Сквозь призму статистики
Праздник учредила Генассамблея ООН в 2010 году. «Объединим мир при помощи данных, которым мы можем доверять» — девиз третьего Всемирного дня статистики. Эта отрасль знаний строится на максимально полных, точных и актуальных данных. Главная задача специалистов — обеспечивать население оперативной, качественной и беспристрастной информацией.
«Сегодня статистика – это барометр, который показывает, как развиваются страна и общество, позволяет выявить проблемы и определить точки роста. При этом мир меняется, и мы сталкиваемся с новыми вызовами: другой скоростью, иными источниками данных и показателями. Статистические службы всего земного шара активно развиваются: предлагают более удобные сервисы, внедряют современные технологии, стремятся стать оперативнее», — отметил глава Росстата Павел Малков.
В целях совершенствования системы государственной статистики Росстат совместно с другими ведомствами (Пенсионный фонд России, Федеральная налоговая служба) разрабатывает дорожные карты по использованию административных данных, вводит в эксплуатацию цифровую аналитическую платформу (ЦАР), обеспечивающую единое информационное пространство данных и способствующую снижению расходов федерального бюджета на сбор, хранение, обработку и распространение статистической информации, а также повышению объёмов её распространения, доступности и удобству использования.
В следующем году Росстат проведет первую в истории страны цифровую Всероссийскую перепись населения, где будут задействованы 360 тысяч электронных планшетов, цифровые переписные листы, BI-платформа и технологии больших данных.
«Государство и его жители получают актуальную, надежную и соответствующую международным стандартам информацию обо всех сферах экономической и социальной жизни страны и её отдельных территорий. В том числе и в результате развития совершенно новых областей статистики и новых статистических технологий. Наиболее полную и точную информацию о составе населения и структуре домохозяйств совсем скоро нам позволит получить предстоящая цифровая перепись», — рассказала заведующая научной лабораторией «Количественные методы исследования регионального развития» РЭУ имени Г.В. Плеханова Елена Егорова.
Напомним, Всероссийская перепись населения пройдет с 1 по 30 апреля 2021 года с применением цифровых технологий. Главным нововведением предстоящего события станет возможность самостоятельного заполнения жителями России электронного переписного листа на портале Госуслуг.
При обходе жилых помещений переписчики будут использовать планшеты со специальным программным обеспечением. Также жители смогут обратиться в переписные участки, в том числе в помещения многофункциональных центров оказания государственных и муниципальных услуг «Мои документы».
исследования ученых из УрГПУ представлены на международных конференциях
В ноябре УрГПУ выступил соорганизатором международной научной конференции «Аудиовизуальная платформа современной культуры» (XV Колосницынские чтения). Секция «Медийные практики в современном отечественном образовании: традиция и цифра» была проведена на базе кафедры философии, социологии и культурологии института общественных наук. Подобный формат взаимодействия позволил не только укрепить дружественные связи с Уральским федеральным университетом, но и представить научно-исследовательскую работу сквозь призму педагогического опыта.
В конференции приняли участие как состоявшиеся педагоги и ученые, так и начинающие исследователи — студенты, магистранты, аспиранты, для которых опыт публичной презентации выполняемых проектов обрел особый смысл.
В диалоге обозначались перспективы работы, векторы и направления в развитии тем. Студенты ИЗМК под руководством доктора культурологии, доцента Натальи Симбирцевой представили исследование медийных текстов с выявлением их значимости в педагогической практике. Учителя познакомили слушателей с опытом применения медиаресурсов в образовательном процессе и способами продвижения имиджа учреждения.
Преподаватели УрГПУ Елена Прямикова, Елена Шалагина, Ольга Шихова дали мастер-классы по представлению научных исследований подрастающего поколения, молодежи и практик сохранения памяти в современных социокультурных условиях. Преодолевая границы и расстояния, подключались коллеги и из других вузов и образовательных учреждений.
С 26 по 28 ноября кафедра философии, социологии и культурологии УрГПУ выступила соорганизатором и приняла активное участие еще в одном значимом мероприятии — Пятой Международной научно-теоретической конференции «Коммуникационные тренды в эпоху постграмотности: полилингвизм, мультимодальность и поликультурность как предпосылки новой креативности».
По его итогам уже опубликована коллективная монография «Communication Trends in the Post-Literacy Era: Polylingualism, Multimodality and Multiculturalism As Preconditions for New Creativity» (WoS). В течение трех дней продолжался стрим в социальной сети Facebook и все желающие могли присоединиться к трансляции стендовых докладов ученых из разных уголков земного шара (Алматы, Армавир, Гонконг, Москва, Урбана-Шампейн).
Доклады коллег (Ирины Воробьевой, Ирины Симоновой, Олеси Блиновой, Юлии Тагильцевой, Елены Прямиковой и других) были представлены на высочайшем уровне и отразили опыт коллективных исследований по темам, поддержанных РФФИ и другими фондами.
28 ноября состоялся мастер-класс на тему «Формирование культурной идентичности детей-билингвов в условиях современной медиасреды», который провели Юлия Ефремова, аспирант УрГПУ, и Наталья Симбирцева. Обозначенная тема нашла живой отклик среди коллег, слушателей и участников конференции, которые встретились, чтобы поделиться опытом воспитания и обучения детей полилингвов.
Опыт взаимодействия на протяжении трех дней был насыщенным и плодотворным.
ИОН УрГПУ
Наталья Симбирцева
Как выглядят исследователи России и Венгрии сквозь призму гуманитарной оптики
Международный междисциплинарный исследовательский проект команды
Института социально-гуманитарных наук ТюмГУ и Исследовательского центра им. Сентаготаи Печского исследовательского университета (Венгрия) был поддержан в рамках конкурса на лучшие проекты фундаментальных научных исследований.
Конкурс проводился с целью развития международного сотрудничества в области фундаментальных научных исследований, создания условий для осуществления совместных научных проектов учеными из России и Венгрии. Организаторами конкурса выступили РФФИ и Фонд «За русский язык и культуру», который является оператором данного конкурса в Венгрии и поддерживает научно-образовательные проекты, включая новую публикационную платформу для русистов.
Проект посвящен изучению связи фундаментальных и прикладных знаний в современных нейронауках, биологии и гуманитарных науках и их репрезентации в художественной и массовой культуре (на материалах деятельности научных лабораторий России и Венгрии).
Исследовательским проектом руководит Игорь Чубаров, директор Института социально-гуманитарных наук ТюмГУ. Группу венгерских исследователей возглавляет Жужанна Хейеш, профессор Института фармакологии и фармакотерапии и президент Исследовательского центра им. Сентаготаи Печского университета, член-корреспондент Академии наук Венгрии.
Новый проект объединит российских ученых СоцГума и Института X-BIO ТюмГУ Алексея Васильченко, Евгения Бурлакова, Ирину Пупышеву, Александра Вилейкиса, Юлию Решетникову, а также Марию Фаликман (НИУ ВШЭ) и Ольгу Бычкову (ЕУСПб). Из различных исследовательских институтов Венгрии в проект войдут Болдижар Цех, Иштван Хернади, Аттила Дьенешеи, Жужанна Фюзеши, Жужанна Пэрци, Владимир Кочубей.
Изучение проблем биобезопасности в целом и новой коронавирусной инфекции COVID-19, в частности, позволяют не только спекулировать на разного рода политических и философских темах, но посмотреть, как работают лаборатории в ситуации глобального кризиса.
Опыт мобилизации научных команд на решение новых задач, вызванных появлением эмерджентных инфекционных заболеваний, крайне важен для конструирования быстрого ответа науки в кризисных, ограниченных по времени условиях.
Справка. ТюмГУ последовательно развивает сотрудничество с университетами и научными центрами Венгрии. В настоящее время реализуются три совместных проекта:
- археологами – с Университетом Лоранда Этвеша;
- акарологами – с Венгерским институтом защиты растений;
- химиками – с компанией «MOLGroup».
В октябре 2019 года при участии Генерального консула Венгрии в Екатеринбурге Сергея Сюча в ТюмГУ был открыт Венгерский кабинет с собранием литературы на венгерском языке.
Источник:
Управление стратегических коммуникаций ТюмГУ
Портал Финансового университета — Право сквозь призму цифровизации
22 января 2019 г. в Финансовом университете состоялся научный доклад директора Института законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве Российской Федерации Талии Ярулловны Хабриевой на тему: «Право сквозь призму цифровизации».
Талия Ярулловна Хабриева — советский и российский ученый-правовед, д-р юрид. наук, проф. Кодификатор миграционного законодательства РФ и инициатор возникновения арктического права. Представитель Российской Федерации в Европейской комиссии за демократию через право.
Вице-президент Российской академии наук. Почетный член Академии наук Республики Татарстан, член-корреспондент Международной академии сравнительного права. Заслуженный юрист Российской Федерации и Республики Татарстан.
Традиционно приветственное слово взял ректор Финансового университета, проф. Михаил Абдурахманович Эскиндаров, поблагодарив собравшихся и представив гостью вуза.
Перед тем, как перейти к докладу, Талия Ярулловна отметила заслуги руководства Финансового университета и лично его ректора М.А.Эскиндарова перед российской наукой.
«Юриспруденция сохраняет свои позиции потому, что она ближе всего в своем соприкосновении с другими общественными науками и вынуждена впитывать в себя все то, что предлагают различные отрасли знаний. Представители философии утверждают, что XXI век войдет в историю, как столетие, основную повестку которого определяет цифровизация. Этот фактор настолько значим в общественном развитии, что тематика цифровизации стала заслонять уже другие аспекты технологического и общественного уклада.
Цифровизация уже сегодня влияет на все сферы жизни общества. Важно это принять и задуматься о том, каким образом те постепенные переходы количественных изменений в качественные будут менять само общество. Философы утверждают, что сейчас мы с вами находимся в той стадии общественного развития, которая называется фазовым переходом – это этап, по завершению которого общество перейдет к совершенно другому типу, то есть к новой общественно-экономической формации. Но контуры этого общества пока не очень четко выражены, однако ясно, что мы на пороге больших изменений. Поэтому, как право реагирует на эти изменения, нам предстоит узнать», — обратила внимание Талия Ярулловна.В своем докладе проф. Т.Я.Хабриева также рассказала о расширении сферы правового регулирования; изменении содержания права под влиянием цифровизации; цифровой версии нормативного правового акта, сформированного по принципу базы знаний; задачах юридической науки и т.д.
Цифровые технологии способны менять образ права, влиять на его регулятивный потенциал и эффективность, открывать ему дорогу и блокировать его действия в новых измерениях социальной реальности.
Но каково дальнейшее развитие событий сквозь призму цифровизации?
Право трансформируется в иной социальный регулятор, допуская появление программного кода или иной гибридной формы, или же оно сохранит свои субстанциональные признаки и будет мирно сосуществовать с программным кодом, или все-таки появится новая нормативная система, которая займет свою нишу в системе социальных норм, наряду с правом, моралью, религией, — нам предстоит узнать.
Доклад Т.Я.Хабриевой 2019/01/22
шестой день арт-фестиваля в Сухуме
С какими экологическими проблемами сталкиваются в современной Абхазии, как их решать, почему так важно об этом говорить, почему туризм мешает решению экологических проблем, что такое осознанная экология и как все это связано с искусством, читайте в материале корреспондента Sputnik.
Дискуссия об экологических проблемах в Абхазии состоялась в морском порту Сухума, во вторник 25 мая в рамках арт-фестивая «Завтра наступает уже сегодня».
На мероприятие пришли экоактивисты, художники и все неравнодушные к этой проблеме граждане. Перед собравшимися выступил эколог Михаил Кирия.
Абхазия — экологический рай
Кирия начал дискуссию с разбора основных экологических проблем Абхазии. К ним эксперт отнес отходы производства и потребления товаров, загрязнение окружающей среды и отсутствие экопросвещения среди населения Абхазии.
Собравшимся показали мультфильмы, в которых говорилось о таких проблемах, как сохранение энергии, использование пластика и энергосберегающих ламп, использование нужных продуктов.
В первую очередь зрителей заинтересовал вопрос утилизации мусора в Абхазии. Кирия подчеркнул, что в решении этой проблемы важно не ждать глобальных изменений на государственном уровне, а изменить отношение каждого человека к этому вопросу.
«Существует правило из трех пунктов – снижение потребления, повторное использование и переработка товаров. Переработка всегда стоит на последнем месте, потому что без использования двух предыдущих пунктов в ней не будет необходимости», — пояснил Кирия.
На встрече обсудили также ситуацию с самшитовыми лесами и пальмами.
По словам эколога, в течение двух лет количество самшита в Абхазии сократилось на 98%, и причиной всему стала самшитовая огневка. Попала она сюда в процессе перевозки посадочного материала на зимние Олимпийские игры 2014 года.
«Спустя некоторое время в Абхазии возникла проблема с пальмовым долгоносиком, поедающим пальмы. К решению этой проблемы подошли оперативнее. Процесс уничтожения пальм удалось остановить», — подчеркнул эколог.
На вопрос, почему так важно сохранять отдельные биологические виды, специалист ответил, что биоразнообразие важно для сохранения общей экосистемы. Каждый биологический вид формирует свою экосистему, вокруг него растут другие растения, есть определенный животный мир. Когда весь вид перестает существовать, вымирает и созданная им экосистема.
«Один элемент может разрушить устоявшуюся экосистему. Если в природе что-то меняется, то для сохранения биологических видов приходится оперативно вмешиваться», — подчеркнул Михаил Кирия.
Осознанная экология
В дискуссии приняла участие экоактивистка Мария Квициния. Она развила тему осознанного отношения граждан Абхазии к экологическим проблемам.
По ее словам, любая деятельность человека будет приводить к загрязнению окружающей среды.
«Каждый человек думает, что его значимость в этом глобальном вопросе невелика и можно не обращать внимание на эти проблемы. Но это не так. Мы можем постепенно поднимать уровень нашей экологической культуры. Нужно делать замечание себе и своему окружению», — подчеркнула Мария Квициния.
Важным фактором в решении экологических проблем является осознанное потребление товаров, заметила девушка.
«Осознанное потребление означает удовлетворение своих потребностей правильным экологическим путем», — добавила она.
Актуальность сокращения потребления связана с истощением ресурсов планеты. В пользу экологичного образа жизни экоактивистка предлагает заменить пластиковые пакеты на многоразовые холщовые сумки, отказаться от пластмассовых бутылок и бумажных стаканчиков, перейти на термокружки, отказаться от пластиковых трубочек и так далее.
«Важно постепенно менять образ жизни. Ведь стрессом для человека может стать резкое введение всех этих правил в жизнь. В процессе возникающих сложностей у человека может пропасть стремление изменить свой образ жизни», — сказала Квициния.
К осознанной экологии зрители отнесли также потребление электроэнергии, воды, подключение зарядных устройств.
Как туризм влияет на экологию
В ходе дискуссии об экологических проблемах в Абхазии был поднят вопрос о влиянии туристического потока на окружающую среду.
Эколог Михаил Кирия подчеркнул, что развитый в Абхазии дикий туризм является худшей формой туризма. Туристический поток, который есть, оказывает негативное влияние на окружающую среду. Возникают опять же проблемы мусора, природных ресурсов, загрязнения национальных парков.
«За последние несколько лет количество автотранспорта на территории Рицинского национального реликтового парка увеличилось в десятки раз. Автомобильные выхлопы и масла загрязняют экосистему в горах», — сказал он.
Эколог добавил, что часть финансовых средств от туристического сезона должна направляться на решение экологических проблем. Ведь привлекательность Абхазии как туристической страны во многом строится на климатических условиях. Если экосистема Абхазии разрушится, то не будет и туризма.
Экопросвещение через искусство
Теме экологического просвещения населения уделили большое внимание в ходе дискуссии. Ведь порой от незнания даже с добрыми намерениями можно навредить себе и окружающей среде.
«Вопрос хранения мусора порой становится более безопасным, чем утилизация в любом виде. Например, при сожжении пластмассовых бутылок, полиэтиленовых пакетов, батареек в атмосферу выделяются химические вещества, отравляющие воздух», — добавил эколог.
Зрители активно участвовали в обсуждения вопроса экологического просвещения. Многие пришли к выводу, что экопросвещение важно распространять с помощью социальных сетей. Также подчеркнули значимость экологического образования среди молодежи.
Влиять на экологическое просвещение можно и через искусство. На мероприятии была показана подборка социальных фото и видеороликов. По мнению организаторов дискуссии, с помощью такой подборки возможно донести до общества значимость экологических проблем.
Художник Арутан Читанава рассказал про проект от компании Colors of Nation «Спасем пальмы вместе». В ходе этого проекта средства, собранные с продажи продукции компании, направляются на финансирование лечения пальм.
Арт-фестиваль «Завтра наступает уже сегодня», организованный Colors of Nation, проходит в морском порту Сухума с 20 по 27 мая.
В ходе арт-фестиваля уже состоялась дискуссия на тему развития современного искусства в Абхазии, прошел показ фильма «Бернинг-мен», состоялся открытый разговор на тему свободы и абхазских традиций. Разрисована большая часть арт-объекта на стенах морского порта Сухума. У нового арт-объекта с современной хореографией выступили абхазские артистки. Спонсорами арт-фестиваля «Завтра наступит уже сегодня» выступили компания «Аквафон», морской порт и администрация Сухума, информационную поддержку оказывает Sputnik Абхазия.
Праздник Белого Халата «Экология сквозь призму анимации»
15 декабря в УГМУ состоялся XVI Праздник Белого Халата, где первокурсники всех факультетов раскрыли свои таланты и специальности по теме «Экология сквозь призму анимации», взяв за основу мультфильмы и экологические проблемы. Победили все!
Первокурсники нашего университета помимо хороших показателей учебы не перестают удивлять своими талантами, изобретательностью, задором и волей к победе в ежегодной битве за свой факультет. И, как показал подготовительный период, сегодняшние первокурсники совсем не исключение.
В пятницу вечером участники мероприятия погрузились в экологические проблемы Земли и увидели пути их решения, предложенные студентами в оригинальной форме.
Напомним, экологические проблемы и мультфильмы, взятые за основу для раскрытия темы, были распределены посредством жеребьевки следующим образом:
| Экологическая проблема | Мультфильмы | Факультет | |
| Озоновый слой | «Незнайка на луне» «Лунтик» | Педиатрический | |
| Глобальное потепление | «Приключение мамонтенка» «Ледниковый период» | Стоматологический | |
| Бытовые отходы | «Тайна третьей планеты» «Валли» | Психолого-социальный | |
| Истребление животных | «Попугай Кеша» «Angry birds» (Злые птички) | Фармацевтический | |
| Техногенные катастрофы | «Львенок и черепаха» «Черепашки ниндзя» | Медико-профилактический | |
| Загрязнение мирового океана | «Золотая рыбка» «В поисках Немо» | Лечебно-профилактический |
Оценивало команды жюри, в состав которого вошли:
- Ольга Петровна Ковтун – и. о. ректора, председатель жюри
- Алексей Николаевич Лаврентьев – Заместитель главного врача ФБУЗ «Центр гигиены и эпидемиологии в Свердловской области»
- Юлия Владимировна Мандра – и.о. проректора по научной работе и инновациям
- Виктор Александрович Батмазов – и. о. проректора по административно-хозяйственной работе
- Елена Владимировна Бочарникова – советник ректора по связям с общественностью.
о. ректора, председатель жюри Судьи оценивали содержание номера, его выдержанность в контексте темы, сценическую культуру и внешний вид героев, артистизм членов команды, музыкальное оформление, а также оригинальность оформления зала.
Команда «Рыба-Леч» Лечебно-профилактического факультета стала победителем в номинации «За лучшую танцевальную постановку».
Команда «Экониндзи» Медико-профилактического факультета была лучшей в номинации «За выдающийся сценарий»,
а команда «Дракончики» Фармацевтического факультета поразила жюри своим искрометным юмором (номинация «За искрометный юмор»).
Команда «Зубной период» Стоматологического факультета отличилась своей артистичностью, за что получила лидерство в номинации «Самая артистичная команда». Команда «Просто Космос» Педиатрического факультета была отмечена жюри как лучшая в номинации «Гуманизм идеи и спасение мира».
Команда «Тайна одного подвала», представляющая Психолого-социальный факультет, по мнению членов жюри, стала победителем в номинации «За лучшую интерпретацию мультипликационных фильмов», а также была награждена подарком от студенческого блока профсоюзной организации университета. Ребята получили 15 сертификатов на бесплатное посещение батутного парка «Разгон».
Мы поздравляем все команды, их кураторов и группы поддержки с победами! Желаем неугасимого энтузиазма и энергии, дальнейших творческих и научных успехов!
Текст – Елена Бочарникова
Фото – Артём Глазачев
Владислав Шапша принял участие в торжественном мероприятии «Сквозь призму памяти»
В Мосальском районе на территории мемориального комплекса «Барсуки» состоялось торжественное мероприятие «Сквозь призму памяти», посвящённое 76-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне.
В нем принял участие губернатор области Владислав Шапша.
Ключевым событием стало перезахоронение останков Сергея Николаевича Митюшина, бойца отряда «Особые» отдельной мотострелковой бригады особого назначения НКВД СССР, сообщили в пресс-службе регионального правительства.
Глава региона обратился к участникам состоявшегося у мемориала митинга.
В канун 76-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне мы собрались здесь, чтобы еще раз почтить память павших, отдать дань уважения людям, которые сложили головы за нашу свободу. Сегодня мы отдаем последние воинские почести Сергею Николаевичу Митюшину, бойцу отряда «Особые» отдельной мотострелковой бригады особого назначения НКВД СССР. Одному из четырехсот тысяч бойцов, которые погибли на территории Калужской области. Одному из 40 тысяч солдат, которых бережно подняли из земли наши поисковики. Прошло много лет, но каждый год земля отдает нам останки наших героев.
Наш долг поднять и захоронить каждого бойца, который погиб на этой земле. Два года здесь шли бои, каждый клочок земли здесь полит кровью наших солдат. Мы помним, мы гордимся, мы делаем все, чтобы эта память досталась нашим детям и внукам. Только сохранив память об этой войне, мы сможем уверенно идти вперед и жить дальше,— сказал глава региона.
Фото: пресс-служба правительства Калужской областиОстанки Сергея Николаевича Митюшина были преданы земле. Герою было 25 лет, когда вместе с другими славными защитниками Родины он принял смертный бой. В честь павших воинов состоялась салютная группа и минута молчания.
Фото: пресс-служба правительства Калужской областиНика ТВ
Кроме того, еще одним критерием качества было […]оценка работы офиса […] в частности ul a r через призму o f t he [. ..]должностных лиц, решающих административные вопросы. efs.gov.pl | Poza tym kryterium jakości działania urzędu była oceniana […] przede wszy st kim pr zez pryzmat pos tawy u rzędników […]załatwiających prawy administracyjne. efs.gov.pl |
Для первых […] время, Польша будет показана ma через призму l y o f i ts успех 20 лет свободы, […]как сильный региональный […] Лидери важный экономический и политический партнер, а не просто из-за своей предыдущей истории. oxfordnoblefoundation.pl | Po r az p ie rwszy, Polska będzie pokazana gł ów nie przez pryzmat su kcesu p onad 20 lat [… wolności, jako silny lider regionu, ważny [. ..]partner gospodarczy i polityczny — nie tylko od strony swojej wcześniejszej, trudnej history. oxfordnoblefoundation.pl |
Возвращение виллы в качестве места проведения художественных мероприятий — центральный […]особенность этого […] фестиваль, анализирующий исторические и современные события, происходит в g s через призму o f p фотография и видео, объединяя прошлое и настоящее […]в месте, где […]когда-то служил центром художественной жизни в Лодзи под покровительством Людвика Грохмана и его потомков. fotofestiwal.com | Powrót do Willi Grohmana jako centralnego […]miejsca zdarzenia jest […] głównym p un ktem tego fest iw alu, który analizuje historyczne i współczesne wy darze nia przezmat10 pzezmat10 pzezmat10 iiw ide o, po pr zez połączenie [. ..]przeszłości i […]teraźniejszości w jednym miejscu, które kiedyś, pod patronatem Ludwika Grohmana i jego potomków, było jednym z artystycznych centrów odzi. fotofestiwal.com |
Президент UKE […] будет продолжать nu e , через призму o f e оценка […]Результаты КПЭ для проверки качества обработки […]оптовых бизнес-процессов по TP и проверить, как и как TP реализует принцип недискриминации альтернативных операторов. en.uke.gov.pl | Prezes UKE będzie […] w dals zy m ciągu, p rze z pryzmat o cen y wyn ik ów KPI, […]badał jakość obsługi biznesowych processów Hurtowych […]przez TP oraz sprawdzał, czy i w jaki sposób TP realizuje zasadę niedyskryminacji operatorów alternatywnych. uke.gov. |
Реализация данного принципа означает, что проекты […]определены как важные для реализации Стратегии […] будет анально yz e d через призму o f t он критерий […]рабочих мест. urzad.pomorskie.eu | Realizacja tej zasady oznacza, że […]przedsięwzięcia identityfikowane jako istotn e dla r ealizacji Strategii […] analizowane b ę dą przez pryzmat kry teriu m wzrostu […]zatrudnienia. Strategia2020.pomorskie.eu |
Реализация данного принципа заключается в том, что проекты определены как стратегические […] будет анально yz e d через призму o f t он критерий […] инноваций. urzad.pomorskie.eu | Realizacja tej zasady oznacza, że przedsięwzięcia identityfikowane jako strategyzne […] analizowane bę dą przez pryzmat kryt eriu m innowacyjności.Strategia2020.pomorskie.eu |
Он сказал, что экономика важна, но не дошел до того, чтобы сказать, что все […] должно быть vi ew e d через призму o f p rofit.europarl.europa.eu | Mówił, że gospodarka jest ważna, ale nie posunął się d o tego , […] aby patrzeć na w szyst ko przez pryzmat zys ku .europarl.europa.eu |
Исследование показало, что различия между подсекторами МСП значительны и из-за большого количества микро- […]предприятий в сфере малого и среднего бизнеса, последние влияют на окончательное восприятие [. ..]
МСП vi ew e d через призму o f s трагических целей.pkpplewiatan.pl | Badanie pokazało bowiem, że różnice między podsektorami MSP są bardzo duże, a ze względu na liczebność […]grupy mikrofirm w sektorze MSP, to one wpływają na o stateczny obraz MSP […] widziany wł a śnie prze z pryzmat c eló w st ra tegicznych.pkpplewiatan.pl |
Мы надеемся, что сможем проводить такие встречи чаще и произведем […]им возможность поправиться […] ознакомлен не на l y через призму o f c включен […]проектов, но и через страсти […]и интересы всех участников. fss.org.pl | Postaramy się — mam nadzieję wspólnie — от takie spotkania [. ..]organować częściej i były one okazją do poznawania się […] nawzajem ni e tyl ko przez pr yzmat z realizowanych […]projektów, ale równie […]pasji i zainteresowań każdego z nas. fss.org.pl |
| Польша is vi ew e d через призму o f m любые предрассудки […] и стереотипов, так как знаний о нашей стране мало. poig.gov.pl | Nikła wiedz a na t emat naszego kraju powoduje, że Polska […] jest postr ze gana przez pryzmat wie lu st er eotypów […]i uprzedzeń. poig.gov.pl |
Фильм, который будет снят по сценарию-победителю, должен представить Музей, открытый в декабре 2012 года, как одно из самых важных объектов в мире, рассказывающий историю не только о тысячелетнем еврейском присутствии в Польше, [. ..], но также рассказывающий об истории […] Польша и ЕС ro p e через призму o f t он играл роль […]в нем еврейской общиной. jewishmuseum.org.pl | Документальный фильм, który powstanie w oparciu или zwycięski scenariusz ma przedstawiać otwarte w grudniu 2013 roku Muzeum jako jeden z najważniejszych obiektów na świecie, który opowie niecie, który opovie niecie […] obecności Żydów w Polsce, ale równie […] historyię Polsk i i całej E uro py pr ze z pryzmat […]udziału w niej społeczności ydowskiej. jewishmuseum.org.pl |
Конкуренция за […] преобладание в цивилизованном мире между современными странами и экономиками, se e n через призму o f t исследование, активизирует образовательную политику в конкретных странах, где [. ..]международный […] Стандартыстановятся все более важными. zds.kprm.gov.pl | Widoczna p rzez pryzmat tych b adań rywalizacja współczesnych państw i gospodarek o prymat cywilizacyjny w świeśiat działcónzówzójójów [en] w których coraz częściej […]liczą się standardy międzynarodowe. zds.kprm.gov.pl |
Анализ различных климатических политик ЕС […] сцена развития ri o s через призму o f i ts влияние на домохозяйства […]указывает на его заметное […]увеличение опции декарбонизации. pkee.pl | Анализы rónych […] сценарий zy rozwoju po lityki klimatycznej w U E pod w zglę de m wpływu […]на Gospodarstwa domowe pokazują jego [. ..]istotne zmniejszenie się w opcji dekarbonizacji. pkee.pl |
Однако следует помнить об ограничениях такой меры, поскольку потребители […] также воспринимать a b ra n d через призму o f f актеров за пределами […]прямой контроль компании, например рекомендации других потребителей. research-pmr.com | Ponieważ jednak konsumenci postrzegaj markę także prz ez pryzmat cz ynników, na które firma nie ma bezpośredniego wpływu, np. rekomendacje innych […] konsumentów , należy mieć św iadomoś ć ograniczeń tego wskaźnika .research-pmr.com |
Развитие сотрудничества может быть […] не считается на l y через призму o f r ealisation [. ..]дополнительных международных обязательств Польши […], но также за счет улучшения качества жизни людей и гарантирования им прав, на которые имеет право каждый человек. igo.org.pl | Współpracę rozwojową można rozpatrywać nie ty lk o pr zez pryzmat rea liza cj i kolejnych […] zobowiązań podjętych przez Polskę na forum międzynarodowym, ale też przez poprawę jakości […]życia ludzi i zapewnienia im praw przysługujcych każdemu człowiekowi. igo.org.pl |
| И он видит через призму g s через призму o f h — это собственное эго […] (здесь мы имеем дело с определенным приматом субъективизма, собственным эго, […], но одет как высшая религиозная форма). padrimariani.org | Słowo Boże ma moc zburzyć ten [. ..]
misternie tkany, n ieraz przez całe l ata, bałwochwalczy […]kult, w sumie — jak widzimy — kult siebie samego, własnego ego. padrimariani.org |
Есть проблемы, но ради бога, давайте не смотреть на эти […]стран, стран, которые пробуют […] для выполнения программы es s , через призму o f W восточные страны, […], потому что если бы мы использовали это […], параметр, который кто-то использует сегодня утром в отношении Туниса, то некоторым европейским странам, вероятно, будет отказано во въезде в Европейский Союз, потому что насилие и отказ в свободе, которые существуют там, имеют больший масштаб, чем в Тунисе. europarl.europa.eu | Сą там проблемы, эль, на Бога, не патры на […]te kraje — kraje, które probuj […] dokonać po st ępu — przez pryzmat pań st w zac ho dnich, ponieważ [. ..]jeżeli mielibyśmy stosować takie […]kryterium — kryterium, które ktoś dziś rano zastosował w stosunku do Tunezji — to niektóre państwa europejskie nie otrzymałyby zgody na przystąpienie do Unii Europejskiej, gdyż przunezieńskiej. europarl.europa.eu |
| Все это необходимо адресовать ss e d через призму o f t he демографические и социально-экономические […] вызовов будущего, например […]развитие нетипичной занятости, рост женской рабочей силы, изменения в семейных структурах и безработица среди молодежи. европарл.europa.eu | Кому w szystko […] wymaga pod ej ścia przez pryzmat wyz wań de mograficznych i społeczno-gospodarczych, […]które niesie przyszłość — takich […] jak rozwój nietypowych form zatrudnienia, wzrost Potencjału kobiet jako pracowników, zmiany w structurze rodzin i bezrobocie wśród młodzieży. европарл.europa.eu |
Изображение МСБ […] и стратегические цели, которые они реализуют vi ew e d через призму o f t Потенциал рынка (отрасль), в которой они работают […]в — интересная тема. pkpplewiatan.pl | Interesujący jest obraz MSP i realizowanych p rz ez nie celów strategyznych w idzia ny przez pr yzmatł10 p p ..] рынок (бранжы), на кТОРОЙ ДЗЯЛАЙ. pkpplewiatan.pl |
Хотя в этом тексте можно найти действительно положительные элементы, это будет полностью . […]неприемлемо для […] необходимо учитывать механизм страхования по старости er e d через призму o f b кадровые ограничения, с пенсиями на основе капитала [. ..]поощряется в результате. europarl.europa.eu | Pomimo iż w tym tekście można znaleźć pewne faktycznie dobre elementy, to całkowicie nie do przyjęcia są […]rozważania o Mechanizmie […] ubezpieczeń na staroś ć przez pr yzmat o graniczeń budżetowych, w rezultacie cz eg o powstaje przestrzeń [9]..]капиталович. europarl.europa.eu |
Это может быть рискованное решение: […] читать произведения молодого поляка ti s t через призму o f t Он сочинения позднего английского автора, один [… ]особо не почитали в нашей стране. bwawarszawa.pl | To m oż e być ry zy kowna decyzja: przeczytać prace młodej polskiej art ys tki pr zez pryzmat twó 0rczo. ..]nas szanowanego, nieżyjącego angielskiego pisarza. bwawarszawa.pl |
Восприятие города […] не только t o b e через призму o f i ts исторический […]наследие, но также благодаря своей открытости к […]всех видов искусства и всех форм творчества. Возрождение района Быдгосское Предместье, а также активизация других районов города, формирование региональной идентичности, создание и укрепление связей с европейскими художниками — все эти цели переживут последние события 2016 года. kulturaenter.pl | Postrzeganie […] miasta nie ty lko prze z pryzmat h ist orycz ne go dziedzictwa, […]ale jego otwarcia na wszystkie formy sztuki i wszelkie […] przejawy kreatywności, rewitalizacja Bydgoskiego Przedmieścia Ораз aktywizowanie innych dzielnic Torunia, budowanie regionalnej tożsamości, nawiązanie я umocnienie współpracy г twórcami europejskimi — те Wszystkie postawione przez NAS Cele Nie przestaną obowiązywać ш chwili, kiedy ostatnie wydarzenie zakończy obchody Roku jubileuszowego. kulturaenter.pl |
Элементы из Гротовского […] работа будет s ho w n через призму o f t he Изобразительное искусство: […]кинодокументация репетиций, спектаклей, […]актерских упражнений и интервью с режиссером будут размещены рядом с работами художников, связанных с ним общим вдохновением или похожими подходами к искусству, телу и духовности. culture.pl | Wątki z twórczości […] Grotowskiego z os taną zaprezentowan e przez p ryz mat s zt uk wizualnych. […]Filmowa dokumentacja z prób, przedstawień, […]ćwiczeń aktorskich oraz wywiady z reżyserem zestawione zostaną z dziełami artystów, których łączą z nim wspólne inspiracje lub jednakowe podejście do sztukicho, ciała. culture.pl |
As se e n через призму o f i nувеличение [. ..]Финансовые расходы по основной деятельности эмитента, риск внутренней заинтересованности […] Повышение ставок насчитается серьезной угрозой. investor.energomontaz.pl | Ryzyko wzrostu stóp procentowych w Kraju Postrzegane […] jest obecn ie prze z pryzmat w zros tu kosztu […]finansowania podstawowej działalności Emitenta jako istotne zagrożenie. энергомонтаз.пл |
Причина может заключаться в том, что некоторые эксперты по диалогам, живущие в Европе, смотрят на […] мир I sl a m через призму o f t he West and […]некоторые из них приносят некритические извинения за это […]религия даже ценой истины. воскресенье.niedziela.pl | Sytuacja taka wynika chyba z faktu, e część ekspertów o d dialogu, mieszkajc w Europie, [. ..]
patrzy n a świ at isla mu przez pr yzm at Za ch odu, a […]niektórzy z nich nawet za […]cenę prawdy prowadzą bezkrytyczną apologię tej Religii. воскресенье.niedziela.pl |
В какой-то степени тоже потребовалось […]из Котта из […] замкнутый круг взгляда на пьесы Шекспира exclusi ve l y через призму o f t оталитарные переживания (хотя для него такая перспектива […]было длинным […]раз самое главное; для его читателей во всем мире это считалось самым новаторским в его интерпретациях). culture.pl | Do pewnego stopnia wyrwała także Kotta z kręgu […] postrzegania sz tu k Sze ksp ira wyłącznie poprzez p ryz mat d oś wiadczeń dsse wiadczeń d. самего […]długo była najistotniejsza, […]zaś przez czytelników z całego świata uważana za najbardziej nowatorski punkt jego interpacji). culture.pl |
pl
Интеллект Книги | Через призму чувств
За последние десятилетия фундаментальный эпистемологический сдвиг изменил представления о перформативности и репрезентации в искусстве под влиянием новых технологий. Посредничество бросило вызов представлениям зрителей и исполнителей о телесности, воплощении, познании и восприятии.Ориентируясь на современные синестетические и мультимодальные произведения, Через призму чувств исследует новую теорию и практику в искусстве, основанном на теле, и современном перформансе. Три основные главы представляют три различных направления методологического исследования, по одному от каждого автора, создавая работу, которая перекликается с художественными и философскими исследованиями. Эта книга является жизненно важным вкладом в дискуссии, посвященные исследовательскому творчеству и телу в связи с цифровыми медиа, подчеркивая способы, которыми новые технологии противостоят чувственному, соматическому телу.
Французская версия должна быть опубликована Press de l’Université du Québec (ISBN 978-2-76055-148-0). Сюда входят дополнительные главы на английском языке, написанные Эрин Мэннинг, Дэвидом Хоузом, Люком Ванье и Элизабет Джонсон. Версия на испанском языке будет опубликована редакционным центром Universidad de Caldas.
Isabelle Choinière — международный художник, исследователь, автор и преподаватель современных перформативных практик, объединяющих новые технологии.Она является аффилированным профессором и постдокторским трансдисциплинарным исследователем в Université du Québec à Montréal.
Энрико Питоцци — профессор факультета искусств Болонского университета.
Андреа Дэвидсон — отмеченный наградами видеооператор и художник новых медиа. Она является старшим преподавателем Университета Чичестера, Великобритания.
Введение
Глава 1: Призма восприятия.
Телесность между промежуточными стадиями и средами — Энрико Питоцци
Chapter 2: Сейсмографии опосредованных тел.Логика творения — Isabelle Choinière
Глава 3: Опосредованное / посредническое тело — Андреа Дэвидсон
Заключение
Postface — Derrick de Kerckhove
«В течение некоторого времени вопросы, связанные с телом и его отношением к цифровым технологиям, обсуждаются, и было опубликовано множество интерпретаций. «Через призму чувств» — это свежий взгляд на ситуацию, который является долгожданным дополнением к анализу тела в медиации, а также к потенциалу продвижения новых реалий в современном исполнении.[…] Книга теоретически богата и разнообразна и будет полезным дополнением для всех, кто желает получить широкий обзор многих ключевых философских и теоретических вопросов в этой области, а также узнать об альтернативных перспективах Западный канон мысли.
Керри Франксен, Международный журнал исполнительских искусств и цифровых медиа
[…] Эта книга будет полезна студентам-искусствоведам и ученым-гуманитариям, заинтересованным в утверждении, что работа такого рода зависит от наших чувственных контактов с технологиями. Их убежденность в том, что воплощенный опыт и телесность — это призма, через которую мы можем лучше понять тела и технологии, имеет большое значение.Слишком долго тело и технология обсуждались в оппозиции — эта книга стремится исправить этот дисбаланс и посылает сильный сигнал на местах ». ‘Это монументальное произведение. У него несколько авторов, но все они на одной волне, и есть множество намеков на главы друг друга и на ключевые концепции, которые они разделяют и стремятся развить на протяжении всей книги.Следовательно, эта работа отличается очень высокой степенью сплоченности и согласованности.
Появляется все больше литературы об исследованиях в области искусства новых медиа. Эта работа представляет собой важный вклад в эту литературу.Более того, он вводит в обсуждение движущееся тело. […] Эта рукопись поднимает разговор на новый уровень и тем самым преодолевает многочисленные барьеры, в частности, то, что в нем говорится об интеграции искусств. Эта работа обязательно будет иметь множество последствий не только в искусстве, но и в исследованиях звука, сенсорных исследованиях, исследованиях тела, коммуникативных исследованиях и HCI ».
Дэвид Хоус, профессор антропологии и содиректор Центра сенсорных исследований, директор Центра междисциплинарных исследований в обществе и культуре (CISSC), Университет Конкордия
Читается, как поет хор. Мне очень понравились гармонии и резонансы. Это не просто очередной отредактированный сборник. Эта работа является свидетельством силы коллективной — или, если хотите, — распределенной стипендии, которой в остальном остро не хватает современной академии. ‘Это совершенно интересное издание.
Рой Эскотт, профессор технических искусств Плимутского университета, основатель-президент и директор The Planetary Collegium, Transdisciplinary Space Research (узлы в Великобритании, Швейцарии, Италии, Китае)
Именно человеческое поведение информирует передний край искусства, и именно технологии процесса и системы теперь информируют человеческое поведение. Эта новаторская книга, рассматриваемая через призму выдающихся творческих практиков и теоретиков во главе с Изабель Шуаньер, показывает, как перформативное искусство, воплощающее расширенное сознание телематических систем, может привести к появлению совершенно нового эстетического канона. Это переход от взаимодействия к поглощению, от мультимедиа к влажным медиа, своего рода киберсоматическая художественная трансформация.’‘ Через призму чувств дает волнующее и провокационное размышление, бросающее вызов традиционной лексике и способу рассуждений.
И хорошая новость: корпус не устарел. Тело значимо, выразительно, подвижно, эволюционирующе, трансформирующе, относительно. А технологии — это просто еще одна часть постоянно меняющейся среды обитания и обучения людей. Что значит для тела быть одновременно здесь, во плоти и костях, и в другом месте, , виртуализированным через его опосредованные расширения? Восприятие, сенсорный опыт и общение не отделены от технологий, они скорее рассматриваются как взаимозависимые, взаимно влияющие.
Луи Жакоб, профессор кафедры социологии Университета Квебека в Монреале
У Шуаньера, Питоцци и Дэвидсона есть собственный голос. Аргументативная структура книги тщательно продумана, чтобы читатель мог легко переходить от одной точки зрения к другой и перемещаться между ключевыми концепциями. Это исследование нашей сложной телесности — не сциентистская мечта, а продуманный манифест, способствующий диалогу между философией, искусством, технологиями и наукой. Он включает в себя совместные и коллективные исследования, художественный творческий процесс и построение теории.Книга не только предлагает всесторонний взгляд на дискуссии между критиками и теоретиками искусства, но также открывает инновационные пути для исследований и творчества. 
Таким образом выдвигается совершенно новая реальность, позволяющая услышать ранее скрытые, забытые или незамеченные слои опыта; преобразование «сенсорных карт» исполнителя и зрителя, стимулирование воображения и творчества. Мы погружены в логику перемен и метаморфоз. В конце концов, призма «тело / технология» влечет за собой повышение осведомленности ». «В этой книге приводится очень веский аргумент в пользу концепции вытянутого тела, которая возникает благодаря строгому и целенаправленному взаимодействию с новыми цифровыми технологиями.Ключевое утверждение состоит в том, что наши чувства — это «призмы», которые действуют как «детекторы» ощущений, которые затем «переводятся» в поведение. Таким образом, технологии расширяют диапазон ощущений, которые мы можем испытывать, и, таким образом, наши способности к восприятию и поведению существенно улучшаются.
В качестве примера, письмо часто становится очень научным, опираясь на области знаний от театра, музыки и танцев, т. Е. От традиционных исполнительских искусств до биотехнологии, нанотехнологий и идей из квантовой теории и философии, т. Е. точные науки и философия. Они также опираются на идеи, заложенные в культурах Азии, Африки, Северной Америки и Латинской Америки, Бразилии и Мексики; в то же время признавая сильное влияние западноевропейского контекста.Такой трансдисциплинарный подход, основанный на культурном влиянии, сложно интегрировать, особенно группой писателей, происходящих из типично белых североамериканских и европейских корней.
В то же время складывается ощущение, что письмо действительно звучит немного идеалистично в отношении своей цели — перекрестного опыления идей западной мысли с идеями из «древних философских традиций Азии, Дальнего Востока, Африки, Бразилии и Гаити». «. Это напоминает о развитии многих западных форм искусства, которые буквально заимствовали у этих культурных традиций, не уделяя должного внимания их глубине, в то время как работа многих из тех, кто стремился выйти из своих специфических «колониалистских» обстоятельств, была недооценена.Вполне нормально представить себе ситуацию, когда можно получить доступ к определенным технологиям, позволяющим экспериментировать с ними как с «формами мысли или мыслительными процессами», и понять, как «технологии могут расширять и обновлять восприятие [.
Но я немного расходлюсь. В этом документе проводится огромная стипендия в области художественных исследований, и преданность трех авторов выявлению возможностей тела, нашим способностям восприятия и нашим развивающимся отношениям с технологическими инновациями вдохновляет. Я уверен, что его публикация будет с энтузиазмом встречена теми, кто работает в различных областях, от танцев и соматических практик до философии, от информатики и инженерии до биотехнологий и нейробиологии.’
Генри Дэниел, профессор танцев, перформанса и новых медиа-технологий, Университет Саймона Фрейзера
Сила аргументов и, следовательно, самой книги, заключается в различных подходах трех авторов и в том, как их идеи пересекаются повсюду. Короче говоря, структура документа напоминает нам, что в нашем поиске новых знаний крайне важно интегрировать различные точки зрения трансдисциплинарным образом, чтобы решать дилеммы, с которыми мы сталкиваемся во все более сложном современном мире.
Однако опыт здесь несомненен, и к различным онтологическим перспективам, с которыми они имеют дело, относятся очень серьезно. Короче говоря, авторы прилагают огромные усилия, чтобы понять различные точки зрения тела и телесности — и межтелесности, — которые существуют в этих культурах и обычно выходят за рамки их собственных привычных сфер опыта.
..] в то время как также питательное художественное самовыражение «, но немногие из этих художников имеют доступ к такой роскоши. Однако в отсутствие этих технологий многие из них полагаются на традиционные технологические источники и методы, имеющиеся в их распоряжении, практики, которые, как я считаю, могут быть столь же продуктивными, как «формы мысли или мыслительные процессы».«Это чрезвычайно важный трактат, и я намеренно использую этот термин.
[…]
Само Введение является новаторским, или, возможно, оно ясно и убедительно излагает новаторские концепции, представленные в остальной части книги. Например, он фокусируется на процессах, которые «раскрывают ранее неизвестные, скрытые или необычные аспекты тела и в то же время отражают другое видение нас самих и функционирования нашего воображения…. ». Это представляет собой« онтологический сдвиг от прежних мировоззрений, укоренившихся в культуре знания, основанной на репрезентации, к эволюции в сторону мира «машинных способов создания мира», и настаивает на том, что «технологии — это не просто средства ( инструментальная перспектива).Это также основанное на полевых условиях понимание воплощения, то есть «неявные способности восприятия, которые могут изменять наши области опыта и при этом наделять их качеством разумных доказательств», хотя авторы утверждают, что это «основанное на сети », Я думаю, потому что они рассматривают его как составное из взаимосвязанных узлов:« Термин «телесность» (corporéité) с более пластичными коннотациями предназначен для передачи изменяющейся, мобильной и нестабильной реальности, состоящей из сетей интенсивностей и сил.(Хотя они заявляют о сетях, я склонен полагать, что они говорят о том, что Тим Ингольд называет «сетками» в отличие от «сетей» — в сетках имеет значение направленность связей. См. Его Being Alive . Например, Питоцци говорит о необходимости реинтегрировать наблюдателя в понимание производительности, но это пример, когда направление действия имеет значение.
Джеффри Эдвардс, профессор кафедры геоматических наук Университета Лаваля, член-основатель Центра исследований геопространственных данных и интеллекта (CRDIS), бывший заведующий кафедрой канадских исследований в области когнитивной геоматики
[…]
Таким образом, эта книга представляет собой значительное объединение новые идеи в авангарде работы над пониманием и практикой искусства, особенно иммерсивного и перформативного искусства.Его обязательно нужно прочитать всем, кто работает в этой области на десятилетия вперед. Более того, он мне понравился, по крайней мере отчасти, потому что он сопротивляется любой быстрой ассимиляции его идей по всем правильным причинам. Эта работа преодолевает традиционное разделение между искусством и технологиями, но также расширяет возможности в методологические области, сочетающие искусство и науку. Для этой работы требуются не только новые теоретические подходы, но и новые аналитические и оценочные методы. Как отмечают авторы: «Одна из особенностей иммерсивной среды состоит в том, что она имеет смысл — и может быть измерена только успешной — при участии зрителя и его опыте в работе.«Эта книга представляет собой убедительный аргумент в пользу развития таких новых модальностей понимания».
Это больше, чем «просто» книга. В нем содержится обширный аргумент в области исследований и практики, которые все еще претерпевают быстрые изменения. Он закладывает основы для нового образа мышления и работы с технологиями по отношению к перформативному телу.Это также кладезь идей и ключей для переосмысления перформативных практик. Я планирую использовать его в своей работе в ближайшие годы, а также порекомендовать его студентам и другим художникам-практикам. 
Они составляют среду, логику и мыслительные процессы (конститутивная перспектива) ». Следовательно, мы переходим от идеи Маклюэна / Шеннон-Уивера о коммуникации как прохождении через посредника к чему-то более активному и «запутанному».
) 
‘ Эта книга заполняет огромный методологический пробел.Несомненно, он станет настольной книгой для исследователей исполнительского искусства и аспирантов. В частности, для тех, кто хочет выделить свои исследования, основанные на их художественном исполнении в академической и совместной среде.
В дополнение к этому блестящему подходу, эта книга также теоретически революционна на нескольких уровнях. Она открывает новые перспективы не только для исполнительского искусства, но и для теологии, технологий, познания и т. Д. Эта книга не только основывается на полностью технологическом подходе, но и нюансирует его влияние, объединяет его и представляет очень гуманистический и прагматичный подход к рассмотрению.
На многих уровнях эта книга представляет собой множество смелых рискованных действий со стороны ее авторов. Тем не менее, эмпирические или метааналитические подходы могли бы дополнить их представления, чтобы создать более широкую доказательную базу. Однако измерительные инструменты, стандарты оценки и инструменты для понимания, используемые для этих типов анализа, еще не могли использоваться должным образом в этом контексте. Ожидания по поводу таких «инструментов», безусловно, будут расти, поскольку книга открылась и указала четкий путь для области исполнительского искусства.В любом случае эта книга подчеркивает выдающийся вклад. Его должен прочитать каждый студент-исследователь ».
Джоселин Кисс, доктор философии, профессор кафедры искусств и технологий Университета Лаваль, Междисциплинарный исследовательский центр социальной адаптации и интеграции-СИРРИС, Канада
художественный перформанс в академическое исследование.«Прохождение через чувства стало в этой работе методологией, которая обновляет отношение искусства к живому телу.
Книга является частью углубления тел, которые сегодня развиваются с помощью новой эстетики иммерсивного искусства. Синтез здесь ориентирован на решение, которое менее гибридно, чем посредничество: технологии здесь активируют жизнь посредством межсенсорного взаимодействия, потому что осязание будет одновременно интимным и ярким.
Избегая путаницы чувств, различные вклады описывают перформативность живого в его пробуждении: острота интимной мобилизации, соматотехника устройств, перцептивно-сенсорная сейсмография … подвижность живых. Таким образом, различие в степени взаимодополняемости чувств позволит читателю ощутить эту глобальность.
После феноменологии, какая философия живого тела, например, одно из новаторских предложений, которое обновляет букву Дидро о слепоте для использования теми, кто видит, в чувственном материализме и которое ставит нас в затруднительное положение? .
Бернар Андрие, философ тела, профессор, Staps, Université Paris Descartes (Sorbonne Paris Cité), директор EA 3625 I3SP Institut des Sciences du sport-santé de Paris, заместитель директора ED 556 Staps ‘Sports, Motricity and Human Movement Sciences ‘
Если бы перформанс мог только воплотить живость тела художника в трансгрессивную жизненность, то все равно оставалось исследовать не только границы или поверхность тел, но и то, что выходит изнутри. /GettyImages-79252233-0fd22351a7e24bbcb83f32332e4da099.jpg)
‘‘Это амбициозная работа, в которой авторы поднимают тему того, как цифровые технологии меняли и продолжают изменять нас посредством расширения наших органов чувств, которое, в свою очередь, изменяет и переопределяет наше восприятие […] Книга представляет собой глубокий уровень науки и философского исследования […] Уровень интеллектуального исследования — это самый сильный аспект рукописи, и его первоначальный акцент на воплощенном восприятии, проявлении, теле и преобразующей природе / силе технология.’
Дениз Дойл, старший преподаватель цифровых медиа, Университет Вулверхэмптона
Что происходит с белым светом, когда он проходит через призму и почему?
Посветите свет через призму или повесьте свет в окно в солнечный день, и вы увидите радугу.Это та же самая радуга, которую вы видите в небе, потому что в день со смесью дождя и солнца каждая капля дождя действует как миниатюрная призма. Для физиков, спорящих о том, является ли свет волной или частицей, это явление является сильным аргументом в пользу первого. Фактически, эксперименты с призмами занимали центральное место в формулировке Иссака Ньютона теории оптики и волновой природы света.
TL; DR (слишком долго; не читал)
Белый свет преломляется при прохождении через призму. Каждая длина волны преломляется под разным углом, и возникающий свет образует радугу.
Refraction and the Rainbow
Refraction — это явление, которое происходит, когда луч белого света проходит через границу раздела между воздухом и более плотной средой, такой как стекло или вода. Свет распространяется медленнее в более плотной среде, поэтому он меняет направление — или преломляется — когда проходит через границу раздела. Белый свет представляет собой смесь всех длин волн света, и каждая длина волны преломляется под немного другим углом. Следовательно, когда луч выходит из более плотной среды, он разбивается на составляющие его длины волн.Те, что вы видите, образуют знакомую радугу.
Показатель преломления
Угол преломления в конкретной среде определяется ее показателем преломления, который является свойством, полученным путем деления скорости света в вакууме на скорость света в этой конкретной среде. Когда свет переходит из одной среды в другую, угол преломления может быть получен путем деления показателей преломления двух сред. Эта связь известна как закон Снеллиуса, названный в честь открывшего ее физика 17 века.
Радуги образуют не только стекло, но и многие другие материалы. Алмаз, лед, прозрачный кварц и глицерин — лишь некоторые примеры. Ширина радуги зависит от показателя преломления, который напрямую зависит от плотности материала. Вы даже можете увидеть радугу, когда свет проходит из воды через прозрачный кристалл или кусок стекла и возвращается обратно в воду.
Цвета радуги
Хотя мы традиционно идентифицируем радугу по семи составляющим цветам, на самом деле это континуум без дискретных границ от одного оттенка к другому.Именно Ньютон произвольно разделил спектр на семь цветов из уважения к древним грекам, которые считали семь мистическим числом. Цвета в порядке от самой длинной волны к самой короткой: красный, оранжевый, желтый, зеленый, синий, индиго и фиолетовый. Если вы ищете способ запомнить порядок, используйте аббревиатуру ROYGBIV, произносится как roy-gee-biv, или попробуйте эту мнемонику: ROY G ave B ett i V iolets.
Частота длин волн увеличивается по мере того, как вы пересекаете радугу от красного к фиолетовому.Это означает, что энергия отдельных фотонов — или волновых пакетов — также увеличивается, потому что они напрямую связаны законом Планка.
Отношения, рассматриваемые через призму
Источник: Башня Рони Бет
Данные есть, наука надежна: межличностные отношения, которые обеспечивают «социальную поддержку», улучшают качество жизни, способствуя нашему счастью, удовольствию, осознанию смысла и здоровью. В случае болезни или несчастного случая социальная поддержка ускоряет выздоровление.Меньше одиночества связано даже с долголетием. С другой стороны, личные отношения также могут предъявлять к нам требования, требуя нашего времени, внимания, эмоциональных или финансовых ресурсов. Возникающая в результате амбивалентность может ускорить старение и подорвать здоровье.
В этой серии статей будут рассмотрены источники социальной поддержки, особенности и преимущества близких отношений, романтических отношений, изменений среднего возраста в романтических отношениях и романтических отношений на расстоянии. В последующих публикациях, в ответ на выпуски новостей, обзоры книг или интерес читателей, будут исследованы другие аспекты близких отношений.
В современном мире три основных источника «социальной поддержки» могут удовлетворить наши потребности в общении, привязанности, комфорте и заботе; наше желание получить доступ к информации или вдохновению; наш поиск партнерства; и наше стремление изменить мир к лучшему.
- Виртуальные сообщества. Созданные в эпоху Интернета и управляемые растущим разнообразием людей с различными потребностями и способностями, виртуальные сообщества, которые формируются вокруг определенной потребности или темы, часто открыты для новых членов, их легко идентифицировать и легко присоединиться.Их также легко уйти. Они могут служить заменой Мамочкиным группам для работающей матери, которая не может оставаться на кофе, пока ее ребенок находится в дошкольном или внешкольном учреждении, в качестве консультантов по управлению чем угодно — от лечения укуса пчелы до организации поездки для представителей нескольких поколений. Кейп-Код; в качестве поддержки для молодых людей, пытающихся войти в мир труда. Предлагая богатые ресурсы с различных точек зрения, виртуальные сообщества, доступные через Интернет и, в частности, социальные сети, могут повлиять на благополучие, не требуя многого от своих членов.
Виртуальные сообщества также могут вызывать чувство неполноценности, поскольку люди сравнивают себя со своими сверстниками и обнаруживают, что им не хватает. Они могут вызывать зависть или ревность, когда члены представляют возможности, смоделированные жизнями других людей, которые просто не соответствуют тем, кем они являются или кем им суждено стать. В эти моменты нужно сделать шаг назад и поискать альтернативные решения, которые могли бы удовлетворить основную потребность. Например, моя зависть к фотографиям путешествий в Италию на Pinterest не обязательно говорит мне о том, что мне нужно или даже хочу поехать в Италию.Он говорит мне, что я хочу приключений или открытий, или красоты, или тепла, или просто отпуска от работы или рутины в моей жизни. Задача состоит в том, чтобы определить мою настоящую потребность и найти более подходящий способ ее удовлетворить. Возможно, послеобеденное время в саду скульптур под открытым небом даст мне то, чего жаждет мое сердце; возможно, потребуется более существенная перестановка моих приоритетов, чтобы дать место красоте; возможно, мне нужно взять День психического здоровья. Мне нужно больше стимуляции или меньше?
- Фактические сообщества. Второй источник определяет людей, которые разделяют общие интересы, обязательства или выбор деятельности, которые обычно собираются вместе лично. Вспомните книжные клубы, религиозные или волонтерские группы, туристов, байкеров и музыкантов. Несколько лет назад Альберт Мехрабиан задокументировал, что только около 7 процентов общения о чувствах и отношениях выражается в словах. Тон голоса добавляет еще 38 процентов или около того, оставляя более половины информации, передаваемой посредством языка тела и качества передаваемой энергии, вне разговора.
Настоящее сообщество снова добавляет язык тела и энергию, значительно увеличивая способность людей общаться и общаться друг с другом. Они могут привести к ограниченному, но ценному и полезному контакту, например, по оформлению поездки домой после событий, по направлению к надежному велосипедному магазину или пекарне, по доставке еды, когда сломанная нога мешает вам управлять автомобилем, или свидетельствовать о смерти одного из ваших близких.
Кроме того, реальное сообщество привносит еще два аспекта в сложность социальной поддержки: люди, которых вы предпочитаете, с большим, а иногда и с меньшим количеством людей, и отношения, в основе которых лежит конкретное стремление или стремление.Межличностная динамика может легко выйти за рамки конкретного внимания группы. Например, работая с другими добровольцами над симулятором Американского Красного Креста, я могу общаться с людьми из разных слоев общества, которые обладают огромным набором навыков и которых я, возможно, не встречу в своей повседневной жизни. Мы можем разделять уважение и восхищение друг другом; мы можем учиться и учить друг друга.
Сила миссии более масштабной, чем та, которая является устойчивой для человека, может придать нашей жизни смысл, предлагая людям расширенные возможности для выражения заботы, компетентности и творчества.Со временем некоторые из нас могут лучше узнать друг друга. Наша общая приверженность растет по мере того, как ускользает различие в нашем происхождении, и мы ценим различия во взглядах и то, как они отражаются за пределами того фокуса, который изначально сводил нас вместе.
В то же время группы могут оказывать негативное влияние и на отдельных людей. Группы сообщества могут привести к чувству одиночества и изоляции, если их дух соперничает и люди соперничают за личное влияние и внимание, а не посвящают себя общему делу.Они могут быть токсичными, а также оказывать поддержку и неизбежно влиять на чувство идентичности, поэтому членство и участие необходимо выбирать с умом.
- Близкие личные отношения. Третий источник социальной поддержки, близкие отношения, иногда вырастают из членства в группе. Они могут быть самыми сильными из всех. Они могут уникальным образом удовлетворить некоторые из наших самых глубоких и личных потребностей, которые связаны с признанием, оценкой и пониманием как уникального и сложного человека.
Наши самые ранние источники такой близости часто основаны на семейных узах. Фонд может быстро расшириться, включив в него тех, кто поддерживает надежные, регулярные контакты в течение определенного периода времени, например, ходит в школу, играет вместе в команде, регулярно встречается в фитнес-центре, ездит в одном пригородном поезде; работать вместе над задачей, проектом или миссией таким образом, чтобы отношения выходили за рамки деятельности и переходили в более личную область. Эти узы также могут возникать в результате загадочных, казалось бы, случайных встреч, которые иногда вовлекают людей друг в друга.Информация, добавляемая посредством фактического контакта, делает эти отношения значительно более безопасными, чем отношения, сформированные через Интернет, когда отсутствует так много информации и, следовательно, больше места для фантазий, проекций, искажений и недопонимания.
Тесные отношения могут изменить точку зрения, поведение и настроение, последнее со всеми его химическими основами. Посредством действий, которые помогают кому-то почувствовать себя включенным или исключенным, сильным или бессильным, узнаваемым или невидимым, близкие друзья и семья могут вызвать чувство страха, разочарования, гнева или даже потенциальной потери, а также получить пользу от радости ощущения безопасности и связи.Экологические подталкивания и эмоциональное заражение реальны, как и любовь, созвездие чувств, которое уводит отношения за рамки транзакций в бескорыстные царства альтруизма, дружбы и иногда страсти. В следующих пяти статьях я исследую близкие отношения, поскольку они приносят уникальные проблемы и возможности и предлагаю стратегии, позволяющие сохранить их сильными и гибкими.
Авторские права 2016 — Башня Рони Бет
Посетите меня на miracleatmidlife.com
Молекулярные выражения: наука, оптика и вы — деятельность в области оптики
Свет, призмы и радужная связь
Белый свет состоит из всех видимых цветов электромагнитного спектра, и этот факт можно легко доказать с помощью призмы.Когда свет проходит через призму, он изгибается или преломляется углами и плоскими гранями призмы, и каждая длина волны света преломляется на немного разную величину. Фиолетовый имеет самую высокую частоту и больше всего преломляется. Красный цвет имеет самую низкую частоту и меньше всего преломляется. Поскольку каждый цвет преломляется по-разному, каждый изгибается под разным углом, что приводит к расширению и разделению белого света на цвета спектра.
Капли воды в воздухе могут действовать подобно призме, разделяя цвета солнечного света, создавая спектр, известный как радуга.Чтобы увидеть радугу, вы должны стоять так, чтобы солнце было позади вас. Солнечный свет попадает в капли воды в воздухе, изгибаясь при движении из воздуха в воду, отражаясь от боковых сторон капель и снова изгибаясь при выходе из капель. В результате все цвета в белом свете солнца разделяются на отдельные цветовые полосы, характерные для радуги.
Как и в случае с другими занятиями, вы сами решаете, сколько времени вы потратите на это занятие.Однако рекомендуется выполнять упражнение поэтапно. Тема радуги может стать основой для целой единицы исследования, если вы используете это упражнение и сопутствующие расширения в качестве отправной точки.
Необходимые материалы
- Научные тетради
- Призмы
- Фонари
- Белая книга
- Прозрачность видимого спектра
Что будут делать студенты?
Учащиеся, работающие в парах или в небольших группах, предскажут, как лучше всего сделать радугу, используя материалы из пакета «Наука, оптика и ты».Пока они работают, максимально затемните классную комнату. Наиболее яркие спектры получаются, когда в комнате очень темно.
Студенты будут сравнивать радуги, которые они создают, с другими группами студентов и определять цвета, которые они видят в своих научных тетрадях. Вы можете ввести термин «цветовой спектр», чтобы помочь учащимся описать то, что они видят. Попросите учащихся сравнить свои предыдущие предсказания с тем, что они наблюдают. Студенты также должны рисовать в своих научных тетрадях диаграммы, показывающие, как призма разделяет цвета света.
В зависимости от количества света в классе и интенсивности фонарей ученики будут иметь разную степень успеха в проецировании цветовых спектров. Ниже приведены альтернативные методы, демонстрирующие разделение белого света на цветовой спектр.
В солнечный день ученики могут выйти на улицу и использовать солнечный свет через призму для проецирования цветового спектра на лист белой бумаги. Или вырежьте прорезь шириной 1 см и длиной 15 см в листе черной плотной бумаги.Положите бумагу на стекло диапроектора так, чтобы в затемненной комнате проецировалась лишь полоска света. Попросите учащихся расположить призму рядом с проектором в пределах светового луча и поэкспериментировать, чтобы найти наиболее оптимальное расположение для проецирования цветового спектра. Другая альтернатива — попросить учащихся распылить мелкий водяной туман при ярком солнечном свете, чтобы получить радугу, что является особенно полезной демонстрацией радуги, поскольку, как и в случае с естественной радугой, используются капли воды.Это также можно сделать в классе, используя проектор, проецирующий световую щель. Распылите мелкий туман перед проектором поперек светового луча. Цветовой спектр можно увидеть в тумане.
| Интерактивное учебное пособие по Java | ||
Расширения действий
Поэзия — Попросите учащихся написать стихотворение о радуге с линиями для каждого цвета радуги: красного, оранжевого, желтого, зеленого, синего, индиго и фиолетового.
Музыка — Воспроизведение записей песен о радугах, таких как « Somewhere Over the Rainbow » или « The Rainbow Connection ». Попросите учащихся написать свои собственные стихи к песням или сочинить собственные песни.
Исследование — Исаак Ньютон и Рене Декарт открыли многое из того, что мы знаем сегодня о радугах. Используя различные печатные и электронные средства массовой информации, студенты могут исследовать и писать об открытиях Ньютона и Декарта.Дети старшего возраста могут писать рассказы о Ньютоне и других ученых для младших, а младшие школьники могут писать для других классов.
Пояснительный текст — Используйте следующее в качестве пояснительного письма: Мы узнали, что капли дождя могут быть подобны призмам и образовывать радугу в небе. Подумайте о том, как солнечный свет проходит через каплю дождя и разделяется на цветовую гамму. Теперь напишите описание того, как делают радугу.
Чтение / письмо — Выберите стихи (их 70) из Созданы радуги Карл Сэндбург (ISBN 015265481X), которые связаны с природными явлениями.Попросите учащихся отреагировать на стихи, а затем написать свои собственные о радуге, дожде или воде.
Чтение — Поделитесь со студентами Капля воды Уолтера Вика (ISBN 05973). Фотографическое эссе исследует три состояния, в которых обычно находится вода, и ее свойства в каждом состоянии. Альтернативным выбором может быть Water Кена Роббинса (ISBN 0805022570), который также является фотографическим эссе. Красивые раскрашенные вручную фотографии сочетают в себе черно-белую фотографию с художественной интерпретацией природных явлений.
Написание повествования — Используйте следующее в качестве подсказки для написания повествования: Мы все слышали миф о том, что в конце радуги вы можете найти горшок с золотом. Используйте свое воображение и подумайте о другом, что вы можете найти в конце радуги. А теперь напишите историю о том, как добраться до конца радуги и что вы там найдете.
Историческая виньетка: Исаак Ньютон
В 1665 году Исаак Ньютон был молодым ученым, который интересовался изучением света и цветов и учился в Кембриджском университете в Англии.В один яркий солнечный день Ньютон затемнил свою комнату и проделал дыру в оконной ставне, позволяя лучу солнечного света проникать в комнату. Затем он взял стеклянную призму и поместил ее на солнечный луч. В результате получилась эффектная разноцветная полоса света, похожая на радугу.
Ньютон считал, что все цвета появляются в солнечном свете, освещающем его комнату. «Если это правда, — подумал он, — значит, он сможет комбинировать цвета и снова сделать свет белым».Чтобы проверить свою идею, он поместил другую призму в перевернутом виде перед первой призмой. Он был прав. Полоса цветов снова превратилась в белый солнечный свет.
ОднакоНьютону нужно было доказать, что цвета исходят от солнечного света, а не от призмы. Для этого он поместил карту с отверстием между двумя призмами, позволяя только красному свету от первой призмы проходить через вторую призму. Красный свет, проходящий через вторую призму, не разделился на разные цвета и не стал снова белым; он оставался красным.Ньютон повторил тот же эксперимент со всеми цветами и получил тот же результат. Таким образом, Ньютон доказал, что цвета исходят от солнечного света и каким-то образом не хранятся внутри призмы.
Ньютон написал о своих открытиях в своей книге Opticks в 1704 году. Его книга стала одной из самых важных научных книг, когда-либо написанных. Ниже приводится описание его эксперимента его собственными словами.
В очень темной камере у круглого отверстия шириной около трети дюйма, сделанного в закрытом окне, я поместил стеклянную призму, посредством которой луч солнечного света, проходивший через это отверстие. дыра, может быть преломлена вверх к противоположной стене камеры и образовать цветное изображение Солнца.
Ролевая игра — Прочитав вслух виньетку, попросите учащихся исследовать эксперименты и открытия Ньютона. Затем студенты могут написать сценку, изображающую день, когда Ньютон сделал свое открытие о свойствах солнечного света. Студенты будут включать воображаемый диалог Ньютона, говорящего со своими друзьями и семьей о своем открытии.
Письмо / Искусство — Попросите учащихся нарисовать и написать версию книги комиксов об открытии Ньютона.Каждый этап эксперимента Ньютона должен быть изображен в рамках комикса. Затем ученики могли поделиться комиксом с другими учениками и другими классами.
| Интерактивное учебное пособие по Java | ||
Виньетка художника: Томас Моран
В 1800-х годах художники часто присоединялись к правительственным экспедициям в западные пустыни Америки.Эти художники нарисовали прекрасные пейзажи Скалистых гор, Йеллоустона и Йосемити, которые они продемонстрировали к восторгу колонистов в восточных городах по возвращении. В 1871 году художник Томас Моран присоединился к экспедиции в Йеллоустон в штате Вайоминг, место, которое сейчас хорошо известно своими водопадами, горячими источниками и гейзерами. Моран нарисовал картины красивых сцен, которые он видел. Эти картины были воспроизведены и приобрели большую популярность. Картины Морана помогли американцам узнать о природных чудесах дикой природы Запада.Это понимание помогло сделать Йеллоустон первым национальным парком в 1872 году. На одной из его картин, Hot Springs of Yellowstone , изображена радуга, образующаяся в тумане, и пар, поднимающийся из естественно нагретого источника.
Обсуждение — После просмотра горячих источников Морана в Йеллоустоне или других пейзажей того же периода обсудите со студентами, как изображения могут передать интимность мест, которые они никогда не видели.
Искусство / Текущие проблемы — Попросите учащихся выбрать естественное или историческое место в их районе или городе, которое находится в опасности или которое, по их мнению, необходимо сохранить.Затем учащиеся должны нарисовать и раскрасить изображения сайта. Они могут написать письма для отправки лидерам сообщества, чтобы побудить их поддержать его сохранение. Студенты в составе группы также могут нарисовать фреску с изображением этого места.
| ||||||||
| ||||||||
ПЕРЕЙТИ К УЧЕНИКУ
НАЗАД К РУКОВОДСТВУ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
Вопросы или комментарии? Отправить нам письмо.
© 1995-2021, автор — Майкл В. Дэвидсон, Центр интеграции исследований и обучения, и Государственный университет Флориды.Все права защищены. Никакие изображения, графика, программное обеспечение, сценарии или апплеты не могут быть воспроизведены или использованы каким-либо образом. без разрешения правообладателей. Использование этого веб-сайта означает, что вы соглашаетесь с Правовыми положениями и условиями, установленными владельцами.
Этот веб-сайт поддерживается командой
Графика и веб-программирование
в сотрудничестве с оптической микроскопией в Национальной лаборатории сильного магнитного поля
.
Последнее изменение 13 ноября 2015 г., 14:19
Счетчик доступа с 1 ноября 2000 г .: 192886
Посетите сайты наших партнеров в сфере образования:
Фотографирование через призму: трюк с фотографией
Это инновационная техника, использующая призмы и преломление света для получения причудливых и красивых изображений со всех сторон.После падения Canon 600D (Rebel t3i / Kiss X5) с комплектным объективом 18–135 мм на пролет по бетонной лестнице, наш рассказчик переходит к гораздо более красивому 5D Mark III с объективом L-серии 24–105 мм. мы продолжаем наблюдать за ним с большим опасением, пока он шарит по уроку; пусть это будет уроком — всегда используйте ремешок для фотоаппарата:
Как он объясняет в видео, эффект призмы работает, искривляя свет, падающий под пересекающимися углами, и выравнивая его, таким образом объединяя изображения с противоположных направлений в единое изображение.В процессе всего этого преломления белый свет разделяется на весь цветовой спектр, создавая эффекты окаймления и радуги. Все эти оптические обфускации объединяются для создания фантастически выглядящих составных фотографий каждого угла данной сцены, а то, как вы поворачиваете и перемещаете призму, меняет то, что она видит, во многом как калейдоскоп.
Вы заметите, что изображение призмы будет сильно отличаться в зависимости от того, под каким углом вы установите объектив камеры. Если смотреть на одну из длинных сторон, то свет от двух противоположных углов в 45 градусов будет перекрываться, в то время как фокусировка на маленьком треугольном конце покажет, что все три стороны странным образом сливаются вместе.Ближе к концу видео он роняет свою призму и разбивает кусок, открывая совершенно новый мир непредсказуемого движения света. Поскольку каждый осколок будет полностью уникальным, каждый вызовет свои специфические характеристики преломления (не забывайте всегда обращаться с разбитым стеклом с особой осторожностью — перчатки никогда не являются плохой идеей).
Проводя эти эксперименты дома, попробуйте найти разные виды кристаллов и помните, что призмы не ограничиваются только той, которую вы видите на видео; они бывают всех форм и размеров — они могут быть треугольными, квадратными, пятиугольными и почти любой другой формы, которую вы можете себе представить, причем каждая форма дает совершенно разные результаты.Вы можете найти призмы на люстрах, оконных украшениях и в самых разных местах повседневного обихода. Думайте даже за пределами призмы и попробуйте снимать через любое затемняющее стекло и посмотрите, какие результаты вы получите — в конце концов, ключ к отличному изображению — это найти совершенно новый взгляд на мир.
Прагматика сквозь призму общества
В этой статье я рассматриваю социопрагматику и прагмемы и предлагаю принять во внимание социальные и культурные соображения, чтобы разработать убедительную теорию о значении высказываний и использовании языка.В частности, я имею дело с прагмемами и предлагаю значительно отойти от теории речевых актов, которая является более или менее разновидностью кабинетной лингвистики, поскольку их можно объединить с понятием языковых игр (Витгенштейн Л. (1953) Философские исследования. Оксфорд) : Blackwell) и с понятием триадической структуры языка (Wong JP 42: 2932–2944, 2010). С этой точки зрения культура играет доминирующую роль. Как говорит Вонг: «Чтобы получить более целостную картину языка, нужно выходить за рамки формы и даже смысла, чтобы учитывать культурный контекст изучаемого языка (или прагмем).Это связано с тем, что, как убедительно доказывают многочисленные исследования, люди используют язык для выражения не только смысла, но, сознательно или подсознательно, также и культуры — ценностей, взглядов, предубеждений и т. Д. Поэтому прагмему лучше всего рассматривать как «культурно обусловленный речевой акт », и когда мы изучаем прагмемы, в идеале мы должны изучать их с точки зрения культуры, в которой они используются (Wong JP 42: 2932–2944, 2010). В этой статье я объясняю, почему культура играет доминирующую роль в прагмеме и должна быть составной частью определения этого типа единицы использования языка.Я привожу определенные примеры прагмем, которые требуют понятия прагматической компетенции и ясно показывают, что определенный культурный аспект важен при определении правил использования. Затем я рассматриваю особый вид прагмем: прагмемы на рынке. Прагмемы на рынке можно рассматривать в свете идей Мея ((2001) Pragmatics. An Introduction. Oxford: Blackwell.) Об адаптивности. Пользователи языка разрабатывают способы адаптации к реальности (и к меняющимся обстоятельствам, с которыми они сталкиваются), используя прагматические действия, которые используют контекстуальные соображения и, учитывая, что их следует рассматривать как реакцию на меняющиеся обстоятельства жизни, могут установить путь использования языка и нормы, которые представляют собой прецеденты, от которых последующие пользователи языка могут унаследовать способы адаптации к жизненным обстоятельствам.Продавцы на рынке разрабатывают методы кричать, удивлять своих клиентов, привлекать внимание, рекламировать свои продукты творческими и поэтическими способами. Это явно требует техник, социальных практик и правил использования, которые сильно отличаются от тех, которые используются в других формах общения, в том смысле, что их следует рассматривать как реакцию на конкретные обстоятельства, конкретные цели и конкретные потребности для адаптации к новым обстоятельствам. жизнь. Я предлагаю поэтическую функцию (Jakobson R (1960) Заключительные утверждения.Лингвистика и поэтика. В Т. Себеок (ред.), Стиль в языке. Cambridge: MIT) в этих языковых играх объединяется с другими функциями (например, с фатической, аргументативной и конативной функцией). И поэтическая, и фатическая функции подчинены конативной функции. Я рассматриваю случаи расширения, в которых знание культурного фона и ситуационного контекста может направлять интерпретацию и, в частности, расчет синтаксических отношений, что особенно затруднено из-за того, что мы сталкиваемся с фрагментами.Затем я рассматриваю прагмемы и деонтическую модальность, утверждая, что культурный контекст гарантирует, что правильная интерпретация достигается через культурные этические нормы (читатели, принадлежащие к разным культурам, замечают, что буквальные переводы этих высказываний, отделенные от выводов из-за культурных норм, не дают аналогичные интерпретации на их языках). Далее я рассматриваю прагмему «продажа рыбы на рынке». Мы можем видеть, что конкретная прагмема имеет свои собственные нормы, которые предназначены для нее и определяются ситуативными потребностями продавца.Продавец специализируется на продаже этого товара (тунца и рыбы в целом) и поэтому лучше всех знает, как его рекламировать. Зачем нужны эти формы специализации? Вероятно, ответ в том, что продавец знает, какие вопросы у клиента есть к нему, и готов заранее на них ответить, разработав поэтические приемы для этой задачи. Наконец, я предлагаю ряд общих функций, которые демонстрируют правила продажи товаров на рынке. Мы можем считать их вершинами конкретных прагмем.