Знаменитый «первый эстонский поэт» (Г. Суйтс), создатель национальной мифологии и инициатор изучения языка Общие данныеГражданское имя: Christian Jacob Petersohn Место рождения: Рига (Лифляндия) Дата рождения (новый стиль/старый стиль): 14.03.1801 / 02.03.1801 Место смерти: Рига (Лифляндия) Дата смерти (новый стиль/старый стиль): 04.08.1822 / 23.07.1822 Пол: Мужской Языки: Эстонский, Немецкий Написания имени: Кристьян Яак Петерсон; Christian Jacob Petersohn; Christian Jaak Peterson; Kristjan Jaak Peterson; Christian Jaak Petersohn; K. J. Peterson; Chr. J. Peterson; Christ. J. Peterson Статьи
Тексты
Иллюстрации
Ссылки
Вторичная литература
|
Это обусловило дальнейшие мифологические реконструкции и привело позднее к созданию эстонского народного эпоса. Кроме того, в журнале И. Г. Розенплентера „Beiträge zur genauern Kenntniss der ehstnischen Sprache“ в 1818-23 гг. были опубликованы немецкоязычные лингвистические труды Петерсона. Опубликовать при жизни свои стихотворения Петерсону не удалось. В 1823 году в Лейпциге были напечатаны три его стихотворения на немецком языке, образующие поэтический некролог. Только с 1901 года в журналах начинают публиковаться эстонские стихи Петерсона, которые нашли правильную оценку в среде движения «Ноор-Еести» (1905-15). С тех пор К. Я. Петерсона считают поэтом-реформатором, значительно опередившем свое время. Его несколько десятков стихотворений и немногочисленная проза появились отдельной книгой только в 1922 году.
Kristian Jaak Peterson 200“ (2001).
(«Русское время») 
(«Русское время») 
(«Русское время») 
(«Русское время») 
(«Русское время») 
Täisfiguurportree 
— Eesti Kirjandus 1924, nr 6, lk 225-234. [Эстонский]
Eesti kirjanduslugu. Koostanud Epp Annus, Luule Epner, Ants Järv jt. Tallinn : Koolibri, 2001, lk 47, 48, 54, 58-59, 61, 124, 179, 421, 431, 566, 569, 648. [Эстонский]
Zwölfte Folge (2006). Riga-Bonn, 2007, S. 131-138. [Немецкий]
— Keel ja Kirjandus 1972, nr 8, lk 478-487. [Эстонский]
Hrsg. von Liina Lukas, Thomas Taterka und Jaan Undusk. Zwölfte Folge (2006). Riga-Bonn, 2007, S. 139-155. [Немецкий]
Rootsmäe, Lemming. Kristian Jaak Petersoni esivanematest ja sugulastest. — Keel ja Kirjandus 1973, nr 11, lk 676-677. [Эстонский]
Suits, Gustav [= G.S.]. Peterson, Kristian Jaak. — Eesti biograafiline leksikon. Saku: Mart Tamberg, 2001 (Tartu: Loodus, 1926-1929), lk 359-361. [Эстонский]Кристьян Финнбогасон, футболист, нападающий клуба КР Рейкьявик: все о спортсмене
Кристьян Финнбогасон, футболист, нападающий клуба КР Рейкьявик: все о спортсмене — РИА Новости СпортРегистрация пройдена успешно!
Пожалуйста, перейдите по ссылке из письма, отправленного на
- Главное
- АПЛ
- Примера
- Серия А
- Бундеслига
- Лига 1
- КХЛ
- НХЛ
- НБА
- Евролига
- UFC
Матч-центр
Хоккей
Завершен
Спартак Москва
Трактор
Хоккей
Завершен
СКА
Динамо Москва
Футбол
Завершен
Наполи
Ювентус
Футбол
Завершен
Астон Вилла
Лидс
Футбол
Завершен
Сельта
Вильярреал
180
180
Кристьян Финнбогасон19082
КР Рейкьявик
Хабнарфьордюр
Броммапойкарна
Исландия
Старт
Исландия
1995-01-12Нападающий
- Главное
- Статистика
| сезон | команда | страна | номер |
|---|---|---|---|
| Полная статистика | |||
н. в. | КР Рейкьявик | Исландия | 21 |
| Исландия | Исландия | 20 | |
| Старт | Норвегия | 22 | |
| Хабнарфьордюр | Исландия | 18 | |
| Хабнарфьордюр | Исландия | 28 | |
| до 2018 | Броммапойкарна | Швеция | 9 |
Лента новостей
loader
Чтобы участвовать в дискуссии,
авторизуйтесь или зарегистрируйтесь
loader
Вход на сайт
Почта
Пароль
Восстановить пароль
Зарегистрироваться
Срок действия ссылки истек
Назад
Регистрация
Почта
Пароль
Я принимаю условия соглашенияВойти с логином и паролем
Ваши данные
Восстановление
пароля
Почта
Назад
Восстановление
пароля
Ссылка для восстановления пароля отправлена на адрес
Восстановление
пароля
Новый пароль
Подтвердите пароль
Написать автору
Тема
Сообщение
Почта
ФИО
Задать вопрос
Ваше имя
Ваш город
Ваш E-mail
Ваше сообщение
Сообщение
отправлено!
Спасибо за ваш вопрос!
Произошла
ошибка!
Попробуйте еще раз!
Обратная связь
Чем помочь?
Если ни один из вариантов не подходит, нажмите здесь
Чтобы воспользоваться обратной связью,
авторизуйтесь или зарегистрируйтесь
Вы были заблокированы за нарушение
правил комментирования материалов
Срок блокировки может составлять от 12 до 48 часов, либо навсегда.
Если Вы не согласны c блокировкой, заполните форму.
Вы заблокированы за нарушение правил комментирования материалов
Срок блокировки может составлять от 12 до 48 часов, либо навсегда. Если Вы не согласны с блокировкой, заполните форму ниже:
Имя в чате
Дата сообщения
Время отправки сообщения
Блокировался ваш аккаунт ранее?
ДаНет
Сколько раз?
Ваше сообщение было удалено за нарушение правил комментирования материалов
Если Вы не согласны, заполните форму.
Чтобы связаться с нами, заполните форму ниже:
Ваше сообщение
Перетащите,
или выберите скриншот
Если вы хотите пожаловаться на ошибку в материале, заполните форму ниже:
Ссылка на материал
Опишите проблему
Перетащите,
или выберите скриншот
Чтобы связаться с нами, заполните форму ниже:
Ваше сообщение
Перетащите,
или выберите скриншот
Показать
Христианское определение и значение — Merriam-Webster
1 из 2
христианин ˈkris-chən
криш-
1
а
: тот, кто исповедует учения Иисуса Христа
б(1)
: смысл ученика 2
(2)
: член одной из Церквей Христовых, отделившейся от Учеников Христовых в 1906 году
(3)
: член христианской конфессии, входящий в союз Объединенной Церкви Христа, заключенный в 1961
2
: герой книги Баньяна Путь пилигрима
христианин
2 из 2
1
а
: Христианство или относящиеся к нему
Христианские писания
б
: основанный на христианстве или соответствующий ему
Христианская этика
2
а
: относящийся к христианству или являющийся христианином
Христианские обязанности
б
: исповедующие христианство
христианское утверждение
христианская страна
3
: доброе или щедрое отношение к другим людям
очень по-христиански заботится о других
по-христиански прилагательное или наречие
Примеры предложений
Прилагательное
Многие из моих друзей Кристиан . Он проявлял очень христианскую заботу о других.
История слов
Этимология
Существительное и прилагательное
Латинская Christianus , прилагательное и существительное, от греческого Christianos , от Christos — см. Христос
Первое известное использование
Существительное
14 -й век. в значении, определенном в пункте 2b
Путешественник во времени
Первое известное использование Кристиан был в 14 веке
Посмотреть другие слова из того же века Христобытие
христианин
христианские братья
Посмотреть другие записи рядом
Процитировать эту запись
Стиль
MLAChicagoAPAMMercriam-Webster
«Христианин». Словарь Merriam-Webster.com , Merriam-Webster, https://www.merriam-webster.com/dictionary/Christian. По состоянию на 13 января 2023 года.
1 из 2
существительное
христианин ˈkris-chən
ˈkrish-
1
: человек, который верит в Иисуса Христа и следует его учениям
2
: член христианской церкви
христианин
2 из 2 прилагательное
1
: относящееся к Иисусу Христу или религии, основанной на его учениях
2
: относящееся к христианам
а христианин нация
3
: быть тем, чем христианин должен быть или что делать
Christian Поведение
Подробнее от Merriam-Webster на
ChristianNglish: Перевод Christian для носителей испанского языка
Британский английский: перевод христиан для арабских носителей
. получите тысячи дополнительных определений и расширенный поиск без рекламы!
Merriam-Webster без сокращений
Христианство | Определение, происхождение, история, верования, символы, типы и факты
мозаика: Христианство
Смотреть все медиа
- Ключевые люди:
- Святой апостол Павел Мартин Бубер Ян Гус Святой Альберт Великий Николаус Людвиг, граф фон Цинцендорф
- Похожие темы:
- библейская литература Римский католицизм протестантизм христология новенна
Просмотреть весь связанный контент →
Резюме
Прочтите краткий обзор этой темы
Христианство , основная религия, возникшая в результате жизни, учений и смерти Иисуса из Назарета (Христа или Помазанника Божьего) в 1 веке н.э. Она стала крупнейшей из мировых религий и географически самой распространенной из всех религий. Его избиратели составляют более двух миллиардов верующих. Его самые большие группы — Римско-католическая церковь, восточные православные церкви и протестантские церкви. Восточные православные церкви составляют одну из старейших ветвей традиции, но с середины V века до конца XX века не имели контакта с западным христианством и восточным православием из-за спора о христологии (учение о природе Иисуса Христа). и значение). Важными движениями в более широком христианском мире, иногда выходящими за границы конфессий, являются пятидесятничество, харизматическое христианство, евангелизм и фундаментализм. Кроме того, по всему миру существует множество независимых церквей. См. также Англиканство; баптист; кальвинизм; Конгрегационализм; евангелическая церковь; лютеранство; Восточное православие; пресвитерианский; Реформатская и пресвитерианская церкви.
В этой статье сначала рассматриваются природа и развитие христианской религии, ее идеи и институты. Далее следует рассмотрение нескольких интеллектуальных проявлений христианства. Наконец, обсуждаются положение христианства в мире, отношения между его подразделениями и деноминациями, его миссионерское служение другим народам и его отношения с другими мировыми религиями. Для вспомогательных материалов по различным темам, см. ангел и демон; Библия; библейская литература; каноническое право; вероисповедание; христология; доктрина и догма; экуменизм; эсхатология; толкование; вера; Грейс; небеса; ад; ересь; Иисус Христос; литургическое движение; милленаризм; чудо; монашество; монотеизм; Новый Завет; Ветхий Завет; первородный грех; папство; молитва; священство; чистилище; причастие; спасение; раскол; писание; теизм; богословие; и поклоняться.
Церковь и ее история
Сущность и сущность христианства
В своей основе христианство представляет собой религиозную традицию, сосредоточенную на фигуре Иисуса Христа. В этом контексте вера относится как к акту доверия верующих, так и к содержанию их веры. Как традиция, христианство больше, чем система религиозных верований. Он также породил культуру, набор идей и образов жизни, практик и артефактов, которые передавались из поколения в поколение с тех пор, как Иисус впервые стал объектом веры. Таким образом, христианство является и живой традицией веры, и культурой, которую вера оставляет после себя. Агентом христианства является церковь, сообщество людей, составляющих тело верующих.
Сказать, что христианство «сосредоточено» на Иисусе Христе, значит сказать, что оно каким-то образом объединяет свои верования, обычаи и другие традиции в отношении исторической личности. Однако немногие христиане удовлетворились бы тем, что это упоминание было чисто историческим. Хотя их традиция веры является исторической, т. е. они верят, что общение с божественным происходит не в сфере вневременных идей, а среди обычных людей на протяжении веков, подавляющее большинство христиан сосредотачивает свою веру на Иисусе Христе как на ком-то, кто также является настоящей реальности. Они могут включать в свою традицию множество других упоминаний и, таким образом, могут говорить о «Боге» и «человеческой природе» или о «церкви» и «мире», но их нельзя было бы назвать христианами, если бы они не обращали своего внимания в первую очередь и последним к Иисусу Христу.
Хотя в этой сосредоточенности на Иисусе как на центральной фигуре есть что-то простое, есть и нечто очень сложное. Эта сложность проявляется в тысячах отдельных церквей, сект и деноминаций, составляющих современную христианскую традицию. Спроецировать эти отдельные тела на фоне их развития в странах мира — значит предложить сбивающее с толку разнообразие. Вообразить людей, выражающих свою приверженность этой традиции в своей молитвенной жизни и строительстве церквей, в своем тихом богослужении или в своих напряженных усилиях изменить мир, значит предложить еще большее разнообразие.
Учитывая такую сложность, естественно, что на протяжении всей христианской истории как сторонники традиции, так и ее окружение пытались упростить. Два способа сделать это заключались в том, чтобы сосредоточиться на «сущности» веры и, следовательно, на идеях, которые составляют ее неотъемлемую часть, или на «самобытности» традиции и, таким образом, на границах ее исторической области. опыт.
Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас
Современные ученые определили центр этой религиозной традиции в контексте монотеистических религий. Христианство обращается к исторической фигуре Иисуса Христа на фоне опыта единого Бога и при этом стремится оставаться верным ему. Она последовательно отвергала политеизм и атеизм.
Вторым элементом религиозной традиции христианства, за редким исключением, является план спасения или искупления. Другими словами, верующие в церкви представляют себя в бедственном положении, из которого они нуждаются в спасении. По какой-то причине они отдалились от Бога и нуждаются в спасении. Христианство основано на конкретном опыте или схеме, направленной на акт спасения, то есть на приведение или «выкуп», что является частью искупления, этих Божьих творений к их источнику в Боге. Агент этого искупления – Иисус Христос.
Вполне возможно, что на протяжении столетий подавляющее большинство верующих не использовали термин сущность для описания центрального фокуса своей веры. Сам термин имеет греческое происхождение и, таким образом, представляет собой лишь часть традиции, один элемент терминов, которые вошли в состав христианства. Сущность относится к тем качествам, которые придают чему-то индивидуальность и находятся в центре того, что отличает эту вещь от всего остального. Для греческих философов оно означало нечто, присущее и присущее предмету или категории вещей, что придавало им характер и, таким образом, отделяло их от всего другого характера. Таким образом, Иисус Христос принадлежит к сущностному характеру христианства и придает ему уникальную идентичность.
Если большинство людей не озабочены определением сущности христианства, на практике им приходится смириться с тем, что подразумевает слово сущность . Занимаются ли они спасением или искуплением, с одной стороны, или думают и говорят об этом искуплении, его агенте и его значении, с другой, они концентрируются на сути своего опыта. Те, кто сконцентрировался внутри религиозной традиции, также помогли придать ей самобытность.