Дети в храме фото: Дети в храме, непарадное (+Фото)

Дети в храме, непарадное (+Фото)

Большинство фотографий детей в храме — благочестивые и сладкие. Дети в платочках, терпеливо стоящие в очередь к причастию. Светлые лица, мягкие цвета. На самом же деле, ходить с детьми в храм — проблема. Это знает каждый родитель.

Даже самый правильный и воспитанный ребенок, бывает, вытворит что-нибудь такое, что хочется сквозь землю провалиться. И если смотреть на детей непредвзято, без давления родительского долга и благочестивых мифов в голове, то совершенно очевидно — большую часть службы детям скучно. Они не могут стоять и «молиться».

Дети деятельны, суматошны, шумны, крикливы. Короче, они совершенно не соответствуют никаким агиографическим стандартам. Каждый раз на службе я гляжу на то, как одна девочка по всему храму убегает от бегающей за ней мамы, как мальчик тянет папу за руку — ну, пойдем уже, как тетки у поминального столика гоняют мальчика-дауна. Из лучших, конечно, побуждений — чтобы не обжегся: «А ну, пошел вон!» Вот буквально так, я не преувеличиваю.

Они не злые. Просто устали. Устали от детей, которые рушат всю благочестивую атмосферу храма. Будь их воля — ну так, по-честному — они бы детей в храм не пускали.

Хотя, конечно, при случае православные со значением повторяют слова Христа «не препятствуйте детям приходить ко Мне». Правда, чаще эта фраза касается только Таинств Крещения и Причастия. Время же службы — для большинства детей скучно, для большинства родителей — нервно.

В общем-то, храм — территория не для детей, взрослая территория. И если уж миряне у нас во время службы — статисты, то дети, не способные в силу возраста справиться даже с этой ролью, превращаются в помеху благочестивом действу.

Особенно, когда служба подходит к причастию — и тут начинается проповедь. Чаще всего дежурно-скучная и длинная. Дети изнывают перед амвоном, хнычут, плачут. А взрослые пытаются благочестиво этого не замечать. Или, если уж заметят, то с раздражением. А не с мыслью — а может, проповедь логичнее было бы читать после причастия — пусть слушают те, кому это нужно.

Я спрашивала своих, уже подросших детей, что было самым тяжелым для них в храме. Ответы примерно похожие — тяжело и скучно, что служба тянется долго. Самые радостные моменты: «есть просфорку», «когда мы выходили из храма и шли домой, покупая по дороге что-нибудь вкусненькое», «причастие, конечно», «нравилось следить за малышами, задувать свечки с ними, тогда и служба проходила быстро».

Дети изнывают от бездействия. Ведь молитва и взрослым — честно скажем — часто не под силу (не берем в расчет дисциплину и самовнушение). А что еще делать в храме? Детям постарше можно объяснять службу — под шиканье и благочестиво-раздраженные взгляды сомолитвенников. А с теми, кто помладше? Приходить сразу к Причастию? Наверное, да. Потому что пока у нас дети вообще никак не причастны к службе, пока они объект действия, а не субъект, ничего кроме как «принести-причастить-бежать, пока не заорали» не остается.

Другой вариант — очень и очень хороший — игровые комнаты при храмах. Но пока это единичные случаи, и неизвестно, станет ли эта практика распространенной. И, наверное, самый фантастический — привлекать детей к службе. Хотя, честно говоря, даже я не представлю как. В общем, при явном смягчении нравов в большинстве храмов (по сравнению с еще недавним прошлым) ситуация пока неразрешима, и тема открыта для обсуждения.

Начав заметку с упоминания фотографий детей в храмах, закончу этим же. За последний год в архиве набралось несколько десятков разных кадров детей в храме, не «парадных», а, скорее повседневно-бытовых. Итак, еще немного о детях в храме…

Поскольку вы здесь…

У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.

Сейчас ваша помощь нужна как никогда.

Подпишитесь на Правмир в

Выбор читателей «Правмира»

Подпишитесь на самые интересные материалы недели.

Дети в храме

В христианстве мы часто называем детей ангелами — за их чистоту и искренность. И в то же время именно в храме со стороны верующих людей можно нередко встретить неприязнь по отношению к детям.

С определённой периодичностью я слышу от собратьев по служению, что к ним обращаются прихожане с просьбой или даже требованием повлиять на де­тей в храмах. Картина везде почти сходная: малыши не очень-то хотят сто­ять всё богослужение по стойке смирно и чинно ждать окончания службы. По большей части они стараются куда-то сбежать, а если их удерживают в храме, то переминаются с ноги на ногу или громко задают интересующие их вопро­сы. Многим людям такое поведение ка­жется неблагопристойным и мешающим молитве. А уж сколько осуждающих взглядов может получить мама с вне­запно заплакавшим ребёнком (или — что ещё «хуже» — детьми), иногда и представить трудно. Впору бежать без оглядки из храма и больше никогда ту­да не заходить, особенно с малышом.

Я, признаться, абсолютно согласен, что недопустимо сбивать подсвечники на пути к причастию, но потерпеть по­ведение детей, которым по определе­нию свойственна непоседливость, всё же в наших силах. Мы, как последова­тели Христа, должны применять на практике одну из заповедей Священно­го Писания: «Носите бремена (т. е. тя­готы) друг друга, и таким образом ис­полните закон Христов»

(Послание апо­стола Павла к галатам, глава 6, стих 2). Если мы считаем себя христианами, то стараемся по возможности соблюдать заповедь Господа о любви к ближним и нести тяготы наших коллег, друзей, родственников. Но ведь когда дети (а ведь и они — наши ближние) в храме начинают вести себя как дети, неужели нельзя их потерпеть? Неужели настоль­ко нестерпим тот факт, что дети, в сущ­ности, ведут себя нормально для своего возраста? Сразу вспоминается фраза Митрополита Антония Сурожского: «Если бы Вы действительно молились — они бы Вам не мешали».

Вообще, задача православных роди­телей в деле духовного воспитания де­тей довольно простая: никто не требу­ет, чтобы все наши чада стали священ­никами или монахами. Наша задача — чтобы дети чувствовали себя в храме комфортно. Не как в детском игровом центре, где можно находящегося рядом малыша побить поролоновым пуфиком и с победным кличем попрыгать на ба­туте.

Нет, в храме радость и комфорт несколько иного плана, и, прежде чем научить этой тихой радости наших де­тей, мы сами должны ощущать светлый церковный уют. Процесс привыкания к храму как одной из важных составляю­щих жизни не должен ограничиваться лишь посещением по воскресным дням литургий. Говорите со своими детьми о службах, о храмовых правилах, о красо­те пения и икон. Не отвечайте на мно­гочисленные детские «почему?» одно­сложно и скучно. И особенно нельзя произносить «не знаю» или «потому что, и точка». Детям нужен ответ, ясность, и лучшее объяснение для них — понятное и простое. А если сами не знаете отве­та, то наилучшим вариантом будет предложить: «Давай разберёмся в этом вместе». И ребёнок увидит, что и вам в церкви интересно. Он пой­мёт, что папе и маме храм и служ­ба приносят радость и умиротворе­ние. Пусть дети почувствуют лю­бовь, Божественную любовь, кото­рой Христос учит всех нас уже две тысячи лет.

Ну а если вы вдруг оказались тем самым прихожанином, которого раздражает ребёнок, — что ж, и в этом тоже можно при желании най­ти плюсы. Ведь обнаруженный в себе недостаток может пойти нам на пользу как повод потрудиться над собой и заняться своим (а не в коем случае не чужим!) духовным воспитанием. Не стоит при всех указывать маме расшалившегося в храме малыша на его недостойное поведение. Поверьте: она скорее всего и сама всё прекрасно понимает, и ей сейчас очень несладко. Хотите дать дельный совет — сде­лайте это деликатно и наедине. За­метили откровенное хулиганство — тихо укажите на него маме, если она сама не видит, а уже мама бу­дет воспитывать своё чадо. А вот отроку (то есть ребёнку старше се­ми лет) вполне можно сделать со­ответствующее замечание (если под угрозой действительно оказались подсвечники, иконы или другие прихо­жане). Но без злости и раздражения, а доброжелательно и строго.

Будем терпеливы и благосклонны к детям, как своим, так и чужим. Не бу­дем ругаться на них, если они в ответ­ственный момент богослужения вдруг громким шёпотом позовут нас на улицу. Им вообще свойственна определённая подвижность и непоседливость. И не будем противоречить Христу, Который в Евангелии всем сказал: «Не препят­ствуйте детям приходить ко Мне».

 

Священник Павел Коньков, руководитель молодёжного отдела Рязанской епархии

Христос с детьми — LDSArt.com

Фильтр товаров

1. Дом
2. Христос с детьми

Фильтр по

• Все во Христе с детьми
• Искупление
• Барбара Бэджер
• бестселлер
• Карл Блох
• Дети
• Христос с детьми
• Дэн Уилсон
• Дель Парсон
• Эстер Кандари
• Грег Сарджент
• Ховард Лайон
• Образы Христа
• Джаред Барнс
• Иисус с детьми
• Джамбо Арт
• Кристал Мелдрам
• Большое и гигантское искусство
• Большое Искусство
• Потеряла ребенка
• Майкл Мальм
• Полинезия
• Воскрешение
• Скотт Самнер
• Спенсер Расмуссен
• Ёнсунг Ким

Идеальная любовь

• От $9,99

Па-де-де

• От $9,99

Поднимаясь выше

• От $9,99

От всей души

• От 9,99 $

Иди со мной

• От $14,99

Как ребенку

• От $9,99

Что вы можете знать

• От $9,99

Дар небес

• От $9,99

Танец

• От $9,99

Молитва любви

• От $9,99

Истинные ученики

• От $14,99

Взгляните на своих малышей

• От $14,99

О, мой малыш

• От $9,99

Я дитя бога

• От $36. 00

Несем нас домой

• От 9,99 $

Королевское наследие

• От $14,99

Свет на его плечах

• От $9,99

Молодые женщины

• От $9,99

Введите адрес электронной почты

Как я могу помочь своему ребенку подготовиться к посещению храма?

Мать и ее сын сидят перед храмом.

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

Мать с сыном сидят перед храмом.

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

Никогда не рано рассказывать детям о храме, — написали в недавней статье в Лиахоне сестры Нэнси Дэнс и сестры Дана Райт, бывшие члены Генерального консультативного совета Первоначального общества.

«Поскольку храм и его благословения важны для нас, наши действия и наши слова также научат наших детей любить храм», — объяснили они. «Когда дети понимают важность заключения заветов с Богом, их желание подготовиться к этим заветам, вероятно, возрастет».

В опубликованной только в цифровом формате октябрьской статье Лиахоны под названием «Учите своих детей любить храм» сестры Дэнс и сестра Райт предложили несколько простых идей, которые помогут детям научиться понимать храм и любить его:

Для детей от 3 до 7 лет:

• Покажите изображение храма в вашем доме.
• Поговорите вместе о храме.
• По возможности посетите территорию храма, прикоснитесь к храму или просмотрите фотографии храма в Интернете.
• Нарисуйте или соберите модель своего храма из подручных материалов, таких как камни и грязь, глина, пластилин или блоки. Позже повторите это для другого храма.
• Участвуйте в семейных мероприятиях, представленных на FamilySearch.org/discovery.
• Разыграйте значимые семейные истории или приготовьте традиционные семейные рецепты. Объясните, как важно знать о наших предках.

Для детей в возрасте от 8 до 11 лет:

• Всей семьей регулярно читайте и обсуждайте вместе вопросы, касающиеся «Рекомендации для посещения храма». Поощряйте своих детей быть достойными рекомендации, независимо от того, когда они смогут посещать.
• Расскажите о силе, защите и важности соблюдения заветов и обещаний.
• Вместе просмотрите информацию и видео на temples.ChurchofJesusChrist.org, например, виртуальный тур по храму в Риме, Италия.
• Поделитесь личным опытом посещения храма или историями членов семьи, в том числе большой семьи.
• Когда вашему ребенку исполнится 10 или 11 лет, создайте простой календарь, чтобы отсчитывать дни, недели или месяцы до того, как он сможет войти в храм.
• Вместе обсудите историю из Священных Писаний о Спасителе в храме в возрасте 12 лет (см. от Луки 2:42–51).
• Составьте план подготовки к первому посещению ребенком храма. Если возможно, сделайте это семейным событием. Чтобы помочь вашему ребенку чувствовать себя более комфортно, включите в него разговор о практических аспектах храмовых крещений и конфирмаций, например, что надеть в храм и куда надеть, где они войдут в баптистерий, кто им поможет, как проводятся крещения и конфирмации, и порядок того, что будет происходить внутри.
  Дети в храме фото: Дети в храме, непарадное (+Фото)