Globe 19 июля 2013 года:

Наша популярная культура не совсем знает, что делать с загадкой. Нас тянет к нему и он настораживает, побуждает исследовать его, надеясь, что кто-то где-то решит его… Выбор селфи Царнаева для обложки ничего не проясняет, а лишь запутывает анализ его значения в общественная площадь.

Бёрра беспокоит то, как деконструкция «смысла» селфи фрустрируется постструктурной многозначностью образа Царнаева, неисчерпаемой в плане возможных интерпретаций.Эта семантическая нестабильность подрывает знакомые нарративы, подобные тем, которые были представлены в серии изображений, опубликованных полицейским фотографом сержантом Шоном Мерфи 18 июля 2013 года в ответ на обложку журнала Rolling Stone , на которых изображен Царнаев, избитый и окровавленный во время ареста.

По сравнению с буквальным, документальным качеством изображений сержанта Мерфи, селфи Царнаева эквивалентно чистому холсту. Он не записывает никаких событий, кроме событий собственного производства. То, как это оформлено, исключает любую ссылку на место или даже время.Образ Царнаева неумолимо непрозрачно парит в безместности и вневременности современных цифровых экологий, артефакт исторического несобытия, распространяемый по неместам коммуникационных сетей. В каком-то смысле селфи Царнаева, присвоенное Rolling Stone , — чистая маска; маска селфи как такового в его принятии, изображения как перевода света и объемов в двухмерные симулякры.

В образе Царнаева все выталкивается на поверхность, что приводит к постструктуралистской двусмысленности, оплакиваемой Бёрром и основанной на радикальном сгущении, где весь смысл сжат в уникальные выражения транскрипции (паттерн, данные, код) и передача (сеть), которые информируют о цифровых артефактах.Именно компрессионные возможности современных цифровых медиа позволяют царнаевскому селфи стать архетипичным через системы репликации, повторения и распространения, а также через системы эстетической ассимиляции, ассоциации и переизобретения. Таким образом, в отличие от бартовской антифонной фотографии, относящейся к предмету, в месте, в момент времени, селфи не ограничивается пространственно-временной локальностью его захвата и мнемоникой, определяющей его дейктическую функцию, а определяется контекст его просмотра; он указывает не на какое-то фиксированное прошлое событие, а скорее на свою собственную способность распространяться внутри и между карнавальными не-местами цифровых сетей.

Это сочетание семантической двусмысленности и цифровой компрессии позволяет образу Царнаева выйти за пределы индивидуальной специфики и контекстуальной локальности своего восприятия, чтобы приспособиться к различным мифическим архетипам, которые он принимает, пересекая современные цифровые экологии. Таким образом, Царнаев становится приписываемыми ему ролями преступника, террориста, революционера, плохого парня, послушного брата и сына, конфликтного и сбитого с толку юноши, популярной иконы, секс-символа и убийцы. Как утверждает Анри Лефевр:

Маски цепляются за наши лица, за нашу кожу; плоть и кровь стали масками.Люди, с которыми мы знакомы (и мы сами) , такие, какими мы их признаем. Они играют роли, которые я им назначал и которые они сами себе нарисовали. И я сам играю для них и в них (и не только пока они смотрят) роль друга, мужа, любовника, отца, которую они мне отвели и которую я отыграл себе… Роль — это не роль. Это социальная жизнь, ее неотъемлемая часть. То, что встречается в одном смысле, является существенным, самым ценным, человеческим в другом.

Те, кто взаимодействует с образом Царнаева, также предполагают различные архетипы, возникшие в связи с множественными мифологиями, которые его формируют.

Исполнение этих частей и их окончательная трансцендентность разыгрываются через маску расширенного селфи, которое присваивает нарративную нестабильность двусмысленной роли Царнаева через системы ассоциаций, интегрируя их в индивидуальные матрицы самости. Диалогическая интонация этих перформансов приводит как к укреплению традиционных архетипов, так и к созданию новых.За каждым повторением мифа стоит семантическая нестабильность набора образов-сигналов в рамках систем рекурсий, описывающих его повторяющиеся ограничения и эмерджентный потенциал.

5. Заключение

Транслируйте себя.

– Слоган YouTube

С момента запуска YouTube в 2005 г. количество средств и методов самостоятельного вещания увеличилось в геометрической прогрессии, отчасти благодаря популярности смартфонов, таких как iPhone (2007 г.), и сайтов социальных сетей, включая Facebook (2004 г.), Twitter (2006 г.), Tumblr (2006 г.), Instagram (2010 г.) и SnapChat (2011 г.).Как показывают приведенные выше даты, каждый шаг в развитии сетевых мобильных телекоммуникационных устройств, инфраструктур, приложений и платформ способствовал популярности селфи с момента появления первого слова в 2002 году до сегодняшнего дня. Именно развитие экоклиматических и экотопических слоев современной цифровой экологии технологически определило превосходство селфи как формы самовыражения и конструирования сегодня.

Это развитие дополняет культурная экология, стоящая за господством селфи.От портретов Помпеи до слайд-шоу Kodachrome, домашних фильмов, уникальной реляционной динамики полароидной фотографии и цифровых селфи — шаблоны для самовоспроизведения и презентации были созданы, сохраняясь и развиваясь рука об руку с зарождающимися технологическими парадигмами. [Рисунок. 17] Постоянство продуктов самопрезентации подразумевает глубоко укоренившееся в культуре желание создавать образы себя и представлять их другим. Селфи являются продолжением этого желания, выраженным в глобальных терминах современных цифровых сетей, — выносятся из гостиной и транслируются публично.

Рис. 17.  Помпеи, дом VII, 2, 6, Фреска.

Исторические предшественники самовоображения производят определенное эстетическое повторение, в котором прошлые формы, разработанные под совместным влиянием культурных нравов и технических средств, повторяются через их формальное повторение в современных селфи. И наоборот, уникальная ассоциативная природа селфи как диалогически измененных артефактов подразумевает эволюцию и расширение культур самовоображения, которые сознательно предполагают идентификацию через принадлежность.Самость, вокруг которой возникли эти культуры воображения, стала аффектом сетей, в которых она существует. Это приводит к двусмысленности, проявляемой селфи, в котором оно служит не столько автопортретом, сколько портретом себя в акте самоизображения, со смещением акцента с репрезентации физиогномики на репрезентацию вида. технологического погружения, подразумеваемого производством и распространением селфи.

Это противоречие между физиогномической спецификой и ассоциативной сублимацией, между индивидуумом и архетипом можно увидеть в изменении себя через формулы онлайн-форматов, которые попеременно предоставляют настраиваемые шаблоны, в то же время подтверждая сам шаблон как форму ассоциации бренда и личность.При доступе к любой странице на Facebook создается типичный (филогенетический) интерфейс Facebook с его культовым заголовком и узнаваемым брендингом и макетом. Визуальные, текстовые и контекстуальные несоответствия между отдельными страницами Facebook дополнительно сублимируются системами перепросмотра, которые сообщают онлайн-динамику самопрезентации и поддерживают ее в рамках уникальных параметров, даже когда диалогические и карнавальные функции цифровых экологий вызывают тонкие преобразования в этих системах. самореализации (онтогенез).

Тем не менее, быть на Facebook, Google+ или даже MySpace, твитить, SnapChat или отправлять сообщения в Instagram — значит представлять собой процесс идентификации на основе GUI (графического пользовательского интерфейса), в котором сам интерфейс означает жизненно важный атрибут онлайн-идентичности. Интерфейс — это сообщение, даже если это сообщение модулируется экологическим импульсом культового «я» — вездесущим селфи, которое служит как средством индивидуализации, так и средством коллективного согласия. В этом отношении селфи — это индивидуальное воплощение социального и динамическое эстетическое выражение себя, которое артикулируется с помощью цифровых технологий.

Взятые вместе, и интерфейс, и контент демонстрируют склонность к конформизму и импульс к эволюции, что свидетельствует о взаимозависимости между происхождением и оригинальностью, как это проявляется на современных сайтах социальных сетей. Таким образом, персонализированные веб-страницы и веб-каналы одинаково уникальны и знакомы; похожие, но никогда одинаковые, предвосхищающие и предвосхищающие, революционные и реакционные, контролирующие и контролируемые.В этом контрапункте самоконструирования тип идентификации бренда, обеспечиваемый стандартизацией формата, работает для информирования личности пользователя, который выбирает определенный сайт для своей деятельности в социальных сетях.

Интерфейсы популярных социальных сетей служат авансценой, на которой разыгрываются современные мифические драмы, а селфи действует как prosopon (букв., лицо) традиционного греческого театра. Как просопон, селфи одновременно и типично, и архетипично, но в отличие от богов и богинь, героев и полубогов древнегреческих драм, селфи представляет собой как воплощение традиционных мифических форм, так и артикуляцию новых форм, измененных цифровой экологией, в которой она играет главную роль.Таким образом, селфи включают в себя глубокие археологические находки человеческого опыта, символизированные в традиционных мифологиях, и служат антропологическими артикуляциями возникающих мифических типов, основанных на искажении этих переживаний через образы цифровой экологии.

Такое плавное включение экологических данных в матрицу селфи не только служит для изменения онлайн-идентичности, но также влияет на экологию, частью которой являются отдельные онлайн-персоны. Таким образом, расширенное селфи — это не что иное, как диаграмма социотехнологической инерции и эмерджентности.Каждое селфи — это уникальное окно в бесконечный диалог между технологическими, культурными и визуальными традициями и их эволюцией в дискретном контексте индивидуальной интонации.

Селфи – это самовыражение, освобожденное карнавальной атмосферой цифровой экологии для исследования личности. Это также признак нашей капитуляции перед традиционными мемами, нашего желания ассимилироваться, найти сообщества, поддерживающие наше самоощущение. Несмотря на неловкость, селфи представляет собой попытку примирить противоречивые силы личного исследования и стремление к общественному признанию.Как таковое, оно одновременно обусловлено и обусловлено, ограничено и постоянно развивается. Селфи существует в неудобном равновесии с цифровыми нишами, в которых оно обитает, одинаково сопротивляясь и предвосхищая будущую итерацию нас самих и обществ, в появлении которых мы играем важную, хотя и незначительную совокупную роль.

 

Что такое мета-селфи? Объяснение тренда в Instagram

Теоретически мета-селфи — это просто селфи, которое показывает процесс фотографирования.На практике — в исполнении различных девушек из социальных сетей, включая Дуа Липу, Беллу Хадид и сертифицированную неудачницу Эддисон Рэй — концепция проявляется по-разному. Это может быть зеркальное селфи с видимым интерфейсом фронтальной камеры, создающее бесконечную спираль селфи; фотография чужого iPhone, на котором сделан снимок (вы получаете бонусные баллы за то, что видите, как их большой палец нажимает на кнопку спуска затвора). Мета-селфи иногда может найти силу и в его подписи, которая часто подмигивает демонстрируемому представлению.Если селфи когда-либо считалось «съеживанием», мета-селфи берет этот позор и доводит его до крайности, показывая нам механику акта BTS в надуманном акте искусной беспечности. Все дело, бесспорно, довольно шикарно.

«В начале 2010-х слово «селфи» и связанное с ним действие несли клеймо, особенно для обычных, малоизвестных людей», — говорит автор i-D и редактор отдела культуры креативного агентства The Digital Fairy Biz Sherbert. «Он ассоциировался со скандальными знаменитостями, такими как Ким Кардашьян, и обычно считался символом женской бессодержательности.Из-за этого обычное селфи, казалось, делалось и публиковалось с большей осторожностью, или как своего рода шутка о себе».

Несмотря на то, что селфи появилось на MySpace в начале 2000-х, именно с выпуском iPhone 4 и его новаторской (для той эпохи, с высоким разрешением) фронтальной камерой в 2010 году эта концепция стала вирусной. Три года спустя Оксфордский словарь английского языка увенчал слово года «селфи», которое средства массовой информации, в которых доминируют мужчины, часто считали высшей эмблемой тысячелетнего нарциссизма, о чем свидетельствует печально известная обложка журнала TIME 2013 года с заголовком «Я, я». , мое поколение».

Конечно, это никому не мешало фотографировать себя. На самом деле новая цифровая экономика возникла вокруг микро-интернет-знаменитостей, которые построили прибыльную карьеру на своем имидже. В начале 2019 года алгоритм Instagram начал заметно отклоняться от текста к лицам, телам и Тави Гевинсон в лягушачьей шляпе. Затем появление TikTok с его натиском бесконечно прокручиваемого контента с фронтальной камеры принесло известность свежему набору известных имен следующего поколения (или, точнее, их лиц), сделав Беллу Поарч, Чарли Д’Амелио и их симметрично -избранные сверстники в иконах для новой эры.

«Мы делаем селфи, когда нас расстают, на больничной койке, на похоронах наших бабушек и дедушек», — отмечает Биз, отмечая также снижение зависимости от «инструментов для создания и улучшения селфи, от FaceTune до фильтров. ». Эти программы являются синонимом итерации Instagram середины-конца 2010-х годов, где преобладала тщательно продуманная эстетика. Подумайте о тщательно отредактированном, постановочном контенте: плоские накладки еды на поздний завтрак, портреты перед тысячелетними розовыми стенами. Тем не менее, произошел заметный отход от этого (особенно после пандемии), о чем свидетельствуют иронические тенденции, такие как мета-селфи или даже растущая в настоящее время «ясификация» Интернета.

Этот референциальный и «релевантный» отказ от традиционного использования социальных сетей (см. также: фотосвалки, плачущие селфи и изображения зубной щетки) можно рассматривать как попытку спасти селфи от скуки глянцевой эстетики влиятельных лиц. Но когда каждый сам себе фотограф, создающий бесконечный поток цифровых изображений, остается подозрение, что тщеславие, возможно, теперь настолько глубоко укоренилось в онлайн-культуре, что оно способно переупаковывать себя в эстетику. По мнению Майанны Сорет, соосновательницы кроссовера истории поп-культуры и искусства в Твиттере @TabloidArtHistory, селфи всегда что-то говорит о человеке, который его делает, но оно, как правило, раскрывает гораздо больше о структурах и условиях, которые управляют нашей жизнью.

Мета-селфи, например, многое говорит об удушающей хватке наших смартфонов в нашей повседневной жизни. «В мета-селфи есть что-то уникально завораживающее, потому что они лаконично показывают множество функций телефона как технологии создания изображений: телефон — это камера, которую вы используете, чтобы сфотографировать себя, но это также и средство, которым вы пользуетесь. чтобы увидеть изображение и средство, которое вы используете, чтобы поделиться им», — говорит Майанн. Мета-селфи отличается от простого поднесения телефона или камеры к зеркалу, потому что «оно демонстрирует большее осознание ценности изображения как опосредованного объекта в пространстве социальных сетей.” 

Взрыв моды, таким образом, связан не столько с развлечениями и тщеславием, сколько с тщеславием. вместо этого это симптом отступления от прав на неприкосновенность частной жизни, все более случайного превращения себя в товар и жертв, которые мы приносим с точки зрения корпоративной слежки ради простоты и связи. «На каком-то уровне мы осознаем, что за нами постоянно следят — это веяние времени, — добавляет Биз, — поэтому эта идея «шика наблюдения» проявляется в наших селфи». В конце концов, если ваша учетная запись не является частной, вы публикуете сообщения, зная, что любой из 1.Эту фотографию могли просмотреть 3 миллиарда пользователей. Многие делятся в надежде, что так и будет.

Грейс, 19-летняя администратор популярного аккаунта на мудборде под названием @internetinspo, соглашается с тем, что эта тенденция «отражает расцвет эстетики «слежки за шиком», но она также связана с количеством «самострелов». модные кампании и редакционные статьи журналов, которые были сняты на iPhone и телефоны Android» во время (и постоянно после) первого карантина из-за коронавируса. «Я заметила, что многие люди больше экспериментируют со своими селфи, находя новые и эксцентричные способы сделать их», — говорит Грейс.И это включает в себя некоторых крупных игроков. Блокировка дала нам «съемку FaceTime», когда Белла Хадид возглавила первую крупную кампанию FaceTime для Jacquemus в апреле 2020 года. Результатом, по сути, стало чрезвычайно дорогое, чрезвычайно модное селфи с фронтальной камерой. Позже этот стиль фотографии был принят журналом Vogue Italia , где Менее чем через месяц Беллу сняли и уложили по видеозвонку.

Но хотя может показаться, что мета-селфи уходит своими корнями в новые культурные разговоры, оно также объединяет существующие нарративы.В 1972 году искусствовед и писатель, лауреат Букеровской премии Джон Бергер сформулировал чувство наблюдения — как внешнего, так и самого себя — как неизменно фундаментальное для картин и изображений женщин. «Мужчины смотрят. Женщины наблюдают, как за ними наблюдают», — заявил он в своем основополагающем тексте « способов видения », утверждая, что каждая женщина должна наблюдать за всем, чем она является и что делает, потому что то, как она выглядит для других — в конечном счете, как она выглядит для мужчин — имеет решающее значение. . Или, по крайней мере, это то, что общество считает ее самой важной чертой.По его словам, это образ мышления, который был исторически и социально обусловлен различными произведениями искусства и текстами, созданными мужчинами, которые изображали женщин, «осознающих, что их видит зритель-мужчина», часто через чрезмерно сексуализированную объективирующую линзу.

«Я действительно думаю, что всегда будет правдой то, что возможность направить камеру на себя — это средство восстановить собственное повествование и подвергнуть сомнению сообщения, которые вы получили о том, кто вы есть и должны быть», — говорит Майанн, признавая что iPhone очень демократизировал доступ к документации, дав женщинам возможность исследовать свою идентичность и то, как они хотели бы представить себя миру.Именно по этой причине у Петры Коллинз, одного из знаменитых фотографов женского взгляда, есть целые массивы работ, в которых она запечатлевает подростков, фотографирующих самих себя.

«В нашем обществе женщины часто ограничиваются своей внешностью и привлекательностью. Конечно, я стараюсь выглядеть наилучшим образом на каждой фотографии и селфи, которые публикую, но я не ограничиваюсь этим», — говорит автор мета-селфи @anastasiashyk. «Я больше, чем «красивое лицо», больше, чем «модный наряд», я художник, и я хочу быть образцом для подражания для других людей». Для украинского создателя контента мета-селфи превратило «случайное селфи в своего рода искусство», а также один из ее самых эффективных постов в Instagram.Хотя изображение показывает, как она наблюдает за тем, как она позирует для «лайков» или одобрения других, оно также подчеркивает ее свободу действий и контроль над ситуацией.

Конечно, предупреждает Майанн, не всегда все так просто. «Нельзя избежать мужского взгляда в обществе и визуальном языке, построенном вокруг него. Оно пронизывает каждое представление о себе, которое мы когда-либо видели, и настолько глубоко укоренилось в нашем визуальном языке, что его часто трудно даже идентифицировать», — говорит она. «Но использовать автопортреты как способ исследовать себя за пределами мужского взгляда очень ценно, хотя думать, что вы можете индивидуально освободиться от него только через самовосприятие, — это большое давление.   

Майанн не ожидает, что большинство людей, использующих мета-селфи, глубоко задумаются над этими темами («И не должны, это было бы утомительно!»), но, как тенденция, «определенно есть что-то в нашем меняющемся отношении к производство изображений и обмен изображениями». Это трудно поддающееся определению что-то вполне может быть двойственной природой этой тенденции: это одновременно выражение уступки доминирующей культуре — подчинение слежке и патриархату — и поразительное восстановление собственного имиджа.Просто кое-что, что следует учитывать в следующий раз, когда вы сделаете селфи внутри селфи.

Подпишитесь на i-D в Instagram и TikTok, чтобы узнать больше о социальных сетях и культуре селфи.

Почему влиятельные лица используют кольцевую подсветку для селфи на телефоне

 

Почему влиятельные лица в социальных сетях используют кольцевую подсветку для селфи на телефоне? Простой ответ заключается в том, что он дает красивую, лестную и профессиональную настройку освещения как для изображений, так и для видео, снятых на камеру телефона.

 


Благодаря достижениям в области технологий фотографии от блоггеров и влиятельных лиц в социальных сетях стали лучше, чем когда-либо прежде, а это означает, что планка качества изображения постоянно повышается.

 

В наши дни недостаточно просто использовать естественное освещение или вспышку камеры телефона для создания привлекательных и профессионально выглядящих изображений — вам нужно последовать примеру лидеров мнений в социальных сетях и начать использовать кольцевую подсветку для селфи на телефоне.

Что такое кольцевая подсветка телефона для селфи?

Для тех из вас, кто не знает, это круглый светодиодный фонарь, который помещается вокруг объектива камеры вашего телефона.

 

Почему вы должны рассмотреть возможность его использования? Потому что, как и традиционная кольцевая вспышка DSLR, она дает вам красивые, равномерно освещенные изображения на вашем мобильном телефоне без каких-либо резких теней или темных областей, которые всегда были проблемой со встроенными вспышками камеры мобильного телефона.

Какой выбрать?

Автор фото: Лана Тарек / Instagram / @lanatarekbrows

 

Доступны различные цвета светодиодных ламп, чтобы подобрать световую температуру, наиболее подходящую для вашего объекта.Например, кольцевая подсветка телефона для селфи Spectrum Aurora Gold Luxe Firefly полностью регулируется от прохладной до теплой температуры света и идеально подходит для условий слабого освещения. В то время как кольцевая лампа Spectrum Aurora Diamond Luxe Firefly обеспечивает три уровня яркости благодаря светодиодным лампам, которые имитируют дневной свет.

Благодаря этому обе лампы-кольца для селфи на телефоне подходят для широкого спектра применений в различных условиях освещения.

 

Светильники Firefly широко используются блогерами, влиятельными лицами в социальных сетях, косметологами и фуд-фотографами для непрерывного равномерного освещения своих объектов.Довольно круто, да?

Как это используется?

Кольцевая подсветка для селфи на телефоне может использоваться по-разному:

 

1. Макияж и нанесение макияжа

Вы можете использовать кольцевую подсветку для нанесения макияжа в условиях плохой освещенности, а также для создания безупречных снимков после съемки. Кольцевые источники света также дают вашим объектам прекрасные круглые блики в глазах (отражение света в радужной оболочке глаз).

2. Фотография «Гурман»

 

Пищевые блоггеры могут использовать Spectrum Firefly для создания идеального художественного снимка своего блюда.Вы даже можете взять кольцевую подсветку с собой, так как она достаточно мала, чтобы поместиться в дамской сумочке или кармане, и просто пристегивается к телефону, когда вам это нужно.

 

3. Специалисты по красоте и офтальмологии

Кредит: Эмма / Instagram / @aestically.luxe

 

Мастера по наращиванию ресниц или бровей могут использовать свет для создания очень важных изображений «после».

 

4. Селфи или групповые снимки

Авторы и права: Жасмин Шоджай / Instagram / @jasminshojaimodel

 

В конце концов, для этого и была придумана подсветка телефона для селфи!

 

5.Facebook Live или лента Instagram

Используйте Spectrum Firefly для прямых трансляций в Facebook или Instagram. Он обеспечивает отличный свет как для видео, так и для фотосъемки. Растущая популярность видеоконтента в социальных сетях сделала хорошее освещение обязательным при создании видеороликов.

6. Плоские пластины

 

Используйте в своей электронной коммерции плоские изображения. Spectrum Firefly придаст вашим продуктам равномерный свет и поможет выделить мелкие детали.

Ну вот и мы!

Кольцевая подсветка произвела фурор в мире производства контента для социальных сетей, а кольцевая подсветка для селфи на телефоне сделала силу кольцевой подсветки доступной каждому.

 

Заявление о том, что кольцевые источники света могут преобразить ваши изображения, может показаться драматичным, и, конечно, они не сделают плохую фотографию хорошей, но правда в том, что эти источники света действительно поднимают хорошо скомпонованное изображение на новый уровень.

Что такое селфи: Что такое селфи? Значение слова селфи

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Пролистать наверх